搜索结果: 151-165 共查到“魏晋文学”相关记录214条 . 查询时间(1.869 秒)
政治对学术生态的制约——回看郭沫若引起的《兰亭序》真伪之争
兰亭序 学术争论 政治因素
<
2010/7/2
在20世纪60年代中期，学术界发生了由郭沫若引起的《兰亭序》真伪之争。在当时中国文艺界正处在开展对资产阶级、修正主义的批判的时候。史学界却展开了这场不大不小的学术之争。《兰亭序》笔墨官司的争论双方，看起来主要是以各界的专家学者为主。围绕着学术问题而展开的，但背后又受着看不见的政治因素的推动，从中可以看出学术与政治的纠葛，以及当时的中国学术生态。
袁宏（约328～约376），东晋文学家。字彦伯，小字虎。陈郡阳夏（今河南太康）人。初入仕途，谢尚引为参军，累迁至大司马桓温府记室。文笔典雅，才思敏捷，深受桓温器重，使专掌书记。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书；顷刻间即成七纸。入为吏部郎，授东阳太守。太元初去世。袁宏原有集20卷，已佚。今存东晋30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、...
四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。学界一般认为，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙元年（1190年），著名理学家朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集一起作为一套经书刊刻问世。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒...
在世的眩晕：重提魏晋风度中的药与酒
酒 药 魏晋风度
<
2008/5/6
《中古文学史论》的一些章节是对《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文的续写 ，而其中“文人与药” 、“文人与酒” 两篇文章更直接地延续了该文的主题。然而，也恰好是在这里，王瑶先生的感慨更加令人深省。面对前辈学者“东施效颦”的自我评判，我们除了震撼于他的自律和诚实以外，更多地是由此看到了我们自身的处境。如果说王瑶先生不幸地处身于一个贫困的时代，而我们则已经处在一个甚至对贫困的感知也早已缺失了的时代。 ...
张翰
西晋 张翰 《先秦汉魏晋南北朝诗》
<
2008/5/7
张翰，西晋文学家。字季鹰。吴郡吴县（今江苏苏州）人。生卒年不详。性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王司马□执政，召授为大司马东曹掾。当时王室争权，张翰托言见秋风起而思吴中“□羹”、鲈鱼，弃官还乡。不久，齐王□败，张翰因得免于难。其诗文辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全上古三代秦汉三国六朝文》。
张华(232～300)，西晋文学家。字茂先。范阳方城(今河北固安县)人。少孤贫，曾以牧羊为生。《晋书·张华传》说他“学业优博，辞藻温丽，朗赡多通,图纬方伎之书,莫不详览”。他曾著《鹪鹩赋》以自喻。魏末，被荐为太常博士。晋武帝时，因力主伐吴有功，历任要职。惠帝时，被赵王司马伦和孙秀杀害。张华博学多闻，曾编撰《博物志》，分类记载异境奇物、古代琐闻杂事及神仙方术等，其中保存了不少古代神话材料。《隋书·经...
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。明人张溥把张载和张协的作品辑为《张孟阳景阳集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。
左思，西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。泰始八年(272)前后，因其妹被选入宫,举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，...
魏晋时代的思想和学术以清谈和论体文的结撰为主要表现领域。本文以清谈与论体文的相互沟通和相互影响为研究视角，分析并论证了清谈与著论同时并起的文化现象和基本特征，并对清谈与著论在内容、形式以及文风上的彼此渗透和共同促进，作了较为细致的分析论证，重估其在中国古代思想史、学术史和文学史上的价值和地位。
诗可以群——从魏晋南北朝诗歌创作形态考察其文学观念
文学观念 诗歌 魏晋南北朝
<
2008/4/10
东汉以后，儒学丧失了其独尊的地位，在政治和思想文化领域都处于相对衰微的境地，玄 学和佛学则成为儒学之外的两大思想文化力量，对于文学创作的影响也日渐深广；但经过两 汉儒学诗教的长期影响，其观念早已深入人心，形成集体无意识的潜在积淀，因而实际上儒 学仍然起着主导作用。
魏晋儒学对文学的影响及表现
魏晋儒学 文学 互动
<
2012/3/27
魏晋儒学对文学的影响主要表现在四个方面:魏晋"文学"、"文章"吸纳儒家政教观,又体现出鲜明的文学化特征;魏晋文学对抒情性的强调,离不开对先秦两汉儒家情性观的继承与发扬;魏晋世儒家学对文人儒家人格理想及文风旨趣的形成影响深远;魏晋儒学渗透到社会生活各个方面,促进了以儒家伦理价值观念为前提的颂美或批判之作的产生.
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（3）
魏晋隋唐 田园诗
<
2008/1/20
唐代是田园诗大发展时期，几乎所有的诗人都将田园风光和农事活动纳入创作视野，不但题材广泛，而且体裁多样，特别是突破了五言诗的格局，创造了律诗、绝句等体裁，也发展了七言诗和长短句等诗歌等形式，从而使田园诗进入了繁荣时期。在唐代诗人的田园诗中，至少有下列诸位作者的作品值得向读者推荐：盂浩然、王维、李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、...
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（2）
魏晋隋唐 田园诗
<
2008/1/20
在陶渊明的影响卞，南朝时期的一些诗人如鲍照、江淹、沈约、谢脁等人也写了许多田园诗。
鲍照(4147—466年)为刘宋东海王刘子顼的前军参军，世称“鲍参军”。他有一首《观圃人艺植》：
“善贾笑蚕渔，巧宦贱农牧。
运养遍关市，深利穷海陆。
乘轺实金羁，当垆信珠服。
居无逸身伎，安得坐粱肉。
徒承属生幸，政缓吏平睦。
春畦及耘艺．秋场早芟筑。
泽阅既繁高，山营又等熟。
...
魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展（1）
魏晋隋唐 田园诗
<
2008/1/20
山水田园诗是以大自然的山水景物和田园风光为描写对象的诗歌，它是人们对自然美的认识达到一定程度时的产物。不过田园诗与山水诗还有不同之处，即它不仅仅是属于自然美的范畴，它还有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的內容，它要求作者熟悉农村生活、对农民及农事活动具有一定思想感情，然后才能创作出成功的作品。因此田园诗可以说是农业文明的产物。
我国的田园诗虽然可以远溯先秦的《诗经》和...
《齐民要术》成书背景小议
<
2007/12/27
北魏贾思勰的《齐民要术》是中国历史上四大综合性农书中的第一部，其余集资是元代王桢《农书》，明代徐光启《农政全书》及清代《授时通考》。就其成书年代之早，内容之丰富而言，是最为突出的一部农书。尤其使后人感到迷惑的是，何以这么一部巨著，偏偏产生在中国历史的大分裂时期，而在它之前统一强大的汉代和之后的盛唐却没有产生像《齐民要术》这般的巨著？北魏政权是继承着三国晋的分裂紊乱之后，北方游牧民族大量内迁，由鲜卑...