搜索结果: 1-15 共查到“知识库 亚洲史”相关记录186条 . 查询时间(0.381 秒)
20世纪20年代后半期，从一战后恢复元气的英国企图“重返太平洋”,这造成了英国与美日之间的战略竞争，其中以英美博弈尤为激烈。日本作为相对弱势国，觉察到英美矛盾上升的战略态势，于是在1927年日内瓦会议上趁机采取了制衡英美的外交策略，即在英美结构性矛盾的背景下，在提前修改《五国海军条约》问题上支持美国，而在巡洋舰议题上以斡旋英美矛盾为由提出突破《五国海军条约》的设想。谈判后因英美矛盾无法调和而破裂，...
二战结束后，马克思主义史学在日本史学界占据重要地位。作为日本马克思主义史学重要分支的妇女史，其发展主要经历了三个阶段。第一阶段从1945年日本战败至20世纪60年代，是战后马克思主义妇女史的“首次开花期”。第二阶段从20世纪70年代至90年代，妇女史范围逐渐扩大，同时多元发展。第三阶段自20世纪90年代至今，呈现跨学科交流、引入和深化西方性别概念等特质。总体而言，战后日本妇女史的起步受到马克思主义...
印度民族自决观念的演变(1919—1945)——国际社会的研究视角
民族自决观念 印度 非西方世界 国际社会
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2024/4/2
作为民族主义的一种表现形式，以及国际法、国际关系的重要概念和原则，民族自决在世界历史进程中发挥了重要作用。将印度置于国际社会的背景下，考察印度民族主义者的能动性与国际社会中主导大国间的互动，可以发现印度的民族自决观念是国际社会合法性危机及其国内民族运动相互作用的产物。
乌尔第三王朝战争史一直以来都是国际亚述学界的重点研究领域。从乌尔纳姆时期的统一战争，到舒尔吉时期的扩张战争，再到阿马尔辛、舒辛和伊比辛时期的防御战争，乌尔第三王朝对外战争经历了从主动扩张到被动防御的演变过程。同时，其对外战争呈现出有选择性的扩张，即“东战西和”的特征，战争的目的一是为了掠夺战利品和战俘，二是为了建立军事缓冲区、保卫王朝核心区的安全，三是为了控制呼罗珊商路，加强和东部伊朗地区的经济文...
宗教、法律和社会想象——1772—1864年英属印度盎格鲁印度教法建构中的文本翻译
英属印度 印度教 盎格鲁印度教法 文本翻译
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2024/1/30
前殖民地时代的印度并不存在现代意义上的成文法典。殖民统治时期，为了对英属印度进行有效的司法管理，殖民当局决定组织东方学家和婆罗门梵学家收集和翻译梵文法律典籍，编纂一部所谓的印度教法典。1772—1864年，经过孟加拉首任总督沃伦·黑斯廷斯、东方学家纳撒尼尔·哈尔海德、威廉·琼斯和亨利·科尔布鲁克等人的长期努力，英国殖民当局最终编纂出他们想象中的“文本化的”“权威的”、但同时也是“盎格鲁化”的印度教...
明治政府对自由民权运动的镇压——以国事警察的活动为中心
明治政府 士族叛乱 国事警察 自由民权运动
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2024/1/30
明治政府为侦查士族叛乱阴谋而成立了从事秘密探查的国事警察，后为镇压自由民权运动而赋于了国事警察以监管言论的职能，不久将其更名为高等警察。明治政府及警视总监通过国事警察的情报活动掌握民权派的动向，并据此指示国事警察执行镇压对策。国事警察的活动不仅侵害民众的自由权利，而且阻碍近代日本民主运动的发展，更暴露出明治政府依靠警察对民权和民主运动的镇压来维持其统治的本质。
亚述帝国的蝗灾与防治
亚述帝国 蝗灾 防治
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2024/4/7
亚述帝国时期，蝗灾令人颇为忌惮。蝗虫数量惊人，危害范围广泛。亚述国王不仅重视消灭蝗虫卵，而且将收集和捕杀蝗虫的数量作为考核官员治蝗工作的依据。亚述人将蝗虫作为美味，飞鸟啄食蝗虫也有助于灭蝗。亚述国王身边的术士也利用法术参与治蝗，他们将各种异常天象视为蝗灾爆发的征兆，认为神灵可以带走蝗虫等害虫，于是向相关神灵奉献供品，有的则焚烧蝗虫等田间害虫及其虫卵的塑像。在国王的指导下，亚述帝国的灭蝗工作取得了局...
