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舒永生,安徽宣城人。1990年毕业于芜湖师专政史系(今安徽师范大学马克思主义学院);1994—1997年师从华中师范大学高新民先生研究西方哲学(硕士);1997—2001年师从武汉大学杨祖陶先生和邓晓芒先生研究德国古典哲学(博士);2002—2005年在中国社会科学院叶秀山先生和张慎先生的指导下从事博士后研究,专攻康德哲学并完成出站报告《时间与逻辑———康德<纯粹理性批判>研究》;2006年6月起...
康德力图通过考察“先天综合判断”重新建构一种崭新的形而上学体系,这个崭新的思想体系必然需要像传统形而上学一样具有一种普遍必然性质,于是,康德提出“纯粹理性的真正课题”,亦即《纯粹理性批判》全书的核心命题:“先天综合判断何以可能”?康德根本扭转西方传统思想一以贯之的思维方式,否定客观对象对于人类知识获得的决定作用,突出强调主体(人)的主观能动伟力,基于主体的能动地位提出人类知识的获得的观点,提出“人...
康德和维特根斯坦思想相似性或亲和性逐渐成为西方学界关注的话题。最近出版的一些传记文献表明,维特根斯坦熟悉康德哲学,并深受影响。而就《纯粹理性批判》和《逻辑哲学论》而言,我们也能够聚焦于各自为知识分别划定的经验的界限和语言的界限、分别展开的理性批判和语言批判及其后果,来探讨两人思想的深层结构和伦理学旨归。他们都建立起存在论意义上的“逻辑”,并借助这一工作确定了哲学批判的基本定位。

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