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先秦古赋主要是指尚处于萌芽阶段的早期赋体文学,除了屈原、宋玉、荀卿等以“赋”命篇的作品之外,还涉及《逸周书》《庄子》《荀子》《晏子春秋》以及《史记》《说苑》《新序》等先秦两汉典籍中的赋体材料,以及《论义御》《李颂》《兰赋》等出土材料。先秦文学中一些独特的样式——诸如瞽瞍讲诵、优语、俳词、隐语等,和后来成熟的赋有着千丝万缕的联系,正体现了早期赋作形式上的特点。先秦古赋的体制特征虽不如后来的汉赋那样明...
唐人小说传播中存在“事”、“传”两种叙事方式,口头传述谓之“事”,文字记述谓之“传”。“事”、“传”之分的本质就是口头叙述与书面叙述的差别,这也就形成小说叙述的“雅体”和“俗体”的文体特征。唐人对“事”、“传”的区别是对小说特征较为成熟的认识,这必然影响人们去界定小说文体的属性。在“事”、“传”之别的叙述语境中才能正确理解和分析小说叙述的雅体与俗体相交融的叙事体式及其审美特点。
《史记》研究已有两千多年历史,一门新的学科“史记学”逐渐形成。本讲座主要讨论三个方面问题:“史记学”建立的基础,“史记学”的形成与发展,“史记学”的体系构成。
2500多年前的今天,开创中华传统儒家文化的先贤孔子诞生;2500多年后的今天,岳麓书院国学研究与传播中心、湖南省中华文化学院、湖南省湖湘文化交流协会在孔子诞辰日联合举办祭孔大典暨首届“全球华人中华经典诵读日”启动活动,这是千年学府岳麓书院在中断百年之后重新恢复祭孔活动。湖南省政协副主席、秘书长欧阳斌等领导出席。
中华经典藏书”系列之《千家诗》近期已由中华书局出版。该书以上海锦章书局石印本《绘图千家诗注释》为底本,由张立敏注释,对疑难词句以及典故给予了解释和说明,在校对文字、注释及作品辨伪、系年上,都尽可能汲取和体现了今人的研究成果。

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