搜索结果: 1-15 共查到“知识库 中国通史”相关记录162条 . 查询时间(0.362 秒)
人类世科学与中国史研究
人类世科学 中国史 地球系统科学
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2024/4/7
21世纪以来，“人类世”逐渐发展成为国内和国际自然科学、社会科学、人文科学广泛关注的前沿科学领域。但历史学，尤其是中国史学科在该领域的话语较为孱弱，直接以此为主题展开的知识生产也相对稀薄。中国史学者参与人类世研究既可为更加整全地理解人类世科学提供助益，也会反哺中国史学自身成长。在本体论层面，大气、水、生物、岩石等与人类世密切关联的地球圈层和中国历史过程存有相关性，这提示着我们历史的主体并不单一；在...
《（新编）中国通史纲要》和《中华文明史简明读本》是《（新编）中国通史》纂修工程重要阶段性成果，简明扼要地阐述了中国是一个有着百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史的伟大国家，并在社会形态演变的实证研究基础上，科学阐释了中国社会历史发展规律和中华文明特质。
清至民国滇黔毗邻区花苗群体之形象建构与国家认同
花苗群体 形象建构 国家认同
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2024/4/7
滇黔毗邻区的花苗群体是苗族的一个支系，清朝汉族士大夫把这一群体建构成一个与华夏有着巨大差异的“蛮夷”形象。民国时期汉族知识分子强调花苗群体与华夏的“同源”性，是中国民族的一部分。清末民国时期，西方传教士建构的是一个被“拯救”而获得精神自由与新生的花苗群体形象，亦为中国之一部分。民国时期的第一代花苗知识分子，在自我族群形象的建构中，既认识到本族群的不足，又意识到本族群的优势，自我归类为中华民族的一部...
《品读中国：风物与人文》（图）
中华民族 中华文明 华夏文明
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2023/12/5
本书是一部生动呈现中华民族如何在锦绣大地上创造辉煌文明的普及性读物，由全国哲学社会科学工作办公室邀请著名文史学者、地理学家联手打造。
为反映中国历史学研究前沿，构建权威、科学、公正的历史学评价体系，引领新时代中国史学繁荣发展，中国历史研究院历史研究杂志社自2020年开始推出年度报告《中国历史学前沿报告》，旨在梳理研究进展、盘点研究热点、评选优秀论著。通过专家推荐、大数据采集、课题组筛选、问卷调查、专家审定等程序，中国社会科学院近代史研究所评选出2022年度中国历史学十大研究热点、五部优秀著作和十篇优秀论文。
《大数据与中国历史研究》（图）
《大数据与中国历史研究》 学术集刊 数字人文
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2023/4/21
《大数据与中国历史研究》是由华中师范大学历史文化学院与人文社会科学高等研究院共同主办的学术集刊，2017年创刊并出版第一辑。本刊着重关注大数据历史相关研究，不仅收录量化历史研究、数字人文研究方面的最新成果；同时结合我校大数据历史专业优势，每年诚邀十余名海内外在该领域素有专长的资深教授、新锐学者开展专题讲座和演讲，并收录其中部分学者的研究成果、演讲稿等。本刊以将《大数据与中国历史》系列专辑打造成一个...
乌拉街满族镇是满族主要发祥地之一。远在五千年以前的新石器时代，满族人的祖先肃慎人就劳动、生息、繁衍在这个依山傍水的地方。当时人们选择靠近山丘的学古、阿拉一带地方，盖起半地穴式的家屋。主要从事着农耕、狩猎、捕鱼等原始生活。后来，濊人的一支游离于此，肃慎人向东北迁移。肃慎，中国古代东北民族，是满族的祖先。又称息慎、稷慎。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国。”
杨念群著《中层理论——东西方思想会通下中国史研究》（韩文版）出版（图）
杨念群 中层理论 东西方思想 中国史
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2024/1/12
中层理论的建构对于中国史研究的意义至少可表现在两个方面：一是尽量可使我们摆脱宏大叙事的纠缠。目前许多历史著作行文叙述总是宏阔而不细致，概论式的判断比比皆是，本质主义式的断语草草形成，里边唯独看不到日常生活状态下人的踪迹，人变成了冷冰冰的趋势与规律的符号表征。二是讨论如何改变史界只拉车不看路式的工匠型治史方式。作者新刊长序，收入其近十年的反思，趋向更加圆融的历史叙事。
治学理念是研究者根据本学科的特点和主观抉择总结出来的，治学理念形成之后，应当在研究工作中得到认真践行，并且与时俱进，予以提升、发展，这对学术工作的创新有重要作用，需要认真地反思和总结。“从文化视角研究史学”是从学术实践中总结出来的治史理念，主要是将历代史学名著的成就置于一个时代的社会思潮、文化走向之中，考察史家对时代特点的认识；同时又通过史学名著，考察中国文化传统如何得到继承和发扬，展现出怎样的特...
“大夷”之力：中华民族形成过程的重要进阶
中华民族 形成过程 大夷
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2024/4/9
中国古代虽无“中华民族”之名，但有中华民族之实。自古以来，中华民族逐步壮大，从历史进程看，其中包含着明确的层次和阶段。先有地区性的诸族融汇，然后才有大一统式的融汇。当时被视为“蛮夷”的诸侯国也为民族融合作出了独特的贡献。
中华文明现代转型的动力、机制及路径
中华文明 现代转型 西学东渐 冲突与融合
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2024/4/2
中华文明走上现代之路的动力，一方面来自嘉道以后兴起的经世思潮的内在推动，另一方面则来自鸦片战后西学东渐之持续推助。尽管中国人在五四新文化运动中提出将民主和科学作为中国现代文明构建的核心准则，但长期以来未能处理好民主科学的内容与民族文化传统的关系：或偏于欧化甚至极端主张全盘西化，或趋于文化保守甚至主张文化复古。以毛泽东为代表的中国共产党人，将马克思主义同中国具体实际和中华优秀文化传统相结合，提出了民...
连绵五千年的中华文明，相沿构成与其他古老文明距离甚远的独立地理单元，其接受域外文明营养并不十分“幸运”。我们高度崇敬先民艰难的远程中西交往，更珍视借陆、海“丝绸之路”东来的域外文明精华及影响。夏、商、周以青铜冶造和井田制贵族家系共同体为社会经济特色。战国到中唐，国家分授或规制土地，口赋劳役重于田税，豪强士族颇盛。中唐到清，“田制不立”“不抑兼并”和“两税法”等面世，农商并重明显，缙绅与富民支配乡里...
略论“中华民族共同体意识”升华与国家建构之关联
“中华民族共同体意识” 多民族统一国家 历史积淀
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2024/4/2
中国自从脱离帝制走上共和道路后，就面临着如何调整好民族群体与国家对应的问题。中国历史悠久、族群众多，且关系复杂交织，使得这种调整的难度远超一般性国家的常规建设，但终以“多民族统一国家”而塑形，费孝通“中华民族多元一体格局”即其高度的理论概括。当今“中华民族共同体意识”之再强化，乃是国家建设内在诉求与因应世界局势发展的合力所为。以民族群体之间的“共通性”为追求目标进而达到“共同”之境界，促使国家进入...
历史地理，是他一生精神所寄——读《谭其骧历史地理十讲》
历史 地理 谭其骧
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2022/12/19
顾颉刚先生说谭其骧先生，“历史地理，是你一生精神所寄，只有你才能成此综结之业”。周一良先生说，谭其骧把中国传统的沿革地理之学发展扩大加深，开创建立了中国历史地理这门科学。