搜索结果: 61-75 共查到“政治伦理学”相关记录293条 . 查询时间(2.092 秒)
公正：我国公共行政追求的主要目标
公共 行政 公共行政 公正
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2009/8/3
我们知道和谐需要公正，公正才能和谐。从亚里士多德开始，公正就被看做是评价社会制度的一个价值标准，用以匡正人类不平等的社会现实。改革开放二十多年来，我国的贫富差距进一步拉大，社会矛盾较突出，有的还比较尖锐。因此，建立良性和谐运转的体制，减少社会矛盾和冲突，维护社会的稳定与和谐发展，号称看不见之手的市场本身是解决不了的，它需要看得见之手的政府的调控和整理。就是说，人们对公共行政权力的行使寄予了极大的期...
和谐伦理的现代需求与组织伦理
组织伦理 现代需求 和谐伦理
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2009/8/3
现代社会的伦理危机是由现代性伦理需求的供给不足所导致的。传统道德哲学不能满足有机团结的、远距离的现代社会及其行动结构所提出的伦理需求。伦理视阈中的组织，是实体性的道德责任主体和创生性的伦理实体。组织所具备的这两大伦理特征，能较好地承担现代社会的伦理需求。组织伦理的研究可以帮助解决现代社会的伦理危机，实现伦理和谐。
当社会从传统迈进现代，传统道德哲学已不能满足有机团结的、远距离的社会及行动结构所...
我国公共行政公正问题初探
公共 行政 公共行政 公正
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2009/8/3
我们知道和谐需要公正，公正才能和谐。从亚里士多德开始，公正就被看做是评价社会制度的一个价值标准，用以匡正人类不平等的社会现实。改革开放二十多年来，我国的贫富差距进一步拉大，社会矛盾较突出，有的还比较尖锐。因此，建立良性和谐运转的体制，减少社会矛盾和冲突，维护社会的稳定与和谐发展，号称看不见之手的市场本身是解决不了的，它需要看得见之手的政府的调控和整理。就是说，人们对公共行政权力的行使寄予了极大的期...
我们知道政府是整个社会政治和经济的主要引导者，因而政府的一切活动无不与责任密切相关。政府责任是以“责任”为其核心概念，以责任体系的构建、责任的履行为其基本价值理念。这里所说的责任并不是一般词义上的责任，而是在政府的角色构架内，是政府因其特殊的公权行使者的身份而必须对民众、权力机关、法律法规、社会价值观念履行的责任。总之，政府责任就意味着对民众要求做出积极回应，政府必须以“民众市场”作为导向，回应“...
政治宽容是人类政治文明的内在特点和核心价值，它是政治民主的支柱，是民主政治产生的前提，是人类政治发展理性化的必然结果。政治宽容系指政治主体与政治客体依照自由、平等、民主的制度原则,以民主协商、平等对话以及和平竞争为主要活动方式的政治伦理取向,它是现代民主政治、法治政治应有的伦理品质,是现代政治文明走向成熟的标志,是政治民主化以及政治现代化的重要衡量标准。因而，我们研究政治宽容有着重要的理论价值与现...
政治永恒的价值：对秩序与正义的追求
政治 秩序 正义
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2009/8/3
政治，人们对它再熟悉不过了。但自其产生之日起到如今，不同的思想家对它进行过各种各样的解释，不管怎么解释，笔者以为我们都必须回归到其原初的意义——即政治是“公共的善”、“群体的善”的追求，政治是“正者，正也。”的追求——即回到政治是对秩序和正义的追求。秩序和正义是政治永恒的价值。
政治制度的研究历来受到人们的关注。古今中外的思想家和政治家无不潜心于研究怎样建立一套行之有效的政治制度，时时代代的平民百姓无不渴望生活在完美无暇的政治制度之下。可以这么说，人类对美好政治制度向往之天性从来都没有改变过，如对“理想国”、“乌托邦”、“新大西岛”、“太阳城”、“基督城”、“大洋国”、“法郎吉”等充满阳光的理想国的向往。本文从政治制度的基本含义出发，重点探索政治制度产生的条件和原则，最后...
