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一是加强组织领导,创作新时代民族文学精品。天津市民族宗教委与天津市作协建立协调联系机制,密切协作配合,指导各区民族宗教委、作协认真研究党的民族理论政策,把推动新时代民族文学工作纳入议事日程,引导广大作家和文学工作者坚持以人民为中心,把出精品和社会效益放在第一位,打造具有鲜明天津特色和深刻内涵的文化品牌。
改革开放以来,中国少数民族文学有一个从政治一体化到文化多样性、从文艺的“二为”方针到审美自足论、从集体共识到个人化叙事、从开放的多元到单向度的多元的发展趋势。其主体想象经历了从“人民”到“族众”的转型,显示了全球化时代“后民族结构”在思想观念上的影响:各类“后学”、个人主义与多元文化主义话语逐渐取代革命、解放和崇高话语,并日益与消费主义结合。这造成少数民族文学书写中符号化、审美化和自我封闭化占据了...
一个成熟的学科,必然要有自己的学术史。新中国成立以来,中国少数民族文学学科走过了七十多年不平凡的道路,在民间文学、古代书面(作家)文学、现当代文学文学理论、文学史编撰等各学科领域,积累了丰硕成果,进一步完善了中国文学学科体系,提升了中国文学学科的影响力。不过,以各民族文学共同创造,共同繁荣发展的共同体意识,立足少数民族文学和学术发展的客观历史,挖掘、提炼各民族文学和学术研究的丰富性,展示各民族文...
2005年2月18日上午,春节假期刚刚结束,应我院文学所、民族文学所邀请,前来北京参加国际会议的美国著名民俗学家、语言人类学家理查德·鲍曼(Richard Bauman)教授,在文学所会议室做了题为《民俗界定与研究中的“传统”观念》(Conceptions of Tradition in the...
本报讯 3月20日,我院民文所“敬文民俗学沙龙”举行第八期活动,纪念“中国民俗学之父”钟敬文先生诞辰105年周年。本期活动是举办以普罗普的故事形态学与“功能”问题为主题的专题讲座。讲座由北京师范大学贾放教授主讲,民文所副所长朝戈金主持。 贾放结合自己的翻译经验,介绍了普罗普学术思想形成的语境,阐述了普洛普故事学思想中“功能”概念的学术含义和对象范围,针对近期讨论的问题做出回应,对“母题”和“功能...

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