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1999年是跨向新世纪、具有特殊意义的一年。伟大的中华人民共和国在欢庆自己50岁诞辰的同时又将迎来澳门的胜利回归。
对历史知识真实性的探讨     真实性  历史知识       < 2008/11/27
今天人们称之为历史记述的那种文字作品,如果追溯它的起源,是从古代的叙事诗、史诗脱胎而来的。然而人们通常从这个事实中看到的是历史记述与文学创作的区别:文学作品所叙述的事情可以是虚构的,或可以掺杂着虚构,历史记述则是客观真实的记述。这种看法好象是不容置辩的——要不然历史记述与文学创作的分离就变得不可思议了,如果说得更保守一些,那么至少专门从事历史记述,被称为历史学家的人是坚信自己毫不含糊地追求着客
古代的馒头     馒头  古代       < 2008/11/27
我国古代所说的“馒头”是怎样一种食品呢?不少人认为与现今的馒头是同一种食品,这是错误的。其实我国古代所说的“馒头”是有馅的,是属于现今包子一类食品。 我国制作“馒头”的历史十分悠久。相传为三国时期蜀国的丞相诸葛亮所创,北宋高承《事物纪源》卷九引稗官小说云:“诸葛武侯之征孟获,人曰蛮地多邪术,须祷于神,假阴兵一以助之。然蛮俗必杀人以其首祭之,神则向之,为出兵也,武侯不从,因杂用羊豕之肉,而包之以面,...
胡林翼政治军事思想概论     政治军事思想  胡林翼       < 2008/11/26
胡林翼(1812—1861),字贶生,号润芝,出生于湖南益阳一官僚地主家庭,1835年中举,翌年成进士,1846年报捐知府,分发贵州,历署安顺、镇远、思南三府知府,1851年补黎平知府,升贵东道。在黔凡七年,“捕盗安民”卓见成效,名声大起。1853年底应湖广总督吴文镕奏调,率黔勇600人赴鄂,欲与西征太平军抵敌,赴鄂途中,吴文鎔败死,胡林翼留湖南,后随曾国藩湘军东征。太平军再度攻入湖北,已是湖北按...
关于敦煌石窟和敦煌学     敦煌学  敦煌石窟       < 2008/11/26
一、序言分布在中国各地的佛教石窟中,敦煌莫高窟可谓是无与伦比的文化史迹。其理由有二。 (1)现有的保存有壁画和彩塑的492个石窟是经过4世纪至14世纪的一千年漫长时间营造起来的。这一千年的营造史就是敦煌政治、经济、文化宗教、美术的历史。当然其中亦包括连接着中国中原和西域道路的中继站——敦煌绿洲的历史。这就是敦煌石窟独有的一大特色。
湖北广济兴国煤矿考略     兴国煤矿  湖北广济       < 2008/11/26
我国近代矿业是从一八七四年雇聘外国矿师、采用外国机器试办直隶磁州煤铁、台湾基隆煤矿开始的。李鸿章在筹办磁州矿务时,就密谕盛宣怀:“中国地面多有产煤产铁之区,饬即密禀查复”。于是,紧接着在一八七五年有委派盛宣怀试办湖北广济、兴国等处煤铁之举。在此以后,其他各地也陆续兴办起各种矿务。关于当时湖北办矿情况,就我们看到的书籍所载资料只有寥寥十余条,可谓贫乏之极。由于基本资料不足,史学工作者在叙述上往往使人...
