搜索结果: 1-15 共查到“历史学 生活史”相关记录17条 . 查询时间(0.117 秒)
鼎革——喻世长的生活史
喻世长 生活史 北京大学文科研究所
<
2024/4/8
1949年，政权鼎革。巨大的变化下，个体生命轨迹也不可避免跟随动荡。时在北京大学文科研究所的青年助理喻世长，经历了政权鼎革前的恶性通货膨胀，靠着倒买倒卖维持生存。政权鼎革后，政治进步至关重要，喻世长努力跟上时代的步伐，和青年教师一起，争取权益，力图打破大学的既有格局。他积极参加各种政治活动，希望进入组织体系，获得更多进步的机会。因为偶然的机缘，喻世长被选中充当特殊系统的信息员，成为大学里特殊的一员...
作为学术史的生活史——张尔田与王国维之交谊
学术史 生活史 张尔田 王国维
<
2024/4/8
王国维与同为遗民学者的张尔田在民初的交往和论学情况，非常值得注意。双方学术理念虽然不同，但交往频繁，能够求同存异、互相尊重。对此进行考察，不仅有利于更全面把握和认识王国维的性格偏好及其学术研究、著述出版、政治参与等活动，也有利于我们深入了解张尔田的为学为人，以及民初上海遗民圈的生态情况。
《礼记》与日常生活史研究
《礼记》 日常生活史 童蒙教育
<
2024/4/8
日常生活史研究旨在揭示生活细节背后的制度，与礼制研究殊途同归。目前关于中国古代日常生活史的研究，对“三礼”等经学材料关注不够。《礼记》中包含丰富的日常生活史内容，记载着古人一天的生活安排、一生的人生节律和一年的时令行事，正是一个人和一个民族的日常生活记忆。在《礼记》中，《曲礼》篇尤其重要，其内容是教人如何为人处世。自汉代以来《曲礼》一直影响着中国的童蒙教育，汉唐之间存在少儿诵读《曲礼》的传统。
当代口述史研究没有清晰的学科属性。口述史不能被视作历史书写的补充，而是具有能动性的知识生产形式，体现为动态的研究面向与实践策略。在口述史的意义世界中，知识史和生活史的叙事互构、互涉，表征了多元的生活世界本身，是对于生命情态伦理化、意义化的确证。
众生相: 民国日常生活史研究
民国时期 日常生活史 整体性研究
<
2021/9/17
日常生活是人类社会的客观存在，“人类有一半以上的时间都泡在日常生活中”。尽管如此，“它们没有被考察和发现，而只是存在于那里，被当做存货，当做已知世界的组成部分而加以接受”。只有少数学者对日常生活的概念、研究对象、学术意义做过理论化的思考和研究。但由于问题本身的复杂性，学界对于日常生活的理解迄今仍是见仁见智，莫衷一是。结合学者的探讨和我自己的理解，似可得到这样的认识: 日常生活是人类尤其是普通民众惯...
明代社会生活史的全景式呈现
明代 “生活史” 陈宝良 “社会经济史”
<
2021/11/3
对近40年来我国历史学界兴起的“生活史”研究，学界一般大体将其归属于社会经济史门类中，或更加规范的说法是专门史（经济史）门类中。当前大多数“生活史”研究著作比较偏重“社会经济史”研究领域。过于偏重“社会经济史”的“生活史”研究，难以展现“生活史”的全部内涵。所谓“生活”，或许可以将其理解为诸如“油盐酱醋”“果腹蔽体”一类的具体生存生活物资的日常运作轨迹，但亦可进而拓展至“生活方式”的丰富内涵。这样...
社会生活史：建立以人为中心的历史学
社会生活史 “群体生活” “生活方式”
<
2021/11/3
新时期的中国社会史研究与生活史紧密结合，引人注目。冯尔康在呼吁开展社会研究的论文中提出：“中国社会史是研究历史上人们社会生活与生活方式的运动体系”，它“以人们的群体生活与生活方式为研究对象，以社会结构、社会组织、人口、社区、物质与精神生活习俗为研究范畴，揭示它本身在历史上的发展变化及其历史过程中的作用和地位”。将“群体生活”“生活方式”置于社会史研究的中心位置。此后冯尔康在教科书中对这一阐述有所修...
