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全过程人民民主突出人民在民主中的主体地位,是最广泛、最真实、最管用的民主;以完整的制度程序保障人民当家作主,拓展了民主的制度实践;在五千多年中华文明深厚基础上探索适合本国国情的民主发展道路,生动体现中华文明的突出特性,为丰富发展人类政治文明作出中国贡献。
民主是全人类的共同价值,是人类政治文明发展进步的重要标志。从世界各国历史实践来看,民主又是多样的、具体的、发展的。中国共产党高举人民民主旗帜,团结带领中国人民成功走出了一条中国特色社会主义政治发展道路。
中共二十大报告指出:“全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性,是最广泛、最真实、最管用的民主。”中国创造性提出的“全过程人民民主”重大理念,深刻揭示了社会主义民主的科学内涵、时代特征和制度优势,创新发展了马克思主义国家学说和民主理论,标志着中国人民对人类政治文明发展规律和社会主义民主政治建设规律的认识达到了一个新高度,不仅为新时代坚持和发展全过程人民民主指明了前进方向,提供了根本遵循,而且为世...
我国是人民民主专政的社会主义国家,人民民主的优越性不仅在于它坚持以人民为中心的价值导向,还在于它创建了“全过程民主”的实践形态。2019年11月2日,习近平总书记在上海考察时指出:“人民民主是一种全过程的民主。”
改革开放以来,我国的基层民主政治建设得到飞快发展,其主要标志是民主选举。民主选举包括直接选举村委会领导班子,选举乡镇与县市人大代表,以及间接选举基层政权领导成员。民主选举的结果,大大改善了基层干群关系,选拔了大批年轻有为的干部,稳定了基层社会,发展了经济文化,极大地改变了农村的面貌。基层民主政治建设,应该包括民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。浙江省温岭市的“民主恳谈”正是将基层民主政治建设由...
政治文明视野中的道德—法律关系     道德  法律  德治  法治       < 2014/12/31
政治文明视野中,道德与法律之间表现出多层次、多维度的复杂关系,具体表现为:在政治价值上,道德与法律是本体与作用的关系;在政治规范上,法律与道德是主体与辅助的关系;在政治素质上,道德与法律是“灵魂”与“形体”的关系;在政治发展上,法律与道德是基础与提升的关系。
文明是与野蛮、蒙昧相对应的。因此,凡是使人脱离野蛮、蒙昧状态,使人更能得到全面发展的,就都是文明的体现。应该用这个标准来界定政治文明的内涵,衡量政治文明的成果,评价政治文明的意义,指导政治文明的实践。
长期以来,中共一直自称为“革命党”,这种革命思维与其执政地位形成了鲜明的对照,并在一定程度上影响了政治实践与理论的发展。直到20世纪90年代前后,江泽民同志才反复强调要认识到党的执政地位,要强化执政意识。由此可见,中共执政意识的觉醒只是晚近的事情。执政意识的觉醒意味着我们对党政关系的应然状态有了较高的觉悟,有利于理顺党政关系;有利于树立权力公共性的观念;有利于权力运作的规范化、制度化;有利于增强执...
政治文明与宪政建设密切相关。文明化是公共权力运行的内在要求,是政治的内在属性;现代宪政建设是现代政治文明的基本标志和制度性保障。现代宪政建设不仅是制订宪法,更是实践宪法。各国政治文明发展水平的差距实际上也是宪法实践程度的差别。因此,宪政文明建设除了要考虑到现代政治文明的普遍性原则外,还要照顾到各国的国情。就中国来说,宪政文明建设包括国家宪政化、政党宪政化以及社会宪政化三个方面,任何一个方面都不可偏...
政治文明具有广泛的内容和复杂的结构。本文选择其中的几个基本关系作了初步分析:在政治理念上,政治文明是法治文明与德治文明的统一;在政治价值上,政治文明是权利文明与权力文明的统一;在政治活动上,政治文明是实体文明与程序文明的统一;在政治制度上,政治文明是党制文明与国制文明的统一;在政治发展上,政治文明是结果文明与过程文明的统一。
政治文明是由一定社会的政治法律形态,政治思想意识形态和政治行为实践所规定和体现的社会文明。宪政是最能够集中体现政治文明政治法律形态。不仅宪政的基本原则与要求与政治文明的终极关怀是一致的,而且宪政制度下的民主政治政治文明持续存在与发展的根本制度保障。宪政要求政府运行法治化,提供了政治文明的基本运作方式。当然,由于多种原因的存在,我国宪政建设还存在许多困难。克服这些困难,促进宪政制度的建立是我国追...
人民代表大会制度作为我国的根本政治制度,已走过漫漫50年历程。在笃行政治文明的时代潮流中,如何健全人大制度、充分发挥人大制度的作用和效能,是许多专家学者关注的话题。2004年8月20日,在兰州举行的“宪政建设和人民代表大会制度”理论研讨会上,与会专家学者就此进行了深入探讨。 历史回顾与宪政思考 人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是国家政权赖以建立的基础,也是中国共产党执政...
政治文明是人类进入阶级社会以来,改造社会、实现自身完善和提高过程中创造和积累的所有积极的政治成果的总和和与社会生产力发展需要相适应的政治进步状态。在现代文明国家,都比较重视政治文明建设。中国共产党坚持与时俱进,在新世纪明确提出了把政治文明作为现代化建设的重要目标,这引起了学术界的广泛关注。本文立足中国国情,借鉴西方国家经验,对我国为什么要把政治文明作为现代化建设的目标以及在现代化进程中如何推进政治...
本文从同西方法治观比较的视角出发,对于中国传统法治观在概念、源起、内容、基础、作用方面同其的异同点进行了分析,并梳理了法治同中国传统政治文化的一些核心理念--人治、礼治、德治的关系;对于法治同民主、党的领导的关系,本文试图从整个世界政治文明发展以及中国近代政治思想的转型的角度的史学之纬和概念本身联系的逻辑之纬对之加以阐释,在扬弃传统法治观基础上,在正确处理法治同民主、党的领导的关系上,去建设我国的...
二 中国社会主义政治文明三要素:法治、民主与党的领导 西方政治文明的发展显示了民主理念和法治理念经久不衰的魅力,而中国提倡民主和法治则是近代以降之事。中国共产党建设社会主义政治文明三要素的提出集中的反映了中国在经过近代西方血与火的洗礼下及当今全球化渗透下中国政治思想主题的深刻转变:民主和法治的提出是对中国近代政治文明政治结构转型的深入总结,而党的领导则是民主理念和法治理念的抽象价值具体到中国实际...

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