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现代蒋兆和“诸葛亮像”轴:设色,画诸葛亮像。左侧题杜甫"蜀相"诗句,款署"辛酉年初夏谨为诸葛亮诞生一千八百周年纪念而作""兆和", 下钤白文篆书"七十有余"一方印。作于1981年。纵117,横68厘米。
诸葛亮227年决定北上伐魏,临行前写下著名的《出师表》上书刘后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室。这三条建议,对于当代领导干部特别是主要负责人为官理政,仍有很大启示。
现代范曾“诸葛亮像”轴1:设色,画诸葛亮半身像。左下端款署" 一九七八年范曾于北京",下钤白文篆书"范曾"一方印;侧钤朱文篆书“宝华珍藏”方印。纵61、横45厘米。现代范曾“诸葛亮像”轴2:水墨画,画诸葛亮执羽毛扇卧于岩石侧。上端题"诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高"。款署"一九七八范曾作" 。下钤白文篆书"范曾"一方印。下端题款"岁在戊午江东范曾",白文篆书"范曾之印"一方印。纵95、横66厘米。
诸葛亮的确是一位杰出的政治家、军事家。但是就其在政治、军事上的建树来说,历史上能与其相侔甚至超越者并不乏人,同时代的曹操和他相比就毫不逊色。他之所以被历史的大潮推上神圣的彼岸,名播天下,誉满古今,睥视群雄,超凡人圣,成为一种罕见的文化现象,其谜底就是在他身上几乎集中了我们中华民族传统文化所固有的全部美德,是封建社会理想人格的真正化身。这种理想人格,集中体现在四个方面,即:匡世济民的价值取向,睿智卓...
三国时代,是群雄并起的时代,是外交风云变幻、外交人才辈出、外交谋略纷呈、外交精彩不断的时代。毛泽东主张看三国“要看战争,看外交”①,三国演义,一定意义上可以说是三国外交演义。鲁肃和诸葛亮在中国都是家喻户晓的三国风云人物。鲁肃的“吴中对”与诸葛亮的“隆中对”,都是三国时期外交上著名的战略性对策,都深刻影响了当时的战略格局和外交走向,至今仍然不失为中国古代外交史上的经典对策。从外交的角度,对“吴中对”...
2016年9月26—28日,第23届全国诸葛亮学术研讨会在浙江兰溪市举行,陕西理工大学梁中效教授、王使臻副教授、陈小赤副教授应邀参加研讨。
诸葛亮的军事才能一直饱受争议,对他的看法大致分成两派:一派以《三国志》作者陈寿和北魏的军事家崔浩为代表,认为诸葛亮善于治军,不善于打仗,“治戎卫本,奇谋为短”,善于治国,不善于用兵,“理民之干,优于将略”;另一派则认为诸葛亮是伟大的军事家,从唐朝开始,武庙里都将诸葛亮作为军神供奉。
诸葛亮读书的地方学习     乡村教师  培训  诸葛亮  学习       < 2022/1/26
2016年8月15—24日,炎炎夏日,顶着酷暑,怀揣着梦想,保康县乡村教师培训团队百名学员相约隆中山下----湖北文理学院,圆满完成了10天的研修学习。 这次乡村教师培训团队研修学习是保康县教育局自主申报,省教育厅批准拨款,由湖北文理学院具体承训的培训项目。培训的总体目标是:打造一支“用得上、干得好”的乡村教师培训团队,培养100名“学科齐全、结构合理、理念先进、技能过硬”的乡村教师培训师。重点...
2016年8月份,河南南阳市公开宣布,将于9月28日至10月7日举办“中国·南阳2016诸葛亮文化旅游节”,主会场定为南阳卧龙岗,当地此前多次公开表态称,这里是诸葛亮出山前的隐居地。河南南阳的这一高调宣传,引起了邻居湖北襄阳的不满。襄阳市委宣传部公开表态,对南阳举办诸葛亮纪念活动的正当性提出质疑,文章标题更是暗指其为“李鬼”。在接受新京报记者采访时,活动主会场所在地,南阳市博物馆办公室主任牛宏成表...
唐代对诸葛亮的追思及其评论     唐代  诸葛亮  追思  评论       < 2020/6/10
诸葛亮作为东汉末年著名的功臣、蜀汉的丞相,得到了人们的普遍关注。无论是官员、学者、诗人乃至于普通百姓,无不对诸葛亮敬仰有加、赞不绝口。由此,有关学术研究可以说洛阳纸贵。限于笔者的学识,仅从接受史学的角度,对唐代诸葛亮的评论予以整理,以期得到同仁的欣赏与雅正。
说起三国故事,最纠结最悲情的恐怕是“挥泪斩马谡”这一出。马谡不可重用,刘备早就看出来了,诸葛亮眼光不在刘备之下,为什么还是违背了蜀汉公司前任老总的遗嘱,将马谡推上了业务第一线,委以最重要的大任呢?如果简单地归咎于诸葛亮用人不明,无论是从史学研究,还是从人力资源研究来说,都不免简单粗暴。一个经理人用人,不光是受自己眼光的局限,同时也会受到客观环境、竞争对手对比等诸多因素的局限,有时候一些措施也是迫不...
诸葛亮文化”内涵浅探     诸葛亮  三国  诸葛亮文化       < 2021/2/4
诸葛亮文化”是以历史上诸葛亮的生平事迹为源,以诸葛亮故事的传播演变为流,以《三国演义》及其诸多衍生现象为主要内容的综合性文化;它是世代累积型的文化,是漫长历史时期民众心理的结晶。
诸葛亮在中国家喻户晓,妇孺皆知,尤其是在《三国演义》问世之后,其足智多谋、鞠躬尽瘁的形象,被广大受众所认同和接受,成了中国的一道文化符号。其实,早在《三国演义》成书之前,诸葛亮就已是各个时代的超级大偶像,拥有粉丝多多,膜拜他的人范围极广,上到帝王,下至贩夫走卒,无不网罗。尤其是饱读诗书,有志于报国的诗人骚客,更成了宣扬诸葛形象的主力军。也可以说,诸葛亮形象的深入人心,跟这些诗坛粉丝的大力推广是分不...
过《三国演义》的人,应该记得诸葛亮祭东风这一细节,周瑜妒忌孔明,想趁孔明在祭风之际除掉他,派了两名大将带领一百个士兵快速前往江边,等孔明一旦将东风借来,便下手杀人。结果孔明事先有防备,派赵云来接人,等东吴的军队到达,诸葛亮已经坐上了赵云的船。东吴将士又乘船追击,却被赵云一箭射坏风帆,只得眼睁睁地看着诸葛亮远走。而这两位失败的东吴将领就是丁奉和徐盛。
2015年11月9日,《光明日报》刊发了许嘉璐在第九届黄帝文化国际论坛上的主旨发言。文章中,许嘉璐建议,拜祭黄帝应该上升到国家级,并定点在新郑。之所以要特意说明“定点在新郑”,很大程度上是由于存在名人故里的争论。以黄帝为例,仅黄帝陵就至少有河南、陕西两种说法。当然,传承拜祭传统无可厚非,但与之相关的名人故里之争却长期存在。

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