拓展社会生活史研究空间
历史学 社会生活史 现实生活 生活质量
<
2021/11/5
20世纪80年代以来，随着社会史研究的崛起，历史学学者对历史长河中的普通百姓关注增多，社会生活史研究勃然兴起，成果斐然。
本书是第一部中国近代社会生活通史著作，从社会文化史视角，较全面、系统地描述了1840年至1949年中国社会生活变迁的历史过程及全景画面。自鸦片战争后开口通商至新中国成立一百余年间，中国社会发生了剧烈变动，社会生活作为人们一切活动的基础，与政治、经济、文化各方面变动互动交织，共同构成了中国社会近代转型的历史洪流。伴随着各个时期社会的变动，以城市为主导、居于社会生活变动前沿地带的广大民众，在衣食住行等...
长期以来，晚明士人生活状态一直是学界关注的研究课题。2015年7月8日下午，作家赵柏田携最新作品《南华录：晚明南方士人生活史》(以下简称《南华录》)做客北大博雅讲坛，并现场解读新书内容。对于创作过程，他打了个比方：“它是像一棵树一样生长起来的。”
个人生活史（1949-1978）学术研讨会”征文通知
个人生活史 研讨会
<
2014/12/5
为了推动和深化共和国时期社会生活史的研究，更好地认识和了解新中国改革开放前国家与社会的关系，全方位呈现社会基层民众个人生活，河北师范大学、复旦大学历史系、上海社会科学院拟于2015年4月下旬主办、并由河北师范大学承办“个人生活史（1949-1978）学术研讨会”。素仰阁下在社会史领域造诣颇深，恳请惠赐大作并拨冗与会。
日常生活史：一个新的研究领域
日常生活史 “微观史学” “他者”立场
<
2009/12/1
日常生活史学于20世纪70年代中期兴起于德国和意大利。在意大利，日常生活史被称为“微观史学”。80年代初，日常生活史不仅在学术界受到关注，而且走出高等学府和研究机构，进入社会视野。在西欧，无论是文物展览还是成人教育；无论是地方文化发展规划还是大众传媒，都常常包含日常生活史内容，以致有人把日常生活史的出现称为史学发展的“标识性”事件。自90年代迄本世纪初，关于日常生活史理论的论文不断结集出版。德国和...
崇“武”的审美及其蜕变——上海文革社会生活史研究
崇“武” 上海 文革社会生活史
<
2008/11/12
据中共中央文献研究室编撰的《毛泽东传1949一1976》记载：1966年8月18日，“毛主席穿一套草绿色的布军装”，在天安门广场接见百万红卫兵，这“是毛泽东在中华人民共和国成立后第一次穿上军装”，即建国十七年来，毛泽东第一次以“军人”的身份出现在群众面前。接见中，北师大附中一女生给毛主席戴上了红卫兵袖章，毛主席俨然成了红卫兵的“司令”和“统帅”。当时，俩人之间有一段著名的即席对话，8月20日《光明...
日常生活史：一个新的研究领域
研究 领域 日常生活史
<
2008/5/19
日常生活史学于20世纪70年代中期兴起于德国和意大利。在意大利，日常生活史被称为“微观史学”。80年代初，日常生活史不仅在学术界受到关注，而且走出高等学府和研究机构，进入社会视野。在西欧，无论是文物展览还是成人教育；无论是地方文化发展规划还是大众传媒，都常常包含日常生活史内容，以致有人把日常生活史的出现称为史学发展的“标识性”事件。自90年代迄本世纪初，关于日常生活史理论的论文不断结集出版。德国...
《明代社会生活史》目录、后记
明代 社会生活史
<
2007/12/27
明代社会生活史陈宝良著中国社会科学出版社，2003年目录导 论…………………………………………………………………………．(00l)第一节 明人生活的社会背景………………………………………………(001)●人口的分化与等级制度的解体 …………………………………………(001)●社会流动的加速 …………………………………………………………(004)●朝政的宽大与舆论空间的扩大 ………………………………...