搜索结果: 1-15 共查到“哲学 平等”相关记录51条 . 查询时间(0.091 秒)
2019年11月1日晚7点，中国人民大学哲学院与中国人民大学中国传统文化研究中心共同主办的“道家研究前沿系列讲座”第九讲在中国人民大学人文楼600会议室如期举行。此次讲座特别邀请中国政法大学国际儒学院王威威教授做客中国人民大学哲学院，主讲“从‘平等’到‘一体’：庄子齐物观念的层次”，中国人民大学哲学院曹峰教授担任评议，中国人民大学哲学院罗祥相老师主持本场讲座。
如果给予诺齐克的资格理论以精细的解读，那么它并不拒斥一切模式化分配，而只是拒斥基于平等主义理由的模式分配。据此，就纠正不平等而言，与那些论诉诸于强制性再分配的理论不同，资格理论诉诸于个人的以自我所权为根基的道德援助。
论康有为、谭嗣同对现代平等观念的接受与误读
康有为 谭嗣同 平等 误读
<
2016/11/18
在等级森严的中国古代，平等只是一些“胆大妄为”之人的边缘性呼唤。然自鸦片战争开启中国的近代化以来，边缘性的平等一跃成了康有为、谭嗣同等知识精英口中所说的人类公理。而平等之所以具有如此崇高的地位，在于中国与列强之间的严重不平等的现实。列强的船坚炮利及其背后的政治制度与政治理念为康、谭等知识精英羡慕不已，于是大方接受其民主、自由、平等观念。但他们并不是以洛克式的“白板”来接受平等观念，而是从中国古代传...
G.A.柯亨，是20世纪70年代后期出现于英美的分析学派马克思主义的代表人物之一。本文初步探讨了他1990年代以来围绕平等、自由、正义等政治哲学问题的研究。柯亨的政治哲学研究源于其对马克思历史唯物主义研究的转型，通过与右派的自由至上主义者诺齐克和左派的平等的自由主义者罗尔斯的论战，展示了他的独具特色的激进的平等主义立场。但这样极左的的平等主义，尽管有理论上的魅力，但在现实中毕竟是人类的幻像。
作为现代价值的平等，不是等级平等，而是普遍平等，其核心是权利平等。当我们在追问“谁之平等”、“何种平等”时，须仔细区分平等问题的两个不同层次。在当今中国谈论平等，应有清醒的中国问题意识。否定宗法等级平等，确立平等的法权人格，并拥有有尊严生活的基本物质条件，仍然是其基本内容。演进式的、在消除日常生活不平等中实现平等，是更为值得期待的道路。
自由、平等、尊严是内心根本需求
自由 平等 尊严
<
2014/1/7
个人对群体的认同之所以重要，之所以成为一个值得大家共同关注的问题，全因为它是发生在公共生活的舞台之上。全球化会如何影响一个群体中成员对它认同不是一件简单的从外因到内果的事情，因为这种认同在很大程度上取决于这个群体公共生活本身的认同资源、凝聚力和制度结构。对于群体认同来说，还有比文化符号认同资源更重要的公共生活因素，那就是公共生活本身的凝聚力和亲和力(信任、宽容、同情、荣誉等)。公共生活是否具有亲和...
谭嗣同男女平等思想探析
谭嗣同 男女平等 仁学
<
2011/5/20
在三纲五常占据封建社会统治思想地位的晚清时期，作为一名可以享用性别特权优势的男性，谭嗣同异于同性之辈站在了被压迫妇女的立场，对男尊女卑这一使得广大女性饱受迫害的思想之源进行了尖锐的抨击与挞伐。在其巨著《仁学》之中，他主张“男女内外通”并将这一思想付诸实践，大力倡导男女平等，为后来的妇女解放运动开启了先河。
20世纪90年代以后,分析的马克思主义者约翰·罗默,试图建构一个平等主义的正义理论框架,旨在为左派的解放斗争提供理论和方向。罗默认为资本主义的不公正之处在于没有提供平等的机会,正义则要求机会平等;社会主义优越于资本主义之处在于它更为平等;平等不仅是社会主义的核心价值,更是社会主义所追求的正义目标。罗默的机会平等与个人责任相统一的思想为我国和谐社会建设、弱势群体保护提供了新的视角,但其理论也存在一定...
什么是平等?第二部分：资源平等(续)
平等? 资源平等
<
2010/3/2
既然平等拍卖这一手段(devie这个词在本文第一部分译作“装置”，似嫌不妥，现改译为“手段”。——译者)，作为一种用以达到对于诸如荒岛这样简单情形下资源平等的富有魅力的解释的方法(technique)，似乎是有希望的，因此就出现这样一个问题：它在发展一种对于资源平等这个理想的更一般说明上是否将证明是有用的。我们将问，这种手段能否得到详细阐述，提供一种用以发展或检测某个具有动态经济(具有劳动、投资和...
经济理论中纯然竞争的市场是一种虚构。在这种市场中经济代理人是消息灵通和完全理性的。在现实经济世界中这种市场并不存在，也没有相近地存在。然而这种虚构在现代政治理论中产生了巨大的影响。这种理想市场的诱惑力在于它能够精致而又不令人怀疑地建立解决复杂问题的模型。比如我们能够懂得经济人的不协调的活动如何能在社会中产生值得向往的事态。同样，理想市场之进入规范的政治哲学，部分是因为它被认为是阐明了重要的价值观念...
什么是平等?第二部分：资源平等
平等 资源平等
<
2010/3/2
在本文第一部分，我们考虑了几种主张，这几种福利平等主张是把人作为平等者来解释的。在第二部分，我们将考虑几种相互竞争着的资源平等主张。但是我们将大多只从事于界定一个合适的资源平等概念，而不从事于为资源平等辩护，除非定义本身就提供一种辩护。为此我将假定，资源平等是一个凡是个人所私人拥有的一切资源的平等的问题。因此，政治权力的平等，包括对于公共地或共同地拥有的资源的权力的平等，就被当作一个不同的问题而留...
平等思想是卢梭政治思想的核心和基本出发点,人民主权说是在此基础上对政治权力的性质与目的的分析；而社会契约论是对政治与法律统治与维护社会平等进行的探讨。卢梭的平等思想在推动历史进步中产生了巨大的影响,为资产阶级政治法律制度的确立提供了理论基础。也在殖民地、半殖民地人民为争取民族解放国家独立的斗争中起着鼓舞作用。
生态美学视域中的平等观
生态平等 生态美学 差异 存在
<
2009/11/3
“生态平等”的观念是将人与一切“非人存在物”都视为平等的存在，它不仅不会导致反人类，恰恰是人类实现自身的前提和基础。其核心原则既是一种关心的平等，更是一种重视差异的平等观。它不仅具有哲学、伦理学的意义，也具有深刻的美学意义。它应该也必然属于生态存在论美学观的视域，而且只有在生态美学的观照下，才能真正展开生态平等的追求，进而必将促进人类自身的实现。
生态美学视域中的平等观
平等观 生态美学
<
2009/11/2
“生态平等”的观念是将人与一切“非人存在物”都视为平等的存在，它不仅不会导致反人类，恰恰是人类实现自身的前提和基础。其核心原则既是一种关心的平等，更是一种重视差异的平等观。它不仅具有哲学、伦理学的意义，也具有深刻的美学意义。它应该也必然属于生态存在论美学观的视域，而且只有在生态美学的观照下，才能真正展开生态平等的追求，进而必将促进人类自身的实现。