搜索结果: 46-60 共查到“知识库 马克思主义 哲学”相关记录171条 . 查询时间(0.161 秒)
试论现代财富的资本式样及其哲学逻辑
现代财富 资本 和谐财富观 哲学逻辑
<
2013/3/12
财富历来被主要作为一个经济问题来认识。但是,财富的历史中却蕴含的是哲学的逻辑。这种逻辑支持着现代财富采取资本的存在式样。现代财富的资本式样中蕴含着解放与发展生产力的“基因”。共产党执政后需要建立和谐财富观,这种财富观的学术基础是经济哲学的经济主体论与资本主体范畴。
实践的观点是马克思主义哲学之首要的和基本的观点,在整个马克思主义哲学世界观中具有基础和决定性作用。列宁十分重视实践的观点,列宁的实践观经历了一个逐渐丰富和深化的发展过程。最初列宁重点阐述的是认识和实践的联系,强调实践的客观性及其对认识客观性的证明;继而,通过对辩证法问题的系统研究,论述了实践过程的能动性以及认识和实践相互作用的辩证关系;最后达到对实践活动的现实本质关系的全面而具体的分析。
略论西方马克思主义文化哲学的转向
西方马克思主义 文化哲学
<
2010/3/2
英国著名的马克思主义研究者佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》一书中指出，西方马克思主义理论和经典马克思主义理论的不同就在于，它把研究的重心越来越转向了文化和意识形态问题研究。西方马克思主义为什么会发生文化哲学的转向，这种文化哲学的转向和20世纪哲学的其他转向是否存在着内在的关联?通过这种文化哲学的转向，西方马克思主义的哲学形态较之于传统的马克思主义哲学发生了哪些改变?弄清楚上述问题，无论是对于我...
毛泽东哲学和中国现代哲学研究的新进展
毛泽东哲学 中国现代哲学
<
2010/1/27
湘潭大学“毛泽东思想与中国现代哲学学术研讨会”，近日在湘潭闭幕。会议由中国现代哲学研究会、湘潭大学哲学与历史文化学院、湘潭大学毛泽东思想研究中心、湘潭大学湘学研究所主办。80名专家学者和研究生出席，向会议提供了35篇论文，有30多为学者在会上报告论文。这是近几年毛泽东思想与马克思主义哲学、中国哲学研究中办得较成功、有较 高学术水平、符合学术规范且发人深思的一次学术研讨会，对于促进马克思主义哲学、中...
论哲学社会科学在国家知识创新体系中的地位和作用
江泽民 国家知识创新体系 哲学社会科学 科学
<
2009/11/11
从邓小平同志“科学技术是第一生产力”出发，到江泽民同志进而提出了“创新动力论”，并筹划建立完善当代中国“国家知识创新体系”，说明我国的国家知识创新体系不仅面对着大量的自然科技新问题，而且面对着一系列哲学社会科学新问题，亟待创新解决。江泽民同志最近的三次讲话表明，当代中国哲学社会科学在解决这些新问题中的创新功能，是不可替代的，它构成了中国知识创新体系的难以或缺的主导子系统。
正确处理好哲学社会科学繁荣发展的十大关系
关系 哲学
<
2009/11/9
21日上午，由中共中央文献研究室、中国中共文献研究会共同举办的新中国60年与执政党建设理论研讨会暨中国中共文献研究会年会在北京召开。中国社会科学院副院长、中国中共文献研究会副会长李慎明做了《新中国60年哲学社会科学繁荣发展的回顾与展望》的发言。李慎明指出，经过新中国60年的发展，社会哲学工作者不辱艰辛和使命，更加主动自觉掌握哲学社会的发展规律，这就需要正确认识好处理好若干关系。
中国特色社会主义辩证法的结晶——对改革开放“十个结合”宝贵经验的哲学解读
辩证法 中国特色社会主义
<
2009/11/9
哲学是历史之镜，实践是哲学之根。改革开放30年深刻而丰富的伟大实践，孕育出马克思主义中国化的丰硕成果。“十个结合”的宝贵经验，既是建设和发展中国特色社会主义的经验总结，也是辩证唯物主义和历史唯物主义的胜利，贯穿其中的是马克思主义辩证法在中国特色社会主义实践中的创造性运用和发展。
论科学发展观的哲学基础
科学发展观 哲学基础 辩证唯物主义
<
2009/9/28
