搜索结果: 1-15 共查到“哲学 自由主义”相关记录45条 . 查询时间(0.126 秒)
自我先于目的是自由主义一般的本体论预设，权利对善的优先性是这一本体论预设的表达形式，根据此种理论预设，只有自由至善论能作为自由主义原发性的美德观念。但是，由于自由至善论难以跨越的以个人主义为特征的逻辑前提，其无法为美德观念提供实质性的内容，因而也难以免于价值虚无主义的批判。反之，由于社群主义正确认识到了个体、集体与历史之间的辩证关系，其可以在保障“主体选择权”的背景下，为美德观念提供实质性内容，因...
钱永祥：自由主义如何看到了“底层”？
自由主义 哈耶克 贫穷 亚当·斯密
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2022/2/25
中国知识界引进西方思想的时候，通常会有所挑拣。无论自觉或者不自觉，我们会根据时代与社会的当下关注，形成问题意识，进而去向西方思想中寻找特定的可用资源。这种“选择性的吸收”是难免的，甚至是合理的。毕竟，自己心里先有问题，“带着问题寻找答案”，本来即是正确的学习态度。
胥博：施特劳斯与自由主义的真相 ——评刘晓洲博士著《现代政治的批判与阐释——论列奥·施特劳斯与自由主义之争中的核心问题》
施特劳斯 苏格拉底 《理想国》 雅典 《现代政治的批判与阐释——论列奥·施特劳斯与自由主义之争中的核心问题》
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2022/2/25
从本世纪初起，国内的思想文化圈就掀起了一股“列奥·施特劳斯热”。当然，在施特劳斯为数众多的国内读者中，恐怕多数都把他视作自由民主社会的敌人。施特劳斯重提“古今之争”，并从源头上对现代政治哲学做出批判，这不仅在国内的很多读者看来是对自由主义政治方案的根本拒斥；进一步地，对他们中的一些人而言，施特劳斯的批判置于中国的语境中与其说是终结了现代人的“政治正确”不如说是终结了现代西方人的“政治正确”。因此，...
刘晓洲：价值多元论与价值相对主义之辨 ——兼论列奥·施特劳斯对自由主义导致相对主义和虚无主义的批判
价值多元论 价值相对主义 自由主义 列奥·施特劳斯 马克斯·韦伯 以赛亚·伯林
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2022/2/25
施特劳斯认为当代自由主义抛弃了自然正当观念，试图将自身建立在价值相对主义的基础上，这一做法必将导致虚无主义的严重后果。然而，施特劳斯所批评的价值相对主义是韦伯版本的“价值多神论”，并不是自由主义版本的价值多元论。自由主义的价值多元论认为，存在着多元的异质性的善，在不同的善之间进行选择有时可能是艰难的，但好与坏、善与恶之间的分野是客观的，并可以进行理性地辩护。价值多元论或者说善的多元论不等于相对主义...
刘晓洲：列奥·施特劳斯与自由主义国家中立性问题
自由主义 国家中立 正义一元论 列奥·施特劳斯
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2022/2/25
施特劳斯批评自由主义国家由于其相对主义和“中立”承诺无法保护少数群体的权利，在关键时刻甚至无法保卫自己。但是，恰当理解的自由主义主张正义一元论，自由主义国家的中立是指在不同的善之间保持中立，而不是在善与恶之间保持中立，对正义的持守使自由主义国家在受到威胁时能够保卫自己。从国家构建的逻辑和历史实践看，自由主义国家既保护个人自由，又通过国家强制和公民教育保护国家自身。
视频：北京师范大学哲学与社会学学院从自由主义到后自由主义教学录像
视频 北京师范大学哲学与社会学学院 从自由主义到后自由主义 教学录像
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2014/8/26
视频：北京师范大学哲学与社会学学院从自由主义到后自由主义教学录像。
视频：北京师范大学哲学与社会学学院西方哲学史 从自由主义到后自由主义。
在自由主义政治正义的研究中,政治权利的平等是毋庸置疑的前提条件,因为它来自于自然权利。 但是,在历史唯物主义看来,它的毋庸置疑正表明了它是一种基于身份崇拜的权力拜物教,而实际上它有其自身的逻辑,从其产生过程看,表现为从对抽象劳动崇拜到私人财产权崇拜的逻辑;从内容上看,表现为从对同一性的公民身份崇拜到政治权力拜物教的崇拜。 这一逻辑凸显了自由主义政治正义的内在缺陷,那就是它所标榜的资本主义制度保障每...
