搜索结果: 1-15 共查到“知识库 武术理论与方法”相关记录238条 . 查询时间(1.016 秒)
兰州大学高水平武术队（图）
兰州大学体育教研部 武术队
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2023/1/5
兰州大学高水平武术队组建于2001年。先后有90多名队员，其中运动健将五十多名。二十多年来，在学校领导和体育教研部的大力支持下，在一系列国际国内重大武术比赛中屡获佳绩，累计获得奖牌569枚，其中金牌282枚，11项世界冠军、4项洲际冠军，全国学生运动会、中国大学生武术套路锦标赛冠军62名。特别是在2017年第二十九届夏季世界大学生运动会上，由我校李绍成教授担任领队的中国大学生体育代表团武术队获得七...
武术的近代化发轫——民国时期武术期刊中的思潮辨析
武术期刊 武术思潮 民国时期 全民国术化
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2019/1/9
运用文献资料法，对民国时期的武术期刊进行梳理，提出近代武术思潮是尚武精神、国术科学化以及全民国术化。在思想激荡的民国时期，众多武术期刊形成合力，共同推进武术思潮的传播。一些期刊旨在启迪民众，改变读者对武术固有的看法，促进“尚武精神”深入人心；一些期刊在传承传统武术的同时，引进西学中的“民主与科学”，力图在传统与现代之中找到平衡点，促使武术成为一种具有民族主义本质的理性表现；还有一些期刊则将自身置于...
中国武术技艺之内劲的审美评判
体育美学 武术技艺 内劲
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2018/5/29
从文化学、审美学视角对中国武术技艺之内劲展开研究。研究认为，武术内劲是中华武术的技击特质，是武术技艺审美评判的特有范畴，是武术技击美的内在机制。武术内劲体现中国武术技击美特质，反映出阴阳相济、道体一统的中和之美，体现了中华武术审美文化的生命律动之美。
中华武术独特的发力方式及其原理
体育文化 发力方式 中华武术
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2018/5/29
为探寻传统的中华武术技击精华，总结提炼中华武术的主要发力方式，并解析发力原理。研究认为：中华武术存在两种完全不同的发力方式，其一是以根节为起点，由下而上节节贯穿式的发力方式，其二是以命门、丹田为核心，从中节向四梢传递的复合式发力方式。前者是人类武技普遍具有的发力方式，这种发力方式符合鞭打原理，其最终速度因“鞭梢效应”层层叠加而达到峰值，因此，能否使梢节获得最大速度是关键，其训练要点在于骨骼肌的速度...
舞文化在武术套路演进中的作用
体育文化 武舞 武术套路 舞文化
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2018/4/23
武术和舞蹈都是人类身体活动的基本形式，在我国的传统文化环境中二者具有很深的渊源关系，并经历了很长一段互相影响和谐共进的发展过程。武术套路作为武术文化的重要记事形式之一，在舞文化影响下经历宗教、科学走向艺术化的发展道路，并为多元化、标准化和国际化发展创造条件。具体而言，舞文化在分析武术套路形成的内在动因、理解古时武术表演的社会文化环境、探索武术套路体系的开放兼容性方面能为之提供他者视角；在认识武术动...
以文化人类学和社会学理论为指导，利用田野调查、专家访谈和文献研究等方法对新疆武术文化的发展历程、表现形式及特点进行研究，认为新疆武术发展经历了军事化、娱乐化、民俗化、体育化、现代化等阶段；武术拳种主要由外地传入，少数民族武术各具特色，武术文化丰富多彩；表现出浓郁的多民族性、鲜明的融汇性和独特的地域性。
以中国武术中的“意”作为研究对象，对中国武术“技”“艺”“神”3个层面中的“意”进行了分析，研究认为：“意”作为中国武术的灵魂所在，主要表现在“技”“艺”“神”3个层面之中。其中，中国武术技之“意”表现为通过外在的技击表象来传达武术技击之本意；中国武术艺之“意”表现为通过艺术化的表现手法展示武术理想化的技击意蕴；中国武术神之“意”表现为通过“有意”到“无意”的过程转变而达到一种“出神入化”的至高意...
