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存在论只能是如何谈论存在.依据如何谈论存在来看,形而上学的存在论是本体论,后形而上 学的存在论是现象学,其核心从追问“存在是什么”走向了追问“存在如何存在”.通过实践的中介,历史唯物 主义将存在论导向了社会性和历史性的维度,存在论的核心问题从单纯的“存在如何存在”升华为“存在如何 存在并且如何去存在”.因此,在后形而上学的思想视域中,现代性的批判和超越成为历史唯物主义作为存在 论的核心课题...
                   北京师范大学 周桂钿   内容提要:儒学在先秦时代成为显学,而儒家则是自由主义者。秦汉建立中央集权制度后,儒学与新制度不相适应,儒家受到迫害。汉代儒家对原始儒学进行改造创新,以不同的方式适应新的社会制度,为社会做出重大贡献,使儒学受到统治者的独尊。由此引出一些理论的探讨,例如对统治者、统治阶级、剥削阶级、封建文化等都要作出新的分析,应该...

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