搜索结果: 121-135 共查到“哲学 实践”相关记录250条 . 查询时间(0.483 秒)
实践的主体性解释模式批判
实践 主体性解释 模式批判
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2009/8/7
“实践”在马克思哲学中的重要地位众所周知，可过去我们总把它当作当然的自明性基础，并以此来构筑马克思哲学。实践成了无需深入探究的本源性存在，作为现成给予的东西躲过了其他东西都无法躲过的批判。这种状况与它在马克思理论中极重要的基础性地位很不相称。为了加固这种地位，并进一步揭示其中喻示着和隐藏着的问题，本文将从反思“实践”的主体性解释模式出发，通过批判个体性模式并凸显群体性模式而倡导关注实践的自悖性维度...
现象学的创始人胡塞尔在其晚年著作《欧洲科学危机和先验现象学》中概述了"生活世界的本体论"的任务。西方马克思主义学者葛兰西在他的《狱中笔记》中提出过"实践的一元论"的构想。我觉得这两种本体论的思路有暗合之处。它们是构成论的本体论，而不是实体论的本体论。它们通过把主观与客观统一于实践或生活世界，克服物质与精神的二元论。当然，胡塞尔的生活世界的本体论没有摆脱先验唯心主义的窠臼。但我们可以对它加以改造，...
一种个别性取向的实践哲学——评《理论思维与工程思维》
个别性取向 实践哲学
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2009/7/14
把关注的重点转向实践是当代哲学致思的一个基本趋向。但到目前为止，这一趋向在国内哲学界主要还只是表现在“元哲学”的层面上，只是以不同方式肯定了克服近代认识论哲学的现代实践哲学的必要性，至于这种哲学作为理论应该如何“操作”，则尚未见有深入涉及者。徐长福的《理论思维与工程思维——两种思维方式的僭越与划界》(上海人民出版社2002年版。以下凡引该书只注明页码)不仅自觉立足于现代实践哲学的立场之上，而且主要...
现实的生活世界与马克思的辩证法——关于辩证法的实践生存论思考
生活 马克思 辩证法
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2009/7/7
中国哲学界对马克思辩证法的当代理解经历了四种范式:“本体论的辩证法”、“认识论的辩证法”、“实践论的辩证法”和“生存论的辩证法”。我们要追问的是：生存论转向作为现代西方哲学的一种趋向，为什么现代西方哲学在其中倾向于拒斥甚至否认辩证法，而我们却能够对马克思哲学作出生存论的辩证法解释？何以言说马克思哲学区别并超越于现代西方哲学？回答上述问题的关键是确认马克思视域中的“生活世界”概念，辨析马克思视域中的...
论中国传统美学对审美实践维度的建立
康德 黑格尔 儒家
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2009/6/18
康德认为没有所谓“纯粹”的美学，从而隐约地表现出了对审美的实践维度的构想，但由于他拒绝赋予美学以一个外在的客观的目的而未能完成。黑格尔明确地予美以客观的目的，即“美就是理念的感性显现”。但他的美学所表现的乃是一种哲学思维的理念，没有人人切实皆有的“感”、“觉”或“悟”，不合审美的感性特质，审美的实践维度之建立的愿望仍然落空。中国传统美学则始终把涵养人人生命中所具有的道德实体“心”、“性”作为审美的...
中国现代美学的资源与实践
中国现代美学 资源 实践
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2009/7/17
由中华美学学会、杭州师范大学、浙江省社科联、浙江大学出版社、《社会科学报》等单位联合主办，杭州师范大学中国美学与文论研究中心承办的“中国现代美学的资源与实践”全国高层论坛近日在杭州召开。中国现代美学是中国美学发展史上极其重要的组成部分，在中—西、传统—现代文化激烈碰撞的历史语境中，中国现代美 学诞生了包括梁启超、王国维、蔡元培、宗白华、朱光潜、丰子恺、方东美、牟宗三、徐复观等美学大家和思想巨子，为...
我们首先考察一下马克思对那些阐述了启蒙运动理论观点的哲学家们的批评。甚至在下面引证的马克思《黑格尔法哲学批判》手稿对黑格尔编写的《法哲学》第277段的批判中，我们也能看到马克思的天份：
南方医科大学人文社会科学学院马克思主义哲学原理课件第三章 人对物质世界的实践把握（2）。
南方医科大学人文社会科学学院马克思主义哲学原理课件第三章 人对物质世界的实践把握（1）。
马克思主义哲学的实践批判理论
马克思主义哲学 实践批判理论
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2009/3/31
把马克思主义哲学理解为“实践唯物主义”，是对马克思主义哲学本质特征的确切概括。关于这一点，学术界已经形成了较为一致的看法。对于这种本质的理解也是一个不断深化的过程。笔者认为，在我们对实践唯物主义进行了长期的研究并已经有了许多基本共识的基础上，现在需要突破已有的对实践唯物主义的一般化的理解，也就是应特别注意研究并强调实践唯物主义的批判本性。就理论内容和精神实质而言，马克思主义哲学是一种实践理论，同时...
实践人学：马克思哲学的最终归结——纪念《德意志意识形态》诞生160 周年
马克思哲学 德意志意识形态
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2009/3/31
160 年前，马克思和恩格斯合作写出了划时代的标志性著作《德意志意识形态》（以下简称《形态》）。正是在这本书中，马克思承接了《 1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）和《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）的创新性成果，并将其进一步深化和升华，系统地提出和论证了“新唯物主义”即实践唯物主义的世界观，最终完成了自《手稿》开始的哲学革命变革。
音乐美学是研究音乐的本质和规律的基础学科。不同时代有不同的艺术，随着时代和社会生活的变迁，文学，艺术在内容、形式、风格诸多方面都会发生相应变化，因为艺术的发展具有历史继承性和革新性，每一时代都必须接受前一时代遗留下来的物质和精神财富作为自己发展的基础和出发点，而前一时代留下来的物质和精神遗产又对新的时代发生一定影响，从而使新的一代的发展具有特殊的性质。本文从理性主义美学、感性主义美学、形式美学和现...
“普世价值”的理论误区和实践危害
普世价值 理论误区 实践危害
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2009/3/10
把资本主义文明看做是不可超越的终极存在，是“普世价值”热播者的意识形态前提；把当代中国的改革开放纳入资本主义世界文明的轨道，是他们热衷传播“普世价值”的根本目的。因此，我们尽管可以有各种理由来论证“普世价值”的非意识形态性，以及这一讨论如何适应了当代人类发展的愿景，但事情并不以人们的良好愿望为转移。
论实践观在马克思主义哲学中的地位-—关于王玉梁《评哲学创新中的实践核心》一文的若干意见
实践观 马克思主义哲学
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2009/2/11
王玉梁《评哲学创新中的实践核心》一文发表于《深圳特区报（2001年7月）（以下简称王文）。王文中列的小标题为：哲学创新问题争论的焦点、实践核心论的表现形式与实质、否定物质本体论是实践核心论的集中表现、西方马克思主义哲学实践核心论失误的教训、实践不是马克思主义哲学的核心。王文在批判实践核心论的过程中，涉及到的马克思主义哲学理论问题有四个：即实践观在马克思主义哲学中地位和作用问题、马克思主义哲学的称谓...