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制度运行伦理：构建和谐社会伦理支撑的关键
制度运行伦理 和谐社会 同构性与互补性 价值诉求
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2008/9/19
制度运行伦理作为制度伦理的一个重要方面，其与制度设计伦理是有所不同的。它本身包含着的价值原则和道德基础与和谐社会具有同构性与一致性。作为和谐社会构建的主要组成方面，和谐社会对制度运行伦理的价值诉求体现在三个方面：社会结构层面——合理、政治层面——民主、经济层面——公平正义。
从某种意义上说，全球正义的问题是关系到人类生死存亡的问题。不正义或缺少正义是动乱的根源。为了避免战争，特别是核战争的危险，避免人类因利益的冲突而自我毁灭，为了防止环境问题演化成为威胁人类生存的问题，我们需要研究全球正义及其可能性。随着经济的全球化和科技的进步，一方面这使得各国的利益变得互相依赖和渗透，但另一方面也使得追求利益最大化的各国的利益冲突变得经常而频繁，探讨全球正义及其实现路径的问题...
当代自由主义内部的分歧
分歧 内部 当代自由主义
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2008/9/18
众所周知，自约翰·罗尔斯于1971年出版《正义论》始，英美现代自由主义政治理论便基本上为他的论题所支配，即使是罗伯特·诺齐克的名著《无政府、国家和乌托邦》也未能摆脱他的论题范围，一如他在该书中所坦率承认的，“《正义论》是自约翰·穆勒的著作以来所仅见的一部有力的、深刻的、精巧的、论述宽广和系统的政治和道德哲学著作。……政治哲学家们现在必须要么在罗尔斯的理论框架内工作，要么解释不这样做的理由”；而从研...
善治的魅力在于公共事务管理中公共利益最大化的目的性和公共事务管理的民主化，但西方善治的路径却建立在社团利益最大化利益博弈 的基础之上，因此，所面对的困境是善治而不善。善治的中国化和追求善治的善果，需要确立善治的德性基础和德性民主的合理化路径。
政治伦理作为一门研究人类政治正当性及其操作规范和方法论的价值哲学，对政治文明的发展和政治体制改革，具有导向、规范和终极价值关怀的意义。政治的正当性在于谋取人类“优良的生活” ,在人类政治生活中具有优先性。 围绕政治的正当性问题而展开的人类政治的价值选择和伦理结构是政治伦理的主体内容。 人类生活在由政治支撑着的社会框架中，政治价值理念、政治制度伦理、政治组织伦理以及政治行为主体伦理，是现代政治伦理...
一 传统政治伦理的致思取向和研究视域
对政治伦理的研究，自古以来就受到政治学家和伦理学家的关注。由于政治伦理这一问题涉及政治和伦理两个概念，因此，在政治与伦理的关系上，一直存在两种相反的观点。一种观点认为，政治和伦理是对立的，二者互不相容，它们之间没有内在的一致性。如中国古代法家的代表人物韩非认为，政治的内容就是“法”、“术”、“势”，道德不仅无用，甚至有害，可以为了政治的目的不择手段；在西方，...
政治的价值基础及其维度
维度 值基础 政治
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2008/9/18
一 政治的价值基础
如果说政治的经验基础主要是政治学、政治经济学和政治社会学关注的问题,那么,政治的价值基础则主要是政治哲学和政治伦理学关注的问题。在现代意义上理解政治,一方面需要我们回答政治何以是现实的表现;另一方面,更需要我们追问和回答现实的政治是否就是人类追求的政治。这两个方面可以归结为“政治何以必要”和“政治如何可能”两个问题。前者关涉政治的价值问题,本质上是普遍价值的存在与否;后者关...