20世纪20年代初，受国内外形势所迫，日本把向海外移民视为释放社会压力的“解压阀”，将移民重心由北美调转至南美，并将巴西确定为移民首要目的国。为此，日本政府出台了一系列优化移民活动的举措：一方面为海外移民活动提供雄厚的资金支持，补助移民的交通费用，补贴移民公司和轮船公司在招募和运输环节中的花销，并以低息贷款的方式帮助移民在巴西购地置业；另一方面搭建多层次、多渠道的移民输出网络，全力资助海外兴业株式...
《日本书纪》对神功皇后传说的政治塑造
《日本书纪》 神功皇后 应神天皇 “三韩征伐”
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2024/4/2
神功皇后在元日战争、丰臣秀吉侵朝乃至二战时期均被当时的日本政府奉为“精神偶像”,《日本书纪》作为最早记载神功传说的官修史书，在其传说的塑造方面起到了重要的奠基作用：《日本书纪》塑造神功皇后形象时具有强烈的政治目的，删改神功皇后世系以保证其子应神天皇即位的正统性；将神功皇后记载为“摄政”,挤占了原本在神功执政时期最有可能作为摄政的武内宿祢的地位，将“摄政”归为皇室成员所有，并在“三韩征伐”传说中增添...
势力范围秩序变动与日本的“‘满蒙’优越地位说”(1905—1922)
势力范围 “满蒙”优越地位 华盛顿会议
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2024/4/2
19世纪末列强开始在华构筑势力范围，并形成了以划分势力范围为重要特征的势力范围秩序。日俄战争之后，日本开始在中国东北等地区扩张，并形成了一套“‘满蒙’优越地位说”,为其侵略行为制造理论依据。由于在华盛顿会议之前，列强普遍认可在华构筑势力范围的行为，故而日本将自己在东北等地的扩张行为解释为势力范围扩张，以图获得列强的承认。起初，日本通过与英国、俄国和法国达成协约的形式，获得了列强对其在华势力范围的认...
从公元前4千纪末文字的发明到公元前330年亚历山大征服，苏美尔语、阿卡德语和阿拉米语先后充当西亚地区的通用语言。不过，苏美尔语主要在两河流域与伊朗西南部使用，阿卡德语的使用范围扩展至西亚大部和埃及北部地区，而阿拉米语则在西亚大部、埃及和中亚部分地区使用。虽然苏美尔语、阿卡德语和阿拉米语走向通用语言的路径和使用范围不同，但相关文化的优势是其成为通用语言的前提条件，地区间交流促进了它们的形成与发展，而...
非洲阿拉伯国家的历史特征与现代思考——读《非洲阿拉伯国家通史》
非洲 阿拉伯国家 历史特征 现代思考 《非洲阿拉伯国家通史》
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2023/12/7
阿拉伯世界通常是指以阿拉伯语为主要语言、以伊斯兰教为主要信仰、位于亚非大陆交接地带的由22个国家组成的国家群。从地域上看，阿拉伯国家中有12个分布于亚洲，10个分布于非洲。西北大学王铁铮教授为首席专家的国家社科基金重大项目研究团队，历经8年磨砺，推出了8卷本的《非洲阿拉伯国家通史》（商务印书馆2022年出版），具体包括：《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里...
13—14世纪亚美尼亚史家著述中蒙古人形象的变迁及影响
13—14世纪 亚美尼亚 史家著述 蒙古人形象
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2024/1/30
13—14世纪，西亚的亚美尼亚人与向西扩张的蒙古人展开了不同文明间的交往，由此亚美尼亚史家在著述中形成了两种截然相反的蒙古人形象。修士派史家因宗教信仰差异和蒙古人的经济盘剥而产生了强烈的负面蒙古人形象；贵族派史家则基于国际格局的战略考量，塑造了一个基督教化的正面蒙古人形象。两种形象是亚美尼亚人与蒙古人不同文明交往方式的产物，促进了亚美尼亚人及西方基督教世界对蒙古人和东方的了解，并在一定程度上完善了...
家系与官位：明治维新以前日本公家等级制度的基本维度及其变迁
明治维新 日本公家 等级制度 基本维度
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2024/1/30
作为明治维新以前日本政治的重要组成部分，公家群体深度参与了政治变迁进程。律令制时代的官位制度确立了公家群体的身份秩序，这种官位制度的主要特征是官位相当制。通过对位阶、官职的规定，对古代日本前国家时代的豪族进行重组，逐渐形成了律令制时代的氏族。平安时代，各氏族争夺官位并开始逐渐形成对各层级官位的垄断与世袭，官位决定着家系的发展。中世以后，随着武家政权的确立，古代的氏族转型为家族，中央王朝官位虚衔化，...