获麟浅识     获麟       < 2008/11/26
阅读古籍,经常会碰到“获麟”二字,“咏于《诗》,书于《春秋》”(韩愈:《获麟解》),而《左氏春秋》传其事:“鲁哀公十四年春,西狩于大野,叔孙民之卒子钼商获麟。以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也’。然后取之。”据说,麟是一种非牛非马非鹿,头上长有一个肉角的动物;是一种瑞祥的兽类,有王者则至,无王者则不至。及鲁哀公西狩获麟,孔子便感叹不已,说:“吾
梁启超对封建史学的批判     封建史学  梁启超       < 2008/11/25
梁启超是近代中国百科全书式的学者,他在政治、经济、哲学、宗教、文学、艺术、音韵、史学等方面都有很深的造诣。他是中国最早主张用资产阶级史学观点和方法研究中国历史的学者,其史学研究,在中国学术领域里具有开创性的地位。20世纪初叶,他构建了与封建史学相对抗的资产阶级新史学体系,对封建旧史学进行了凌厉的批判,震撼了古老的史学殿堂。
著名的历史学家魏建猷先生离开我们整整10年了。在这10年中,我们的国家发生了深刻而伟大的变化,学校的教学和科研工作取得了丰硕的成果,魏先生身前所从事的上海师范大学中国近现代史专业后继有人,成绩显著,获得了进一步的发展。
中国的史前文明和史前文化研究 1.1“文明”是一个与“文化”相联系而又有区别的名词。“文化”指的是人同自然相适合的方式,“文明”指的是这些方式的成果表现;文化的发展体现为人类生存方式的转换,文明的发展则体现为其成果的积累。因此,文明通常被看作人类文化发展到一定阶段的产物。在摩尔根—恩格斯的社会发展学说中,“文明”代表了继“蒙昧”、“野蛮”之后的一个社会发展时期,以文字的使用为其标志。按照这一看法,...
《义理与事功之间的徊徨》后记     义理  事功       < 2008/11/12
二十多年之前随陈旭麓先生学史,最先用学问功夫读的便是《曾文正公全集》和《曾文正公手书日记》。之后,是以胡文忠公、左文襄公、李文忠公,以及沈文肃、彭刚直、丁文诚、曾忠襄、刘忠诚、张文襄、翁文恭,还有李越缦、王湘绮、盛愚斋、张季子等等为书名的各类辑集。正是沿着这些人留下的奏议、书信、日记、诗文,我才能够具体地进入19世纪中国的历史,进入19世纪中国士大夫的真实世界和精神世界,并由此形成自己对于这段历史...
荷兰对汉学研究的贡献     荷兰  汉学研究       < 2008/11/12
汉学研究的发展史就是发现新大陆的历史。实际上,新大陆的发现其本身就是汉学研究的直接结果。我们知道,哥伦布读过马可·波罗的书,从中了解到遥远东方的Cathay和Zippangu的奇异故事。为此,他在地圆论的假说下,大胆地向西航行,试图寻找中国和日本,结果偶然间却碰上了美洲,但他却确信这就是印度。如果不是汉学研究的萌芽引发了这个天大的错误,那么如今的美利坚合众国就无从谈起了。 当然,这不是我要谈的主...
经济现代化的本质是文化创新。当一个社会的制度文化、文明程度和人的素质全面走向现代化时,这个社会也就创造了现代文明。只有当制度创新保证一国经济持续而又稳定地前进时,当人的素质不断提升时,当社会法规深入到每一个公民时,中国经济的现代化才能来临。文章认为,一个社会的文明程度将决定其经济发展的层次,而制度效用在于保证其经济列车持续而高速地前进。
学习是一种知识活动,那么这种活动就得始于“生动的直观”。而历史是过去的人类实践活动,它既不可能重演,也不可能通过实验再现。唯一的办法只有借助于历史遗留下来的事实材料(文字的、实物的),帮助学习者再造历史的表象,因为历史事实材料是历史的真实记录。 历史考察泛指人们对历史遗址、遗迹、遗物的观察与调查,其目的是感知和收集历史的事实材料,以认识历史。历史的遗址、遗迹、遗物是前人实践活动所留下的,虽然有的距...
一、西方历史人类学的核心问题与研究主题 “结构”与“历史”、“文化”与“历史”之间的矛盾贯穿于西方人类学的发展,是人类学发展的基本矛盾之一,也是历史人类学要解决的核心问题。 20世纪60年代以前的西方人类学界,“他者”多被宽泛地指涉民族志的记述对象,即西方以外的原始社会和第三世界社会,而且被认为是与西方有别的“无历史”族类。仪式、结构等人类学的经典研究课题,一般采用静态的...

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