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"西兰卡普”传统传承出现危机,通过数字化技术采集、展示、利用和创新,知名度、利用领域、技法、传承模式均出现积极变化,但也表现出文化传播效果要高于文化传承效果、数字化技术种类待丰富、数字化技术与文化生态保护和营造结合差的不足。在少数民族优秀传统文化传承中,应注意多渠道共同传承,做好文化生态的保护与营造。
5月27日，在恩施土家族苗族自治州，非遗传承人、湖北允曦文化艺术发展有限公司谭艳宾姐妹与其他非遗传承人一起，指导研学学生进行西兰卡普编织。
为迎接党的十九大胜利召开，传承和弘扬大国非遗工匠精神，推动“民族文化进校园”建设，经国家民委批准，由中国民族博物馆和西南民族大学联合主办，中共湖南省张家界市委宣传部和龙山县人民政府协办的《西兰卡普——中国土家族织锦文化展》暨学术研讨会于2017年9月26日在西南民族大学举行。西南民族大学党委书记陈达云、中国民族博物馆副馆长张志文、西南民族大学副校长等领导出席会议，来自中国妇女儿童博物馆、北京服装学...
《西兰卡普——土家织锦大师和传人口述史》出版
《西兰卡普——土家织锦大师和传人口述史》 出版
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2013/4/11
“西兰卡普”是土家族语，意为土家花铺盖。它起源于两千多年前的汉代，是土家族的传统工艺，完全以手工方法在木机织上完成。它是中国民间织锦的典型代表。“西兰卡普”在制作工艺上采用通经断纬的方法，经线不变，纬线根据花纹的需要随时割断、变化使用，交换变化的纬线，织就了绚丽多彩的图案，其艺术价值相当高。由于图案是几何形的变幻造型，故对织花人的造型和色彩能力、审美能力要求也非常高。在过去，“西兰卡普”是土家姑娘...
浅谈西兰卡普的艺术特征和文化价值
西兰卡普 艺术特征 文化价值
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2008/9/28
在长江三峡地区清江流域的长阳、恩施、巴东。酉水流域的酉阳、来凤、龙山以及巴蜀腹地的黔江、秀山、石柱等地的土家儿女善于手工织绣，创造了叫“土花铺盖”的艺术品，即“西兰卡普”。它的直接用途，即作为日常用品的装饰――铺盖、服饰、佩饰等。可分为三类：具象纹类、纯抽象几何纹类、文字纹类，反映西兰卡普的整体风貌。它的特征笔者认为应从三个方面来谈：一是独特丰满的图饰；二是斑驳的色彩；三是丰富多元的内涵。通过分析...