从音韵、造字、考古、历史、民俗等方面，以武术人类学视角，探析了桩功之“桩”的原始名称、本质特征。结论：桩功之“桩”的原初是表示巫师在旋转而舞，用"卍"符表示；桩功之“桩”的音韵是“uo、uan、uang、ong”等“合口呼”音韵；桩功之“桩”的声母是“z、c、s、zh、ch、sh”舌尖前、后声母；桩功之“桩”字是“卓、蹉、傞、蹲、桩、戳、串”等动词性质的形声字，用来描述武师（“卓”描述舞师，“蹉”...
以民族志的调查方法为主、历史文献研究法为辅，从猴图腾所蕴含的尚武精神入手，分析了京剧武丑严庆谷郑派悟空戏主体动作的结构及缘起：郑法祥编戏之初吸收了猴拳、通背拳、八卦掌的招式，并主要将形意拳中的十二形招式汇聚到猴形，构成了郑派悟空戏的主要身法。
古代巫风的现代延续：武术基本功马步之“马”的探源及启示
武术 马步 巫风
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2016/8/30
从语音、考古、历史、民俗等方面，以武术人类学视角，梳理、比较与分析了马步之“马”的原始名称、原始意蕴及其重要启示。结论：（1）“巫”的上古及残存的读音为“ma”，“巫”的上古及残存的形象为“蹲踞”式，“巫”的上古及残存的活动为“下马”，进而初步判断马步之“马”的原始名称是“巫”；（2）“马步”之“马”的原型是战神、原旨是附体、原生是律动、原附是焚香，在其发展过程中与各种宗教（大如道教、佛教，小如清...
The acute effects of multi-ingredient preworkout ingestion on strength performance,lower body power,and anaerobic capacity
Ergogenic aid Fatigue Strength Anaerobic performance
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2016/5/16
Background:Multi-ingredient pre-workout supplements (MIPS) are popular among resistance trained individuals.Previous research has indicated that acute MIPS ingestion may increase muscular endurance wh...
Muscle contraction velocity,strength and power output changes following different degrees of hypohydration in competitive olympic combat sports
Hydration Urine osmolality Bench press Taekwondo Olympic wrestling and boxing
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2016/5/16
Background:It is habitual for combat sports athletes to lose weight rapidly to get into a lower weight class. Fluid restriction, dehydration by sweating (sauna or exercise) and the use of diuretics ar...
采用文献资料法和田野调查法对中国武戏表演程式与美国印第安人的俳舞（Pow-wow）仪式之间的文化渊源进行探究。结果发现印第安俳舞仪式从肢体动作编排到化妆服饰均与中国武戏在表演程式的形态上存在相似关联，主要体现为行当分类、龙套仪式以及行头装饰等。分析认为，中国武戏中的程式表演并非随剧情需要而人为地临时起意任意设计，而极有可能因袭了人类原始部落时代的武舞表演仪式，在历代的传承与发展中不断精致化。结论指...
武术在武戏演进中的作用——对昆曲武行名角王芝泉尧张铭荣的采访及对其弟子娄云啸尧钱瑜婷武戏的考察
武术 武戏 体育表演 借鉴与创新
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2016/4/18
武戏演员学习武术并将其融入表演当中自古有之。被奉为百戏之祖的昆曲素来擅长诠释男女间的情愫，重文轻武导致昆曲武戏的匮乏，而这恰恰给了建国后的昆曲武戏演员一个机会。王芝泉和张铭荣分别学习了传统拳术、武术器械以及杂技、艺术体操等，将它们融入武戏当中，改良并编创了一大批武戏，并将这些武戏传给娄云啸、钱瑜婷等弟子。笔者观察记录了正值武戏演员黄金年龄的娄云啸和钱瑜婷的多出武戏，并对王芝泉和张铭荣进行了采访。文...