搜索结果: 91-105 共查到“诸葛亮文化研究 诸葛亮”相关记录1279条 . 查询时间(0.204 秒)
诸葛亮《隆中对》战略的科学性和指导性（图）
诸葛亮 《隆中对》 科学性 指导性
<
2021/9/7
对诸葛亮《隆中对》，人们既有肯定也有否，肯定它是因为它科学地预见了东汉末天下三分的趋势，指导刘备在崛起之初，顺利地夺荆占益；否定它是因为它没能解决与东吴关系问题，导致荆州丢失，没有认识到两路北伐中原，兴复汉室的曲折与艰难，以致没能指导北伐取得胜利。但是从诸葛亮27年军事生涯看，他始终坚信《隆中对》中的战略是完全正确的，他所有的军事行动都是在追求《隆中对》所提出的战略目标。应该说，《隆中对》是指导诸...
《三国志》绝对不会告你的诸葛亮治蜀！(图)
《三国志》 诸葛亮 治理蜀国
<
2021/8/24
公元223年伐吴惨败的刘备去世，仅仅过了五年时间蜀汉就有实力多年北伐，这除了有南中供应军资外，更离不开自身厚实的国力作支撑。这也反映出诸葛丞相是一个善于治国的人。吴蜀重新交好后，访问蜀汉的吴国使臣张温做过吴太子孙登（孙权与魏断交后，于公元229年称帝，孙登为太子。所以这里取“吴太子”的说法）的老师，名气很大，他返回后对蜀汉的政事赞美有加，为此还引起了孙权的恼恨。魏晋时期的大儒袁准在《诸葛公论》中也...
诸葛亮治蜀：他们受诸葛亮严惩还感恩戴德
诸葛亮 蜀汉治理 人民爱戴
<
2021/8/24
诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北...
诸葛亮：以身作则廉洁奉公（图）
诸葛亮 以身作则 廉洁奉公
<
2021/9/7
位于四川省成都市武侯区的武侯祠，是纪念三国英雄人物刘备和诸葛亮的地方，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。武侯祠始建于蜀汉昭烈帝元年，明代毁于战火，现在所见格局为清康熙十年在旧址上恢复重建而成。公元221年，刘备称帝，定都成都，诸葛亮被任命为丞相，主持蜀国朝政。诸葛亮一生忠义勤勉，事必躬亲，治理蜀国期间厉行法治、重视廉政建设。为了推行廉政，诸葛亮以身作则，曾向刘备上书阐明：“我在成都有800株桑树和薄...
诸葛亮：廉洁奉公节俭治家（图）
诸葛亮 廉洁奉公 节俭治家
<
2021/9/7
诸葛亮生长于汉末乱世，耳闻目睹了东汉王朝的腐朽混乱。他从隆中出山辅佐刘备，开疆拓域，建立蜀汉政权。他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体恤士卒，廉洁奉公，严于律己。诸葛亮在治理蜀国时期，不仅勤于政事，而且不受、不污，廉洁自律。他除了对蜀汉政权功绩卓著之外，尚有人格、道德、品质等方面值得称道，其精髓就是勤政廉政，为当时的官员做出了表率。在他亲身率领下，蜀汉政权的行政作为收到了良好的效果，他也为后世所...
诸葛亮清正廉洁的为政之道
诸葛亮 清正廉洁 为政之道
<
2021/9/7
诸葛亮致学有所成，为政有所就，究其原因在于他致学淡泊宁静，为政清正廉洁。淡泊宁静与清正廉洁是相互联系、相互依存的。淡泊宁静是清正廉洁的前提，清正廉洁是淡泊宁静的政治上的表现。淡泊宁静作为致学之道，目的在于排除各种因素的干扰，以节约致学者的学习时间，提高学习成效；清正廉洁作为为政之道，目的在于排除各种因素的诱惑，以节约从政者的精力，提高从政者的行为能力。淡泊宁静是致学者的一种思想境界，清正廉洁则是从...
廉政自律的楷模诸葛亮
廉政 自律 楷模 诸葛亮
<
2021/9/7
诸葛亮，27岁受刘备三顾，一出山便身居高层权位，先为军师，后为蜀相。在以后27年的辅政期间，助刘备据荆州、收四川、得汉中，建立起蜀汉霸业。其权倾一国，位居一人之下、万人之上。“刑政虽峻而无怨者”，“专权而不失礼，行君事而国人不疑”。死后其完美人格更让世人有口皆碑，“公殁后，未见其比”，“三代而后，可谓仅有矣”。诸葛亮大名垂宇宙，不仅是智慧的化身，而且是廉政自律的典范。究其原因，除了他才高八斗，智胜...