制度是独立于物质与精神现象的一种现象，它介于物质与精神之间，它是制定或形成的一套规则，抑制着人际交往中可能出现的任意行为和机会主义行为，依靠某种惩罚而得以贯彻，使人们的行为更可预见并由此维护着社会关系和保障社会的正常运转。一个社会要正常运转和得以维持就必须注重制度及制度建设的研究。
中国传统伦理政治理念之剖析
伦理政治 家国 德性主义 人性善
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2009/8/3
中国传统政治理念属于典型的伦理政治观，特别突出人伦关系和道德等客观性义务准则要求，强调个人的行为规范和品德等主观性权利价值自由。特别反映在政治建构上，中国传统政治致力于政治的伦理性建构，中国传统政治理念是将伦理作为政治之目的和手段，其政治的理想形式是伦理国家。
中国特色的民生伦理论纲
民生问题 民生幸福 民生伦理 学科体系
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2009/8/3
民生问题是人类社会永恒的道德诉求，是关系到国家发展与社会和谐的头等大事。民生问题不仅是社会问题、政治问题，它还是一个伦理问题。民生问题蕴涵着复杂的社会伦理关系，政府对民生问题的态度和政策体现了执政党的执政道德理念和政府行政道德原则，对民生问题的伦理审视和道德评判，能够为解决民生问题提供更为清晰的目标与动力、方向与思路，能够成为实现民生和谐幸福的最大助推力。构建具有中国特色的民生伦理文化体系对切实解...
20世纪美国伟大的政治伦理哲学家罗尔斯去世了，人们在怀念中不禁回顾罗尔斯给我们留下的遗产。纵观罗尔斯一生的学术思想轨迹，公共伦理与宗教的关系一直或隐或显地是他的关注中心。这不奇怪，自由主义政治哲学的一个重要缘由就是宗教战争和宽容原则的诞生；而且，理性、信仰、政教分离、道德与基督宗教的关系等等，一直是美国公共政治文化中的基本要素。罗尔斯既然把自己的任务定位为“提炼美国公共政治文化”的基本信念以构建一...
政治伦理学视野下的和谐社会建设——“第三次全国政治伦理学研讨会”综述
和谐社会 政治伦理学
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2009/4/9
2007年8月15日至16日，由中国伦理学会政治伦理学分会、中共中央党校哲学部主办，江西省委党校承办的第三次全国政治伦理学研讨会在江西南昌召开。来自全国的60余位专家学者围绕“社会主义和谐社会建设与当代政治伦理学”这一主题，进行了广泛而深入的探讨与交流。
“特殊”与“普遍”的激辩
激辩 普遍 特殊
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2009/3/10
近代中国要自强自然要“师夷长技”，要学习外语和声光电化船坚炮利等自然科学知识。但中国传统是“形而上者为之道，形而下者为之器”，只有苦读圣贤经典、 寻章摘句、参加科举考试获得功名才是“正途”，而“技术”一直被视为“雕虫小技”甚至是“奇技淫巧”。换句话说，在中国传统知识谱系中，只有儒学经典至高 无上的地位，而自然科学知识的地位极低，几乎不被看作一种“合法”的知识。但在现实面前，洋务派不得不“低头”，...
“以人为本”与“为人民服务”辨析
辨析 为人民服务 以人为本
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2009/3/10
党的十七大进一步把“以人为本”思想明确为我们党在新世纪新阶段的核心执政理念，这在我们党和国家发展的历史上具有极其重要的意义，需要深入研究。尽管近年来大家对以人为本做了多方面的探讨，但仍然存在认识上的差别。例如在理解“以人为本”和“为人民服务”的关系问题上还存在不同认识。我想围绕这个问题谈三点体会，就教于大家。
社会正义研究的独特视角：交往民主对审议民主的反思与批判
社会正义 审议民主 交往民主
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2009/3/9
伴随对现代多元社会所潜藏的深刻而持久的社会和道德冲突的回应，审议民主理念在对传统民主范式的反思和矫正中逐步崛起。然而，这一民主理论的新转向却面临诸多困境。其中差异民主论的重要代表I.M.杨秉持民主实践是促进社会正义之有效方式的理念，从弱势群体的视角对之进行了反思，并宣称审议民主无论是其所强调的话语表达方式还是对共识的青睐都有可能造成对某些人、某些群体的不正义，因而，主张以“交往民主”的观念来表达于...