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本书为中国社会科学院世界历史所原副所长、荣誉学部委员陈启能学术研究的论文集结。本书以马克思主义为指导,研究面较广。对当代国内外史学的发展全面且有重点地进行了深入的评述和研究,全书分为三个部分。第一部分收录文章20篇,以马克思主义为指导,对改革开放以来中国历史学研究的理论发展和改革进行阐释;第二部分收录15篇,对莫尔、康帕内拉以及年鉴学派等西方知名历史学者和学派的思想进行透视,对第二次时间大战后西方...
20世纪70年代以来,历史表现是当代西方史学理论家探讨史学理论发展方向时阐释的论题。海登•怀特从叙事模式角度,弗兰克•安克斯密特从语言哲学角度同异并存地界定了历史表现的内涵与外延。他们的共识性前提假设是:语言与实在、文本与过去之间是表现关系(以“关于”作连接词),不是指称关系(以“是”作连接词)。历史表现的内涵,是研究者运用语言写作的文本。历史表现的外延,不仅包括专业史学文...
20世纪中后期以来,人文学科反思西方史学理论的成果表明,现代“理论”概念与其古典含义之间存在连续性。历史学家对于历史的理论和实践活动统摄于“观看”范畴。作为一种对历史本体的整体性“观察”,“历史理论”不仅注重认知维度,而且强调伦理和审美维度。在史学研究中,“狭义的史学理论”是对历史知识内在本质的“观看”,既是认识论也是方法论。作为一种对知识前提或假设的分析和批判,“狭义的史学理论”有利于“历史理论...
第二次世界大战后,世界格局的深刻变化催生了全球史的兴起,推动了含有全球史意蕴的人类文明史研究的迅速发展。在西方,除威尔·杜兰特的11卷《世界文明史》(1935—1968年)外,皮特·N.斯特恩斯、威廉·H.麦克尼尔、费尔南·布罗代尔等人,也都有世界文明史的研究性著作问世。在中国,同样有多种文明史研究成果出版,其中马克垚主编的三卷本《世界文明史》影响较大。当今世界正经历百年未有之大变局,新冠肺炎疫情...
2017年,在一篇有关库卡宁(Jouni-Matti Kuukkanen)后叙事主义史学哲学的论辩文章中,安克斯密特注意到,在海登•怀特(Hayden White)发表《元史学》三四十年之后,历史哲学家们又开始谈论一种新的范式:“根据许多理论家的观点,叙事主义范式现在也转而受制于回馈递减法则。他们指出,在过去的十年里,历史哲学从叙事主义所关注的我们如何书写过去的问题,转向了我们如何与过...
历史(history)一词,在西文语境中包含两个层次,一个是作为时间进程的历史,一个是作为历史书写的历史学。人们一般把前者称之为历史(history),将后者称之为史学(historiography)。由此,关于前者的理论或哲学就是所谓的历史理论或历史哲学,而关于后者的理论或哲学就是所谓的史学理论史学哲学。为了防止语义上的含混,也有学者指出可以用简化的“metahistory”一词来表示关于历史...
口述者在首轮访谈中出现的难以避免的错漏现象,以及首轮访谈中尚未建立起密切的信任关系的情况,均要求访谈者对口述者进行多轮访谈。多轮访谈的过程,是访谈者与口述者逐渐建立密切的信任关系的过程,也是双方进行深度访谈的过程。因此,多轮访谈不仅是口述历史研究的客观要求,而且是口述历史访谈的基本特点和根本标志,也是口述访谈区别于新闻媒体采访和社会田野调查的突出特征。
当前中国社会科学界正在深入进行中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系的构建,这其中尤其需要融通马克思主义、中华优秀传统文化、国外哲学社会科学三个方面的思想资源。因此,对当代西方史学理论研究的最新成果进行积极有效的分析与鉴别,并在此基础之上比较、批判、吸收其思想,为强化我们自身的史学理论体系建设提供有力的资源保证,应该说同样构成了当前中国史学界的重要任务之一。为此,北京市社会科学基金重点...
史学概论的主要内容是,以马克思主义中国化的最新成果———邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在新的历史条件下构建马克思主义史学理论的新形态,阐释马克思主义史学原理的新体系、新发展。 坚持马克思主义在历史研究中的指导地位,决不是将马克思主义经典作家的个别结论当作现成的“公式”,不分时间和地点机械地套用,而是自觉地坚持马克思主义的立场、观点和方法。
从中共十一届三中全会以来,对中共党史学理论和方法的研究获得巨大的进展,显著的成绩。下面,对这些新进展作一个概述和介绍。
从中共十一届三中全会以来,对中共党史学理论和方法的研究获得巨大的进展,显著的成绩。下面,对这些新进展作一个概述和介绍。
改革开放以来,中国史学界的理论研究活跃,形成了中国特色马克思主义史学理论,主要表现在以下六个方面:对唯物史观内涵和外延的新阐发,历史理论的探讨深化了对中国历史特点的认识,以历史认识论研究为重点构建史学理论体系,史学方法的更新和多样使历史研究更具魅力,对历史学功能的新探索,构建中国特色马克思主义史学理论体系和学科体系。
当代西方著名史学理论家安克斯密特,在史学理论“叙事主义的转向”中扮演过重要角色,“叙事实体”是他提出自身理论立场时所着意阐发的基本概念。后来,他又以“历史表现”的概念取代“叙事实体”,并提出若干值得注意的论点。近年来,安克斯密特认为史学理论的主题应该从对于语言和话语的关注转移到“历史经验”范畴,并以一系列论著对此论点进行了论证和发挥。安克斯密特的理论重心的转移,标示出当前西方史学理论史学实践中若...
当代西方著名史学理论家安克斯密特,在史学理论“叙事主义的转向”中扮演过重要角色,“叙事实体”是他提出自身理论立场时所着意阐发的基本概念。后来,他又以“历史表现”的概念取代“叙事实体”,并提出若干值得注意的论点。近年来,安克斯密特认为史学理论的主题应该从对于语言和话语的关注转移到“历史经验”范畴,并以一系列论著对此论点进行了论证和发挥。安克斯密特的理论重心的转移,标示出当前西方史学理论史学实践中若...
改革开放至今的30年是中国的西方史学理论研究最辉煌的一个时期。放眼20世纪的中国史学,不难发现,前半期中国的西方史学理论研究还只是起步阶段,建国后50—60年代照搬苏联史学理论研究模式,一概拒绝西方史学理论。但改革开放后,从1983年开始随着中国史学界“史学理论”热的兴起,出现了引进西方史学理论的热潮,一时间“老三论”、“新三论”、计量史学、比较史学等蜂拥而人,结果是生吞活剥、理解不透,出现食洋不...

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