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冯友兰先生在《中国哲学简史》的最后部分写了“哲学的性质”、“人生的境界”，简明扼要地说明了自己的哲学观点，提出哲学不是获得实际知识而是提高精神境界这一看法，发人深省，下面就对冯先生的人生境界说谈谈自己的一些理解。
冯友兰的幸福观及其启示
幸福观 人生境界 冯友兰
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2007/5/31
幸福一直是被伦理学者研讨的重要课题，不同的人对幸福有着不同的体验。千百年来人们提出了几十种幸福观，冯友兰在结合中西人生观的基础上提出了一种新的幸福观，那就是人生境界幸福观，这种幸福观认为幸福是一种精神境界、是理智活动的结果。本文就此种幸福观进行研究，以期对当代人的幸福观有所裨益。
康德政治哲学研究及其启示
康德政治哲学 康德年
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2006/10/11
2004年是国际哲学界的“康德年”，对康德哲学的研究和讨论构成了2004年西方哲学研究界的一大学术热点。耐人寻味的是，2005年学界对于康德的热情依然不减，各大学术期刊纷纷刊出康德研究的专稿，有力地证明了古典哲学在今天依然具有重大的理论意义和强烈的现实吸引力，反映出了康德哲学以及哲学这门古老而常新的学问的魅力。
建设节约型社会是一个系统工程。在全社会积极倡导与节约型社会相适应的伦理观，对于养成节约型生活方式、形成社会节俭风尚、推进节约型社会的建设，无疑具有先导性价值。在这方面，我国崇尚节俭的传统美德，对于建设节约型社会具有诸多的伦理启示。俭、勤、慎相统一的实践模式对于我们今天道德主体的伦理选择依然具有重要的借鉴价值。
