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语言哲学是当代西方哲学最重要的领域之一。今天的语言哲学流派纷呈,对语言的具体考察也愈发细致和深入。要达致对当今语言哲学的深刻理解,传统语言哲学源头上的一些重要见解是无从回避的。紧扣文本深刻阐述了作为传统语言哲学代表的洪堡语言哲学中的几个基本结论,对加深把握传统语言哲学的渊源、理解语言哲学历史发展过程、领会当代西方语言哲学思想具有重要意义。
本文通过对斯图尔特霍尔的表征理论的阐释,以索绪尔的代表性理论为标注,指出: 意义并不存在于实在的客体之中,而是通过表征系统得以构建。语言通过表征运作,而语言所要传达的意义则在于词和语句的使用。这样,我们就回归到了维特根斯坦后期著名的语言游戏说理论,或者宽泛地说,将表征这一文化概念引入语言哲学的视野内。
波铁布尼亚是著名的俄乌哲学家、思想家、语言学家, 其语言哲学思想在乌克兰和俄罗斯甚至世界哲学研究中都占有重要地位。本文在系统研究波铁布尼亚语言研究成果的基础上, 采用历史比较方法, 深入挖掘其思想渊源, 全面概述其语言哲学思想; 同时, 概括波铁布尼亚语言研究的概念理论。本研究有助于了解乌克兰和俄罗斯语言哲学的历史渊源, 对本体论、认识论和方法论问题的认识有理论指导意义, 为促进我国对乌克兰和俄罗...
释义理论抛弃以往翻译是两种语言之间解码的观点,强调对意义的忠实,重视译者在翻译过程中的地位,认为翻译是理解思想与重新表达思想的动态过程。语言哲学同样关注意义问题,重视人因素在语言研究中的重要地位。但是目前将语言哲学与翻译学研究相结合的文章尚属罕见,本文就是在这个交叉点上的一次尝试,希望能为语言哲学的发展提供新的增长点。
乔姆斯基创立的“转换生成语法”在语言学界掀起了一场“乔姆斯基革命”。这场革命之所以发生,在很大程度上是因为乔姆斯基把哲学思考引入语言学研究,对语言问题进行深刻哲学思考的结果。他的语言理论具有深刻的哲学意义。
先秦诸子都对语言问题倍加关注, 致使语言哲学成为先秦的/ 显学0。一方面, 各家对语言的认定并不相同, 形成了三个主要流派, 即孔子代表的德行派、老庄代表的本体派和由墨子、名家、法家、荀子组成的逻辑派。另一方面, 三派的观点具有共同特征: 第一, 注重名实关系, 具有浓郁的正名情结; 第二, 对语言持否定、谨慎态度, 乃至/ 无言0成为共同结局。先秦语言哲学的共同特征体现并浓缩了中国古代哲学、传统...
20世纪西方哲学发生语言转向之后,语言的地位得到迅速提升。语言不再是人与人交流时所使用的透明工具,而是变为一个特殊的在者。与之相伴,西方翻译研究发生文化转向之后,译者在翻译活动中的主体地位也在不断提升。本文从语言地位的变化入手,试析两个转向之间的联系,探讨译者作为特殊的语言活动参与者的地位与作用。
学界通常认为维特根斯坦的语言哲学思想分为前后两个时期:前期批判日常语言,追求理想语言;后期则通过回归日常语言的方式继续对语言的反思。表面看来,前后期维特根斯坦的语言观是针锋相对的,但实际上它们却统一于“语言批判”。作为维特根斯坦语言哲学的基点,语言批判是他终其一生的追求。文章从语言批判的概念入手,分别对维特根斯坦前后期语言批判思想的不同表现和它们的内在联系进行分析,指出语言批判这一思想对当前语言学...
当今时代是一个多元时代,世界也是多元世界。然而,语言与世界的关系如何,人、语言和世界的关系如何,是学者们思考的重要问题。本文通过思考康德和维特根斯坦的相应思想,论证语言与人的生活世界之间的关系。
兴起于19世纪末20世纪初的分析哲学,历经理想语言建构和日常语言分析两个阶段,已经成为一种影响广泛的思潮。其研究方法延伸到现代的许多学科。文章针对分析哲学的理论基础———真值概念和日常语言分析的普适性结论,反思和批判分析性语言哲学。在此基础上,得出结论: (1)语言研究不应该仅仅死盯外在物理世界; (2)语言具有人类中心性,因此应该关注语言中以人为中心的主观意义; (3)各种具体语境的集合是人的生...
言语使用形成人的独特的生存方式。在基本言语层面,言语建构人的主体性,为人类表征世界提供资源。在功能言语层面,功能性言语标记又使主体间性成为可能。本文在语言哲学的视域中考察主体性和主体间性的建构过程,指出,人的主体性在语言作用下走向主体间性是一种哲学必然。
学界已经达成共识,语言分析和解释是语言哲学必须进行的活动。然而,如何分析和解释语言呢? 历史语言学只考虑时间因素,结构主义只关注结构(空间) 。事实表明,两种流派都不能算成功。施莱尔马赫的语言解释学为我们提供了启迪: 从历史(时间)出发,考察语言的空间,在分析和解释过程中将两种维度结合起来。按照施莱尔马赫的理解,语言解释区分为语法解释和艺术性(技术)解释。从形式上看,两种解释各司其职,又各自分离。...
哲学语言学的摇篮,解决两者在中国长期分离的两张皮问题已经被提上议事日程。语言哲学曾为语言学提供了丰富的营养(如语义学和语用学就出自于此) ,近来有式微趋势。钱冠连教授据此提出“后语言哲学”,并将其视为一种在中国可能的发展之路,我们认为不仅可行,而且意义重大。体验哲学是对传统哲学(包括语言哲学)的批判和发展,将其视为“后语言哲学”顺理成章。我们基于此进行5方面的探索: (1)溯源体验哲学; (2)...
本文从文化哲学的角度,通过对分析哲学的产生及其发展以至最后的没落的细致分析,认为分析性语言哲学有两个无法克服的困难,而这些困境应当受到中国语言哲学研究者的重视。首先,作为一种文化或历史沉淀的语言,其使用的多样性和其词句的内在意蕴本身就是对人类生存的不同样态的一种体现。因此,它作为人类整体性存在的一部分,与产生自己的特殊的文化境遇有着密不可分的关联。正如卡西尔所言,“语言、艺术、神话、宗教决不是互不...
图像论主张语言和世界之间存在着一种同构的一一对应的图像关系,但是这种传统的语言观却无法解释言外之意和言不尽意的现象。我们认为,语言并非世界的图像,而更像世界的一幅地图,并把这种语言观称为“语言地图说”。语言地图说认为,虽然语言与世界在一定程度上具有同构关系,但是语言与世界之间却是不对称的,这是因为(1)语言和地图一样,不会也不需要把所有东西都表达出来; (2)从理论上来说,正如地图不可能标记出外部...

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