基于社会主义立场对极端自由主义的批判（图）
社会主义立场 极端自由主义 批判
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2013/8/30
自政治哲学在20世纪70年代复兴以来，自由与平等的关系问题一直是当代西方政治哲学家激烈争论的核心问题。在这一问题上，坚持捍卫资本主义的自由至上主义学者声称，自由与平等是两种冲突的理想，而就它们的冲突而言，自由应比平等更可取；主张改良资本主义的自由主义学者要么认为平等与自由之间不存在真正的冲突，要么认为如果它们之间确实存在冲突，自由应当让位于平等，因为正义要求平等，而正义高于所有其他政治价值；提倡实...
从哈贝马斯与罗尔斯的交锋看自由主义与共和主义
共和主义 自由主义 制度伦理 社会目标
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2013/1/7
哈贝马斯与罗尔斯都说自己是“自由主义者”,但是这是误解,因为他们都不认为权利和正义是预先给定的,而是通过公民的民主参与、对话、讨论所产生的。所以他们应当被归类为共和主义者。但是,我认为目的论共和主义立场比哈贝马斯与罗尔斯的程序论共和主义要更为合理,因为它把价值、善、社会目标、情感等等放在头等重要的位置上。在此基础上,即使缺乏程序共和主义所看重的理性的和谐一致,道德的观点也还是可以存在,当然,道德的...
自由主义中国化的提出与概说
自由主义 中国化 提出 概说
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2014/3/18
自由主义首先是说对了人的意义和价值，然后才是学术思想和流派，然后才是政治、经济和社会变革方面的具体措施。作为人类共同的思想资源和生活资源的自由主义，也有个如何中国化的问题。惟有中国化了的自由主义，才能为中国的未来发展提供思想资源，并能在先秦诸子中、在中国的历史传统中、在当下的生活经验中寻找到生根发芽的土壤。
社群主义者对自由主义的批判
社群主义者 自由主义
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2010/3/2
学术界的热门话题都非常短命，这和流行音乐、大众艺术以及时装中的热点颇有异曲同工之处。但也有一些热门问题会有规律地重复出现。就像皱巴巴的裤子或者短衬衣，经常成为流行时尚，也就是说，成为穿衣打扮的一种模式。它们生命短暂但却周而复始。当然，裤子不会永远皱巴巴的，衬衣也不会永远是短款。循环是常态。
契约原则是否带来了自由和平等――国外马克思主义者与自由主义者的论战
契约原则 自由 平等
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2009/1/4
马克思主义者与自由主义者的论战涉及到社会主义与资本主义最根本的立论基础问题，自由与平等，尽管其内涵不同，是双方所共同追求的价值导向。无论现实中的资本主义离这样的价值标准有多么遥远，当代资本主义是在这样的价值引导下从中世纪的封建专制社会挣脱出来的。随着苏东剧变的发生，马克思主义在资本主义世界仍然魅力不减，其根本原因还是在于资本主义社会并没有实现它对自由与平等的允诺。然而传统社会主义体制所遭受的挫折...
自由主义：中国当前思想界最具争议的思潮
思想界 中国 自由主义
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2008/12/25
假如说，“文化民族主义”是九十年代势头最强劲的思潮；“后现代主义”和“新左派”理论是最前卫的思潮；“文化保守主义”是最招责难的思潮；那么，“自由主义”则是最有争议的思潮。——也许，是因为在九十年代“反西方主义”、“反现代化”的普遍浪潮下，它却以坚持“西化”和“现代化”而为独树一帜！也许，也因为它同样具有“激进”和“保守”的面目；也许，还因为对于一般知识分子来说，它曾经很陌生、很难解，但一旦走进它又...