格林论国家的职责：读《政治义务原理讲演录》
国家 共同善 民主 干预
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2008/9/18
在一系列关于政治义务原理的讲演中，托马斯·希尔·格林主张国家的基础是意志而非武力。国家是推进共同善的公共机构，可以也有责任为了社会共同福利干涉个人随意而为的自由。但它只能干涉维护权利所必不可少的外部行动，而不能干涉个人的道德自主性。个人应被赋予公民权，参与到国家事务当中，做真正的爱国者。这是一种自由民主式的国家理论，推进了自由主义的演进。
管理的规制：关于制度伦理的研究
制度伦理 规制 管理
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2008/9/18
一
在经济学家看来，管理是生产劳动的一个条件，没有管理就没有生产；如同科学技术是生产力一样，管理也是一种生产力，管理出高产、出质量、出效率。在社会学家眼里，管理是一种职权系统，最初是由少数上层人物来决定普通成员的行动，随后一些管理部门开始施行家长式的管理，再以后便出现了规章管理。政治家则侧重于把管理看作是一个阶级和地位系统，它同社会生产关系、上层建筑相联系。管理曾经是资本的人格化，而现代...
扩展性民主的道德意蕴
道德意蕴 扩展性民主
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2008/9/18
民主作为一个内涵丰富的概念，既含有“民主理念”也含有“民主程序”之义。这种复杂性就决定了：从严格意义上讲，民主本身并不是一个具有绝对正面意义的道德范畴，这一点单从经过民主程序作出的决断对于一些人来说并不能必然和充分地保证公正、公允这一事实就可以得到说明。正因为此，一方面就出现了形形色色的对民主的抨击声浪，甚至出现了责任伦理学大师忧那思(Hans Jonas)有关在生态危机独特的历史境遇下必须放弃民...
从政府制度伦理化到政府伦理制度化
制度伦理 政府制度伦理 政府制度伦理化 政府伦理制度化
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2008/9/18
政府制度伦理化和政府伦理制度化是相互联系、相互作用的双向互动的辩证统一关系，是政府制度伦理的不可分割的两个方面。政府制度伦理建设包括从政府制度伦理到政府伦理制度化的内容。从政府制度伦理化到政府伦理制度化，可以清晰地看到政府制度所承担的伦理功能。政府制度的伦理功能主要表现为整合政府伦理规范、约束或激励政府行为的选择。从政府制度伦理化到政府伦理制度化，一个终极性的标志是“政府伦理立法”。政府伦理立法...
权利还是资格？——评诺齐克的国家理论
国家理论 诺齐克 资格 权利
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2008/9/18
权利还是资格？①——评诺齐克的国家理论
一 导言 1971年，罗尔斯出版了他的道德与政治哲学巨著：《正义论》②。此书中他采用了一种体现为反思平衡的融贯论方法。根据这种方法，他认为一种正义原则应该具有两种能力，首先，正义原则应该具有能力纳入我们抱有最大确信的信念；其次，在我们缺乏这种确信的地方具有能力为我们的行动和道德判断提供指导。粗略地说，他的第一正义原则，即平等的自由就体现了纳入我们抱有最...
政治伦理可分为两个方面：一是政治制度本身的伦理；一是制度中人的伦理。所谓制度，也可以说就是有一套实力和观念支持的持久的、不断在重复实践的、人们可以对之有合理预期的规则。这些规则本身可以具有道德涵义。政治制度是所有制度中最重要的，构成社会基本结构的主轴。制度固然也是由人的活动构成，但“制度本身的伦理”强调的是对制度的总体判断，是综合了所有人的活动的，且所着眼的是那种规律性的实践。而“制度中人的伦...
论国家利益——一种基于中国政治社会的理论考察
政治社会 国家利益
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2008/9/16
导论：国家利益问题对于我国的重大意义 中国作为一个历史悠久的文明共同体，其演变为政治学意义上的现代民族国家则是20世纪以来的事情。1一般说来，中国发展为现代的民族国家在20世纪又分为两个阶段，第一阶段属于民国时代国民党主导的政治诉求，第二阶段属于共产党领导国家的政治诉求，尽管它们具有明显的区别，但追求政治国家的合法性（legitimacy）权威一直作为一条基本的原则或隐或显地贯穿于其中。进入20...