搜索结果: 16-30 共查到“哲学 伦理思想”相关记录89条 . 查询时间(0.225 秒)
视频：青岛大学哲学与历史学院伦理学 康德的伦理思想教学录像
视频 青岛大学哲学与历史学院 伦理学 康德的伦理思想 教学录像
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2016/5/16
视频：青岛大学哲学与历史学院伦理学 康德的伦理思想教学录像。
视频：青岛大学哲学与历史学院伦理学 伊壁鸠鲁的伦理思想教学录像
视频 青岛大学哲学与历史学院 伦理学 伊壁鸠鲁的伦理思想 教学录像
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2016/5/16
视频：青岛大学哲学与历史学院伦理学 伊壁鸠鲁的伦理思想教学录像。
哈格洛夫对于环境持有审美与科学的态度,他提出了自然美的优先地位,深刻剖析了环境美学的本体论特征。首先,世界的完整性和复杂性是环境伦理学得以建构的基础,该完整性和复杂性是世界的本体性特征,只有充分把握世界的本体性特征,我们人类才有可能建立新的世界观,以突破传统科学对于自然的片面理解。其次,科学兴趣并不一定总是分析性的,与之相反,科学本身就会带来对自然原初状态的极大关注,因此,博物学成为了哈格洛夫最推...
2016年3月19日，罗国杰伦理思想研讨暨《罗国杰文集》出版发布会在中国人民大学举行，来自全国各地的百余名各界代表共聚一堂，缅怀罗国杰教授的崇高道德风范和精神品格，学习、探讨和阐扬罗国杰教授的伦理思想与道德建设理论。发布会由中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、中国人民大学哲学院、中国人民大学出版社主办，中国伦理学会、《道德与文明》杂志社协办。
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第九讲 老庄人生哲学与叔本华、尼采伦理思想之比较
南京师范大学公共管理学院 中西哲学比较 课件 第九讲 老庄人生哲学与叔本华、尼采伦理思想之比较
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2015/7/16
南京师范大学公共管理学院中西哲学比较课件第九讲 老庄人生哲学与叔本华、尼采伦理思想之比较。
华中科技大学2015年博士入学考试中国伦理思想史考试大纲。
善恶报应与社会正义——土家族伦理思想系列研究之一
善恶报应 社会正义 道德诉求 土家族伦理思想
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2012/11/20
苍天终会开眼，善恶总有报应，人的一切社会行为都必将受到苍天的道德评判，这是土家族民间信仰中的坚定信念和道德诉求，也是其社会正义观的委婉表达。
2011年12月28日，国家哲学社会科学基金重大项目“中国经济伦理思想通史研究”开题报告会在南京师范大学仙林校区行敏楼536会议室成功举行。会议由社会科学处副处长秦国荣教授和高峰教授主持，南京师范大学副校长蔡林慧教授代表学校致辞，江苏省哲学社会科学规划办公室主任徐之顺到会讲话。华东师范大学朱贻庭教授、东南大学人文学院院长樊和平教授、南京图书馆馆长徐小跃教授、《光明日报》理论部副主任薄洁萍博士四位专...
王船山的消费伦理思想及其现代意义(1)
王船山 消费伦理 现代意义
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2014/3/17
王船山的消费伦理思想以理欲合性为理论基础，以对俭与奢及其利弊的分析为重心，以追求絮矩之道为旨归，既肯定人的自然之欲的合理性，又提出以理导欲，主张消费的目的是促进人性的发展。这一消费伦理价值模式体现了公正无私和民本主义思想，以及对人民群众生存权益和消费需求的人文关切和道德关怀，在当今时代无疑是一副治疗自我欲望膨胀和消费异化的良药，也对我们建构具有民族精神且具时代特色的消费伦理思想具有重大的理论意义和...
王船山的消费伦理思想及其现代意义(2)
王船山 消费伦理思想 现代意义
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2014/3/17
故所谓絮矩之道，不过是“好民之所好，恶民之所恶”，这是王船山整个伦理思想的价值核心，运用于消费领域，则必然要求每个人在消费过程中应该也以絮矩之道律己，最低限度应该遵循无害于他人、社会的原则。最高的伦理要求便是做到，与民同好恶，以自己的正当消费促进他人和社会利益的增进，体现有益原则。只有这样，才能称之为“俭奢有度”，这个“度”，便是“公好恶”。王船山对节俭与奢侈的评价最终要以絮矩之道为旨归。
试论南宋学者袁燮的哲学与政治伦理思想(1)
南宋学者 袁燮 哲学 政治伦理思想
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2014/3/17
袁燮(1144—1224)，字和叔，庆元府鄞县(今浙江宁波)人，人称絮斋先生，南宋时期浙东著名思想家、教育家，为“明州淳熙四先生”(又称“甬上四先生”)之一，是陆九渊心学在东南的主要传人和重要代表人物，将心学向政治伦理化的方向作了极大的发展。他摒弃空谈，把治学与社会实践密切结合。他倡导做学问要经世致用，虽传承陆氏心学，但兼采诸家之长，不以门户之见而自闭耳目；他体察民生疾苦，关心社会实际，以兴邦济国...
试论南宋学者袁燮的哲学与政治伦理思想(2)
南宋学者 袁燮 哲学 政治伦理思想
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2014/3/17
在提及酷吏对民众的压迫时，袁燮规劝统治者要注意改善吏治：“吏贵乎廉，而贪浊者众；吏贵乎良，而残酷者繁，或催累年积欠，鞭篓不止；或借朝廷威令，罗织无辜，此百姓所以不堪其苦也，陛下能尽知乎?”他在多篇奏疏中都提醒君主注意民生境况，大行仁政，可谓用心良苦。这些言论也构成了袁燮“顺民心”、“得民心”的民本思想的重要内容。
论朱熹生态伦理思想探析(1)
朱熹 生态伦理思想 现代启示
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2014/3/17
朱熹哲学“既是生命哲学，也是深层的生态哲学”。本文从生态伦理学的角度出发，探讨朱熹对生态伦理产生的原因、人与自然的关系、人在自然中的功用和行为实施等方面的观点，挖掘其哲学体系中蕴含的生态伦理思想精华，以期为当前和谐社会的构建提供伦理依据和思想资源。
论朱熹生态伦理思想探析(2)
朱熹；生态伦理；思想探析
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2014/3/17
在生态伦理学中，人与自然和谐相处，最终取决于人类自身态度，落实到人类的具体行动中。以朱熹为代表的理学中：“所有对事事物物的理解体会，都只是为了达到对那个伦理本体的大彻大悟。而这种彻悟也就正是‘行’——伦理行为”…(‘。朱熹通过阐发“天、地、人”三材之道，阐明自然界中人的作用及具体实施问题。