略论诸葛亮的廉洁奉公
诸葛亮 廉洁奉公 反腐倡廉
<
2021/9/7
在岐山县五丈原诸葛亮庙博物馆的正殿中，供奉着诸葛亮的塑像，诸葛亮一生清正廉洁，值得我们学习！在封建社会中，当官发财曾是很多官员的理念。而且，不少官员的财源主要不是官家的俸禄，而是靠所谓的“额外收入”。诸葛亮作为一代名相，其可贵之处既在于除官俸之外一毫莫取，而且其财产还高度透明，收入完全公开。他在晚年给后主刘禅的一封上奏的家庭财产申报表，实可视为他对自己家庭财产的一次正式申报，其表曰：“成都有桑八百...
从武侯遗命安葬看诸葛亮的廉政思想及对后世的影响
武侯遗命安葬 诸葛亮 廉政思想 后世影响
<
2021/9/7
凡看过《三国志》、《三国演义》或者到过陕西勉县武侯墓的都知道诸葛亮在建兴十二年（公元234）秋八月第五次北伐曹魏（罗贯忠《三国演义》称为“六出祁山”）时病死于五丈原军中，时年五十四岁。他临终遗命“死后葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”。遵照其遗命，后主刘禅将诸葛亮安葬在定军山下。当时，蜀汉百姓、官吏因思念诸葛亮，纷纷私祭于道陌、市井，从而乱了蜀汉的“礼秩”。为此，步兵校尉习隆、...
诸葛亮的廉政宣言（图）
诸葛亮 廉政宣言 廉洁思想
<
2021/9/7
三国时期的诸葛亮，一生廉洁奉公，勤政为民，他矢志不渝为实现自己理想，坚韧不拔的奋斗精神，无私无畏地推行法治的英雄气概，身体力行廉洁自律的崇高品德，构成了诸葛亮廉政思想的完整体系，而流芳百代千古留名。更为难能可贵的是，诸葛亮晚年曾主动上表后主刘禅，这篇奏章便是著名的《自表后主》，对后世影响极为深远。
勤政廉政百事楷模－－诸葛亮为政清廉言行节录
诸葛亮 为政清廉 言行节录
<
2021/9/7
诸葛村是诸葛亮后裔最大的聚居地。一千多年来，正是先祖诸葛亮伟大的人格力量和精神品质，尤其是他留传后世的脍炙人口的佳作——《诫子书》，教育和激励着他的一代一代的裔孙们宁静务实，积极进取，自强不息，发展和创造了无愧于先人和后世的光彩夺目的业绩，或者说，这种发展和创造，无不生动地体现了诸葛亮的人格力量和精神品质的巨大影响。
刘备“三顾茅庐”，求得旷世之才南阳诸葛，“隆中一对”针砭时弊，道出“三国鼎立”之态势，足见诸葛之谋略也，称之为政治家、军事家，后世之人无有异议者。继关羽失荆州、张飞被害、刘备战死，蜀国每况日下，诸葛亮深受“三顾恩情”，愿负托孤之责，欲挽救于蜀汉之危。故借此活动，从刘备白帝城托孤入手，探析诸葛亮治蜀中的丰功伟绩！
章武三年春，在经历夷陵惨败后，刘备忧愤成疾于永安病逝，病逝前刘备将后主刘禅托付于诸葛亮，此时的蜀汉完全是一个烂摊子，荆州丢失，关羽败亡，刘备傾蜀中精锐东征孙权，相峙一年最终惨败，精兵猛将折损过半，开国的那些元老所剩无几，蜀中大姓叛乱，南中地区少数民族也相继叛乱，外部北方强敌曹魏与东吴已是蕃属关系，蜀汉此时承受不了大规模的战争了，此时的境地真真如诸葛亮《前出师表》里所说：天下三分，益州疲弊，此诚危急...
诸葛亮是怎样治理蜀国的？诸葛亮治蜀之农本思想
诸葛亮 治理蜀国 治蜀 农本思想
<
2021/2/4
一个国家的既定国策，与其政治目的是分不开的，诸葛亮立足益州，就是要以此作为伐魏基地，他治理蜀汉，正是围绕这一目的而展开。为此，采取的一系列施政方针，意在尽快增强实力，以实现既定目标。根据当时益州的特点，诸葛亮因时制宜、重在务实。现在，根据一些零星史料，可总结以下几个方面。农本思想。
浅谈诸葛亮治蜀的措施
诸葛亮 治蜀 措施
<
2021/2/4
浅谈诸葛亮治蜀的措施千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是密不可分的。