搜索结果: 1-15 共查到“楚汉文化研究 老子”相关记录81条 . 查询时间(0.286 秒)
“北京大学收藏的西汉竹书，是目前所见战国秦汉古书类竹简中数量最大、保存质量最好的一批。”在日前举行的北京大学藏西汉竹书情况通报暨座谈会上，北京大学出土文献研究所所长、历史系教授朱凤瀚说。竹简中，发现有《老子》古本。
洛阳老子学会被授予“标兵社会科学团体”（图）
洛阳老子学会 “标兵社会科学团体”
<
2012/2/23
据了解，在2010年“全国大中城市社科联标兵”评选活动中，洛阳老子学会做为洛阳唯一一家入选学会，并获得此项殊荣。河南省共有六个学会获奖。
“老子：文献与思想”国际学术讨论会在北京大学举行
“老子：文献与思想” 国际学术讨论会 西汉竹书
<
2012/2/23
2010年9月6日至7日，“老子：文献与思想”国际学术讨论会在北京大学哲学系举行，会议由北京大学国际汉学家研修基地主办、基地学术委员会承办，来自海内外高校和科研机构的近30位不同学科领域的专家学者出席了会议，会议围绕北京大学所藏西汉竹书中有关《老子》文本的新发现和老子思想及其诠释传统进行了深入的学术探讨与交流。
楚简《老子》“绝智弃辩”章解读
楚简 老子 解读
<
2013/3/4
本文通过对楚简《老子》“绝智弃辩”章重新解读，指出“绝智弃辩”章中的三组“绝X弃Y”，既相互联系，又各有侧重。“绝智弃辩”讨论是政治问题，主张绝弃依附于执政者的智士与辩士，还清明之政于民，使人民得到更多的利益。“绝巧弃利”讨论的是社会问题，主张通过绝弃工艺技巧与利器，断绝产生奇玩好物的技艺，从而减少社会上盗贼滋生的现象。“绝伪弃虑”主张绝弃过度的思虑和心伪，以恢复人的自然本性。
对郭店楚简《老子》的再认识
郭店楚简 老子
<
2009/7/7
对郭店楚简《老子》甲、乙、丙三组“经、传”内容与形式的分析，不仅有助于我们认识先秦《老子》一书的原貌，而且也可为我们研究整个先秦文化典籍揭示一条新的思路。许多先秦子书之所以被怀疑为“伪书”，可能都是由于少量的“经文”被大量的“解说文”或“传、注文”淹没，使后人看不出其经典的特征所致。因此，如何分辨出这些著作中的经文与传、注，并考辨其作者与时代，就是研究这些先秦文化典籍必须首先解决的问题。
老子应该怎样读：道德经解读方式的比较与说明（一）
老子 道家 楚文化
<
2009/7/7
用西方哲学的观点来解老子，我个人的观点是“用孙子的思维来理解爷爷的话语”，难免存在重大的误读而不自知。虽然也算是一种理解，但恐怕是挂一漏万，不足为凭的。因此我对于陈先生解读老子的译文，以及他书中辛苦的“引述”也就是他自己的心得体悟，颇有些不以为然。但是我还是很佩服陈先生治学态度的严谨和勤奋，我认为陈先生[老子今译今注]的最大价值，并不在于陈先生个人的见解有多高明，而是他收集整理了历代各家对于老子的...
老子应该怎样读：道德经解读方式的比较与说明（二）
老子 道家 楚文化
<
2009/7/7
西方的哲学发源于某些没事干的智者玄想世界的本原和奥秘。用有学问的语言来说这就是人类的“终极关怀”情结，所以他们的哲学作品，当然成为后人锻炼思维和玩赏的对象；西方的学术研究，被称为“象牙塔”的含义，就是其“不切实际”。西方哲学思想家，以“事功”为耻，热心于研究没有“实际价值”的“学术问题”，成为所谓的追求“形而上学”的热情。连爱情这种比较“生物化”的人类本能，在西方哲学家那里，都会升华为“柏拉图式的...
《老子思想与新宇宙观》的说明
老子 道家 楚文化
<
2009/7/7
老子是中国也是世界最伟大的哲学家，他是唯一把宇宙看成是能量空间的变化循环的哲学家，他的认识是唯一符合人类关于“世界”和“宇宙”这两个概念本质含义的人，在这一点上，他的智慧超越了现代人。用老子思想改造我们的思想，人类就能走出哲学和科学的“贫困”。
揭开《道德经》之谜，发现《老子》
老子 道家 楚文化
<
2009/7/7
老子，中国人家喻户晓的历史名人，也是世界知名的思想家、哲学家。但是，关于老子的身世，老子的姓名，老子的寿命，老子是否是隐居深山的居士，老子过关，关令尹是谁，孔子问礼于老子，老子与道家的关系等诸多问题，历来众说纷纭，各执一词。其中以下五个问题，其争论尤其激烈。
从阴阳学的角度读老子的《道德经》
老子 道家 楚文化
<
2009/7/7
老子的《道德经》是中国传统文化的经典代表作之一，他建立的“道”的哲学体系，对中国人的世界观及思维模式有着决定性的影响。历代对《道德经》的解注，多站在政治上、哲学上、军事上、养生学上还有生命哲学上等等，但不管站在何角度来解读《道德经》，也只是对老子所建立的“道”的模型的其中一个角度的解读。虽然如此，历代各家的注解还是极大地丰富了“道”说的内涵。今我怀着忐忑不安的心态，试图对哲理至深的《道德经》，站在...
2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚恰。尹喜深感老子讲的内容无比重要，恳请老子写下来以传后世。于是，老子写下了五千言，方使老子之说得以传世。老子写下的五千言，阐述了宇宙本原，揭示了道这个比天还大的秘密，指出了人返本归根的途径。
从古至今，对老子的误解很多，有人认为老子是消极的，是让人无所作为，无发明创造，但我通过用楚方言破解，才知老子是一个伟大的哲学家、思想家、方法论家，更是一个反战者。
李耳得名“老子”的由来和原因，正出自于李耳道家之晚辈及后学，即如兵家、纵横家，他们遵守李耳及其《道德经》之“国之利器不可示人”的告诫，和对其“武术”、“武学”的“密传”所致。唯有这种解释，方才符合历史、符合逻辑。