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浙江工业大学人文学院中国古代文学课件 建安、曹魏与西晋文学
浙江工业大学人文学院 中国古代文学 课件 建安 西晋文学
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2008/12/4
浙江工业大学人文学院中国古代文学课件 建安、曹魏与西晋文学。
“曹刘坐啸虎生风”中的“曹”指谁
曹 曹刘坐啸虎生风
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2008/11/28
河北师院中文系古典文学教研组编的《三曹资料汇编》第9页收了元好问《论诗三十首》(录一):“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。”(《遗山先生文集》卷十一,中华书局1980年版)编者把此诗编在《曹操卷》中,显然认为诗中的“曹”是指曹操。又,游国
乘一总万,举要治繁——补述“广家世世受射”句
举要 广家世世受射
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2008/11/27
强调掌握写作方法是极为重要的。刘勰在《文心雕龙·总术》中,就以下棋为喻,说“执术驭篇,似善弈之穷数”,如果“弃术任心”地乱写,就象赌博的人碰运气一样,即使能获得某种成功,也终归写不出好文章的。而写。
本文选择了历代对建安文学的评述中众说纷参云的三题加以辨析,对(1)曹操诗作是否真诚,“奸雄”能否有真诗;(2)建安七子究竟是哪七位,有无异说;(3)王粲、刘桢孰优孰劣,刘勰、钟嵘如何评说等问题进行了探讨、梳理。
刘勰是我国古代杰出的文学家，尤其擅长于文学评论。所著《文心雕龙》，系统地阐述了古典的形式主义学理论。这一学说充分地体现在他对于辞赋所作的纯文学形式的研究方面。他探讨了辞赋的渊源和流变，总结了先秦到刘宋时期辞赋创作的历史，分析了辞赋的丽辞、章句、夸饰、音韵等文学的形式问题。这一切奠定了辞赋学的基础。
试论陶渊明的“旷”与“真”
真 旷 陶渊明
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2008/11/20
文学史上产生过许多流派。这是因为文学家们不仅在一定的社会条件下生活,而且在一定的文艺氛围中创作,社会环境的影响,文艺氛围的熏陶,使得一些作家形成了相似的风格,从而组成了流派。少数勇于创新的人物,他们不甘心于随俗从流,于是另出手眼来抗拒时代风气的影响,另辟蹊径,别具一格。获得成功者,往往就会有一些人仿效,形成新的流派。陶渊明就是
是噩梦之乡还是作家乐园——略论邺下文坛的创作环境
创作环境 邺下文坛
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2008/11/20
在中国文学史上,对诗人和作家们来说,建安时期一直是被认作为一个令人羡慕的时期、文论家们都把建安时期说成是文学史上的一个黄金时代,把建安文学的主要活动舞台邺下文坛说成是作家们的创作乐园。在这个乐园里,作家们被安排在最有利于发展他们才能的环境中,从而实现了创作的最大繁荣。首先提出这种看法来的是晋宋间的
太康是晋武帝年号,自公元280年至289年,共10年,钟嵘把西晋的这一文学。《诗品序》说:“迄于晋太康中,三张二陆两潘一左,勃尔复兴,踵武前王,风流未沫,亦文章之中兴也。”后来相沿成习,文学史上称作“太康文学”。这个说法不甚准确,因为西晋诗人的活动时间主要在元康年间(291—299),略早于钟嵘的沈约就取元康的名称(见《宋书·谢灵运传论》)。但是,文学史的划分自不必同于历史,“太康文学”的名称已得...
为什么要考钟嵘身世?因为文论界有这样一个通行观点,即:钟嵘对一百二十多位诗人的品评,与他自己的门第出身有很大关系。从士族,还是从庶族寒门的立场出发,将决定他对诗人的取舍褒贬,影响他的批评眼光和批评标准。因此,要深入理解他品评的内涵,必须知人论世。正如刘勰的士、庶问题,学术界曾进行认真讨论一样,对钟嵘这一地位同样重要的批评家来说,考察他的门第,弄清他的士、庶族出身问题,无疑是一
河西学院中国古代文学课件：第三编 魏晋南北朝文学。