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搜索结果: 1-6 共查到新闻学与传播学 晚清相关记录6条 . 查询时间(0.115 秒)
在历史悠久的书写文化传承中,中国文人形成了一套系统的书写方式与书写标准,并且以某种观念的形式沉淀在他们的意识深处。而进入报刊时代,报章写作在迎来社会影响的同时,却抛弃了传统写作的评价标准。这对自古重视书写、强调以文立身的中国文人冲击既深且巨。可见,报刊媒介对晚清文人书写的影响,绝不仅仅意味着一场文章书写的革命,它更标志着社会知识转型与中国文人的价值信仰的革命。本文将就报刊媒介影响下的书写转型与文人...
传教士报刊“科技辅教”现象作为晚清传教士跨文化传播活动的重要内容,涉及科技传播和宗教传播的双重复合架构。该现象的生成基于自然神论普及的内在文化动因和晚清暗弱的外在现实动因,呈现出“去塞求通”“学理说服”和“文明同化”的历时性传播架构和模式。它使科学精神遮蔽于宗教意识,阻碍了前者的传播。厘清这一晚清科技传播的意识形态问题,并对此作文化价值平衡性重估,可修正中国近代报刊史、科技传播史和近代文化思想史涉...
我国传媒经济(管理)学的研究一直以来有意或无意地忽略了晚清民国时期传媒经济(管 理)学研究所取得的既有成果,但相关文献显示,在晚清民国时期不仅大量存在报业企业化经营 的活动,还出现了有关传媒经济(管理)学的非自觉与自觉的研究,甚至还出现了传媒经济(管 理)学的专门论文、专著、教材与专业课程。
晚清基督教传教士在晚清西方科学知识传播中的地位和作用毋庸置疑,熊月之先生在其《西学东渐与晚清社会》一书中将晚清百年(1811年~1911年)西学传入中国的过程划分为四个阶段,在前三个阶段中(1811年~1900年),基督教传教士居于绝对的主体地位[1]。基督教传教士的编辑出版活动,特别是西方科学书籍的编译,一直是学者研究的热点,但相关研究多从文化传播的的视角出发,而对其编辑思想以及他们对于中国编辑...
晚清时期武汉书业(图)     武汉书业  晚清       < 2008/5/12
晚清时期从事雕版印刷的书坊,较有规模者,武昌有“聚有堂”,汉口有“宏道堂”、“善仁堂”等,但所刻印的图书也无非是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《幼学琼林》和《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》等传统典籍和宣扬旧道德、旧礼教的蒙学读物。为了扩大业务,这几家书坊甚至从湖南等地批购回木版刷印书籍;还从上海批购回一些石印的小说话本、戏曲、诗词本子,以及各种尺牍大全、珠算指南等。除了刻...
晚清的官报     官报  晚清       < 2008/3/10
清末官报,是一种由清政府各部门主办的近代形态的机关报刊。政治上,它服务于清王朝统治的需要,但是在新闻发展史上,作为晚清报业高潮的重要组成部分,它宣告了古代形态报刊的终结,提高了报刊在社会生活中的地位,刺激了中国近代报业的发展。

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