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2023年10月27日,中国国家博物馆召开“礼制视野下的中国古代玉文化”学术研讨会。来自故宫博物院、上海博物馆、首都博物馆、中国艺术研究院、山东大学等多家博物馆、研究机构和高校,以及国博藏品保管部、考古院和研究院的专家学者,就研讨会主题进行了充分的探讨。国家博物馆副馆长丁鹏勃出席并致开幕辞,国博研究院院长陈煜主持开幕式。
2017年11月15日,“中华玉文化中心第六届年会暨第八届中国古代玉器与传统文化学术研讨会——良渚遗址价值对比研究”在杭州余杭举行。作为本次会议重要内容之一的“荆州楚国陵园和贵族墓出土玉器展”,亦于同日在杭州西湖博物馆开幕。本次会议研讨的主题为“东周时期玉器与玉文化”,但研讨的范围并没有局限于东周时期,而是涉及史前、商周、汉代、隋唐等多个时期的玉器与玉文化。本书为此次研讨会的论文集,从此次会议收到...
2017年3月28日,由广州博物馆与重庆中国三峡博物馆联合主办的《美丽的石头会说话——中国古代玉文化》在广州博物馆专题展览厅开展。该展览遴选出220余件(套)史前至现代的玉器藏品,其中重庆中国三峡博物馆 140余件(套),广州博物馆80余件(套),共有8件一级品展出,展览时间为3月28日至7月2日。玉器的发展贯穿了中华文明史的整个进程,不同时期的玉器彰显着不同的意义与内涵,其中都蕴含了中国古人的智...
中华玉文化中心第五届年会暨第七届中国古代玉器与传统文化学术研讨会在杭州召开 2015年12月24日至25日,中华玉文化中心第五届年会暨第七届中国古代玉器与传统文化学术研讨会在杭州召开。中华玉文化中心主任张忠培、中心名誉主任金坚范以及来自全国各地的专家学者参加了此次会议。
宋朝在中国文化历史发展中,是一个比较特别的时期。960年,后周的禁军统帅赵匡胤在陈桥驿发动兵变,取代后周政权,建立宋朝,定都汴京(今河南开封市),史称北宋。赵匡胤厉行中央集权制,先后消灭各方割据势力,结束了五代十国的分裂局面。但宋代西北、东北地区大片疆域由少数民族控制,没有纳入宋朝版图。1126年,金兵攻克汴京,掳走宋徽宗、宋钦宗二帝。1127年,以宋高宗为首的文武官员,在临安(今杭州市)建都,史...
中国古代玉器艺术展届时正在中国国家博物馆展出,尘封多时的一批中国古代玉器艺术珍品终于破茧而出,这是国家文物局调拨给国家博物馆8万件玉器中的一小部分玉器藏品首次与公众见面,成为一场弘扬中国传统玉文化的美学盛会,吸引着来自海内外的友人和广大民众、特别是古玉器爱好者,纷至沓来,分享祖先留给我们近万年的饕餮盛宴。
中国玉文化具有广博精深的文化特性,在中国文化史上占有独特而重要地位,伴随着中华民族走过了数千年的辉煌历程。玉文化以其象征价值、文化价值和财富价值等的内涵,不断在传统与创新的融合发展中达到新的高峰。玉器及玉文化的特色主要表现为历史悠久、工艺精湛和价值极高等方面。玉文化的丰富内涵,为中华民族留下了宝贵的历史、艺术、审美、科学和开发等的价值观念和理想追求。
中国古代玉文化概述     中国  古代玉  文化       < 2013/6/3
古往今来,“玉”字在人们心目中都是一个美好而高尚的字眼。人们用玉字组成不计其数的词,来表达自己所喜爱的事物,例如玉貌、玉体、玉女、玉容……等等,并把为正义而死形容为“宁为玉碎,不为瓦全。”我国最古老的文字是甲骨文和钟鼎文,这两种古文字中均有“玉”字。汉代学者许慎在《说文解字》中,将“玉”解释为“象三玉之连其贯也”。就是说“玉”是一个象形字,最初的意思是把三块横玉用一条玉贯连起来。许慎认为玉的特性是...
玉器作为中国古代器物文化的一个代表,凝结了中国古人对自然、社会、人生的认识,也折射了中国人的审美追求与道德操守。文章在对传统玉器进行研究的基础上,就玉器造型设计中的神性、物性和人性进行了分析。进而说明器物、制度(仪式)与文化之间的内在关系,论证了玉器中蕴含的人与神、人与物和人与社会三个维度的文化内涵,对现代人更好地理解和借鉴中国传统造物法则和欣赏中国古代玉器提供一个认识路径。
进入21世纪,能否更加广泛、更加有效地运用各种自然科学研究手段进行考古学研究是衡量一个国家考古学研究水平的极为重要的标尺。但是,应该看到我国与西方国家在科技手段介入考古学研究中的力度和深度都有明显差距,考古界采用和接受现代科技的速度也比较迟缓。造成目前这种状况的原因与文物考古界和自然科学界的融合程度较低;缺乏总体布局和规划,研究力量过于分散;系统化和标准化研究工作缺乏等有关。我想就加强古代玉器的科...
中国古代治玉工艺一直因文献记载极少、玉器制作工艺技术保守而令人感到神秘,少有人真正进行通盘研究。本书从古代治玉工具入手,将八千年的中国玉器制作分为五大阶段,系统地总结了古代玉器不同时期的工艺特点。本书以考古出土品及博物馆藏品为标准器,结合作者几年来从事古代治玉工艺研究课题的心得加以归纳总结。相信在赝品泛滥的当今社会,该书对古代玉器的鉴定亦起到一定的参考作用。
中国古代玉器艺术     中国古代玉器  古玉艺术       < 2007/9/7
中国玉器源远流长,其萌生、发展的历史不下万年,这已逐渐在考古发掘工作中得到证实。从考古学及其他科研成果看,中国、中南美及新西兰为古代三大玉器产地,若以起源之早、延续之久、用途之广、工艺之精、艺术之美等特点来衡量,则只有中国堪称世界玉器产地之巨擘。所以绚丽多彩、精美绝伦的中国古代玉器,不仅为本国人民所珍爱,而且备受世界各国之青睐。
中国玉器有着悠久的历史和优秀的传统。为了向中外热爱玉器的人士说明其历史发展的过程,笔者曾将中国玉器发展史归纳为孕育、成长、嬗变、发展、繁荣及鼎盛六个时期,接着又作了剖面分析研究(面面观)及其艺术分期的探讨与研究,还对玉文化的形成与发展作了初步探索。
中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,辽河流域,黄河上下,长江南北,中国玉文化的曙光到处闪耀,以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。
中国古代玉璧的风格特征     古代  玉璧  礼器  新石器时代       < 2007/7/4
玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方,而天又是苍色(青色),故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”,边缘器体称作“肉”,《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”,即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。由于出土的和传世的玉璧绝大多数并不符合这个规定,所以文物界、收藏界一般将体形扁平,周边圆形,中央有孔,且边大孔小的器物均称之为璧。

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