在总结我国社会主义现代化实践经验和借鉴国际发展理论有益成果的基础上，科学发展观创造性地运用马克思主义哲学基本原理，对“发展是第一要义”、“核心是以人为本”、“全面协调可持续是基本要求”、“统筹兼顾是根本方法”等基本内涵，作出了辩证唯物主义和历史唯物主义的阐述。
毛泽东哲学思想与中国特色社会主义理论体系
毛泽东哲学思想 中国特色社会主义理论体系 哲学基础
<
2009/9/28
改革开放30年取得的伟大成就，直接得益于中国特色社会主义理论体系的指导。毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论体系的重要哲学基础。中国特色社会主义理论体系是毛泽东哲学思想的创造性应用。继续深入地推进中国特色社会主义事业，就必须不断地、创造性地应用和发展毛泽东哲学思想，做到坚持实事求是的原则和坚持矛盾分析的方法。
新中国60年与毛泽东哲学（2）
毛泽东哲学 新中国
<
2009/9/18
中国化的马克思主义包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。从理论内容的系统性看，毛泽东思想也可以称作“毛泽东思想体系”。实际上，我们党关于重大历史问题的第一个《决议》，原稿使用的就是“毛泽东思想体系”这一提法。邓小平批判“两个凡是”，也是从毛泽东思想是个体系的角度讲的。毛泽东思想作为指导执政的中国共产党开创社会主义事业的思想体系，开始形成于新中国成立之前，最终形成于新中国成立之后。
新中国60年与毛泽东哲学（1）
毛泽东哲学 新中国60 石仲泉
<
2009/9/18
同中华民族数千年的文明发展相比较，新中国60年的巨变崛起，可谓是弹指瞬间。然而，新中国成立60年来所实现的社会进步、民族振兴、国家强盛，却是60年前旧中国的任何世代都无法比拟的。即使把改革开放之前30年遭受的挫折和改革开放以来30年遇到的挑战同前后各30年所取得的历史性成就加以比较，仍然可以认为，中国社会完成了最伟大的历史演进和革命变革。执政的中国共产党领导全国各族人民励精图治，在曲折中开拓前进，...
马克思共同体概念的哲学阐释
共同体 特殊性 普遍性 中介
<
2012/11/28
综合马克思对于共同体概念的几种不同用法，可以发现共同体就是通过一定中介而形成的特殊性和普遍性、个人与社会的统一。把人和社会统一起来的中介决定了共同体是一种否定个体自由的社会组织形式，因而具有狭隘性。这种狭隘性决定了共同体必然在生产的发展过程中走向自我否定。
论哲学基本问题分析的意义与意义域──纪念恩格斯逝世110周年
哲学基本问题 意义域 恩格斯
<
2009/8/21
如何看待恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出的哲学基本问题及其方法论意义，是马克思主义哲学研究中的一个有争议的重大理论问题。持肯定态度的观点认为这是马克思主义哲学研究中的基本方法之一，是恩格斯对马克思主义哲学的一个伟大贡献。持否定态度的观点则认为哲学基本问题在以“反形而上学”为特征的现代哲学中已被抛弃，哲学基本问题分析也因而失去了意义。还有观点认为，即使哲学基本问题存在，哲学基...
建构当代中国哲学，坚持马克思主义中国化的事业——薛广洲《毛泽东与中西哲学融合》读后
中国哲学 马克思主义中国化
<
2009/8/14
薛广洲同志的《毛泽东与中西哲学融合》的专著，在毛泽东110周年诞辰之际由人民出版社纳入《百年后毛泽东》丛书，并于近期出版。这是值得高兴的事。
哲学主题的历史变迁与当代走向——兼论“以人为本”的马克思主义理解
哲学主题 历史变迁 当代走向
<
2009/8/13
古希腊自然哲学的诞生，标志着人类心智首次从对自然现象的神话解释中解放出来，寻求对自然的理性解释，哲学也因此从原始宗教的胚胎中诞生出来。然而自然哲学只是拉开了哲学的帷幕，其主题尚未确定。到了苏格拉底－柏拉图时代，哲学进入了更深层次：不仅探求对自然事物的理性解释，而且探索对人的精神世界和整个宇宙的理性解释。于是真正的理性哲学诞生了：现象背后的“本体”、“本原”和“本质”成为哲学的主题，此即理性化的“本...