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搜索结果: 1-15 共查到知识库 中国少数民族文学 中国社会科学相关记录17条 . 查询时间(0.532 秒)
吴德铭的《香格里拉之恋》曾在小说选刊杂志社主办的全国小说笔会征稿和评选中,作为长篇小说获得一等奖。但我觉得,把它视为一部兼具长篇小说与电视剧剧本特点的作品,或许更切合文本实际。体裁是中性的,一部文学作品的高下,与它属于何种体裁并无关系,重要的是,它的思想质地与美学含量是否能够感动和征服读者。
满族作家叶广芩以一系列描写旗人上层生活的“家族小说”享誉文坛。她的很多作品,不刻意渲染大喜大悲,只道是繁华尽、风云歇,往事都已升华散尽,扑朔迷离、五彩纷呈变得纯净而平淡,幻化作了绵远悠长的滋味。叶广芩将“文学性的历史”缓缓道出,不是为了标榜立意,只是为了记录曾经显赫一时的满族文化在历史长河中的传承、变异和更新。很多人谈到,叶广芩身上凝聚了一种情与理的斗争:一方面她眷恋于贵族文化中那种优雅闲适的生活...
抗日战争期间,由于特殊的社会文化方面的规约,少数民族抗战文学的创作动机和宗旨便是为了完成救亡任务和革命历史的塑造。爱国激情掌控下的少数民族抗战文学并不特别注重作品的文学性与艺术性。诚然,在战争的特殊历史背景下,少数民族抗战文学如此的创作倾向自有其合理性与必要性。但问题是,抗战文学中的大部分作品陈陈相因,同期或此后不乏邯郸学步之作。可歌可泣的抗战历史与幽微复杂的人性被预设的判定简化处理。以至于有的论...
抗日战争是中华各族儿女精诚团结、同仇敌忾的历史,故而与之匹配的,抗战文学也有中华各民族作家的贡献和参与。尽管先前学界对少数民族的抗战文学研究甚少,但这并不意味着少数民族作家的抗战书写在数量和质量上存在滞后性。如果我们摊铺开历史的褶皱,将那些散落失忆的细节搜寻打捞起来,或许会惊讶地发现,抗战文学的版图因对少数民族文学的重新体认而得到延展。这里仅以回族为例,对其不同阶段的抗战文学成绩进行梳理,以期对中...
新疆是一个诗意之地。维吾尔族史诗《乌古斯汗的传说》、蒙古族史诗《江格尔》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、哈萨克族英雄叙事诗《阿勒帕米斯》等,开垦了西部少数民族文学的百花园。多少世纪以来,整个西部,就在各民族史诗的熏陶下百花争艳,百鸟争鸣。而在21世纪的今天,各民族诗人的心声,像百灵鸟的歌声,在新疆大地尽情地歌唱。新疆诗人、翻译家狄力木拉提·泰来提一直以来都在关注这些诗人诗作。从他最近翻译的7个民族13...
近年来,少数民族文学创作和理论研究呈现出比翼齐飞的可喜局面,特别是一直相对薄弱的民族文学理论研究更是呈现出多向拓进的多元发展格局。一些过去未予关注或关注不够的研究领域和理论问题,如少数民族文学批评理论体系、少数民族母语文学创作等,都取得了进展和突破。其中,中华多民族文学史观的提出及持续讨论,对重新认识中国文学的发展历史、重新认识各民族文学对中国文学发展作出的贡献、重新认识各民族文学协调发展对促进中...
近年来颇为繁荣的历史小说题材多集中于汉唐明清,多少忽略了中国历史上少数民族入主中原实现民族大统一的两个百年王朝——北魏和元朝。而这两个王朝恰恰对于今天我国这个多民族统一的大国起了奠基作用。从这个意义上说,蒙古族作家巴根新近问世的长篇历史小说《忽必烈大汗》具有题材的独特价值。而它在艺术上的成功在我看来是较好地体现了历史小说应当遵循的“以文运史”、“以人统事”、“以今述古”三原则。
从文学创作实践的一般规律来讲,文学与生活的关系密不可分——现实生活为文学创作提供了太多的可能性。仅从这层意义上看,我感觉到,近年来,随着社会转型的脚步越来越快,城镇化进程中的人情世相,正在对哈萨克族文学产生越来越多的影响。前些年,诸如“农民工进城务工”、“土地流转”、“农牧民身份改变为城镇居民”这类话题,好像离我们印象中的“草原”、“牧村”文化背景还比较遥远,然而,不知不觉中,我感觉到它已经近在眼...
满族诗人梦蝶经常在网络上发诗,因此就被归入“先锋作家”的行列,中国文联出版社在出版“先锋作家文丛第五辑”时收入了其网络诗选《梦里天方》。读这个集子,我有了两个认识:第一、在网络上发表的文学首先得是文学,必须具备文学的基本要素,和传统的文学应该没有质的区别;第二、网络文学应该更加百花齐放、异彩卓姿,因为“发表权”基本掌握在作家、诗人自己的手里,所以风格就可能更多样化,更便于文学形式和表现手段的创新。
中国是一个多民族国家,是世界上历史最悠久的国家之一,各族人民共同创造了光辉灿烂的中国文化。中国各民族文学产生、发展、演变的历史,就是这种光辉灿烂文化的组成部分。中国多民族文学史建设工程,就是对中国各民族文学的历史进行系统研究、探讨、编写、出版的文化建设工程。
《格萨尔王传》之《世界公桑》部,讲述格萨尔王为开始其戎马生涯举行祭祀战神的煨桑故事。此部多处有远古藏族文化现象的记载,本文从周边民族的文化交流、女性地位和审美标准以及饮食和娱乐等三个方面阐述其文化现象的体现,以示史诗的历史真实性。
满族诗人佟明光近十年来的创作,语言、思路、抒情习惯、审美观念都有了非常鲜明的变化,他的思想和创作都进入了一种相对自由的阶段,不再接受较为严谨的新格律诗的约束,力图以更为简洁洗练的语言表述、记录和表达个人心灵不与人同的体验。以诗集《北方的太阳》为例。正如该书的序言作者康启昌所指出的,该书其中两辑《阡陌无瑕》和《生命感悟》中已经有了新的艺术创造因素,小视角、小意境中表现了细腻精美的内涵。
本文对西藏史籍中的木雅王占卜传说的内容进行了考察,通过与敦煌变文及相关汉文典籍中同类情节的比较,并结合对该故事所隐含的文化观念的分析,可以确认其源于汉族故事。而这一故事在西藏的流传显然得益于唐代以来以敦煌为代表的河西地区各民族之间的文化交融。
课题名称:图瓦《克孜尔》及其与蒙古族《格斯尔》的比较研究 项目牵头负责人:斯钦巴图 起止时间:2003年7月----2005年12月 【主要内容】 本课题通过对图瓦《克孜尔》的分析和与...
“史诗学”在我国学术界是个人们还不十分熟悉的领域。但近年来经过我院学者的不懈努力,“中国史诗学”学科建设成就显著,并开始在国际学术界产生影响。我院民族文学研究所重点学科“中国史诗学”负责人朝戈金说,史诗是一种古老的文学样式,在人类文化史上具有独特的价值,因而得到普遍的重视。民间口传史诗不仅代表特定历史时期的文学艺术成就,还为研究古代社会的各个方面和人类精神文化的演进历程提供了大量其他文献所不能替代...

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