搜索结果: 1-15 共查到“楚汉文化研究 学术思想”相关记录34条 . 查询时间(0.176 秒)
为了引导同学们传承中医药文化，践行仲景学术思想，2023年4月5日，南阳理工学院张仲景国医国药学院于药用植物园举行清明节拜谒张仲景活动。南阳理工学院张仲景国医国药学院副院长胡久略、团学办副书记王同斌出席此次活动，22级中医中药专业全体同学参与本次活动。
张正明先生学术思想研讨会在华中师范大学召开（图）
张正明先生学术思想 研讨会 华中师范大学
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2016/12/5
2016年12月2日至4日，“张正明先生学术思想研讨会”在华中师范大学召开，纪念著名的楚学大家、民族学家、历史教育家张正明先生。会议由华中师范大学主办，华中师范大学历史文化学院楚学研究所与湖北省屈原研究会承办。来自北京、上海、河南、福建、湖南、湖北等省数十所高等院校和科研机构的九十余位专家学者参加了会议，收到论文五十余篇。开幕式后，在顾久幸教授的主持下，蔡靖泉、张胜琳、程本兴、鄢维新、张昌平、陈树...
初探仲景《伤寒论》学说与塞里氏《应激》学说学术思想与观点..
张仲景治疗肺系疾病学术思想初探
肺系病证 清肃法 温宣法 补益气阴
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2010/5/4
为了研究医圣张仲景治疗肺系病证的学术思想，探讨其对后世中医临床辨证论治的启示和指导意义，本文结合Ⅸ伤寒论》和《金匮要略》的有关条文，分别从清肃为治肺常法；临证应有变通、温宣并用、肺脏可调；益肺重在气阴等3个方面，对其作了深入探讨，以期为该领域的研究提供新的资料.
中医学专业张仲景学术思想方向人才培养方案改革研
中医学专业 张仲景 学术思想 人才培养方案
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2010/4/26
张仲景国医学院前身是1985年成立的张仲景国医大学，1993年经教育部和南阳市人民政府批准并入南阳理工学院，中医学专业是该院较早开设的专业，2006年通过教育部评估，升为本科专业，为该院的发展提供了新的机遇，但也提出新了的挑战，中医学专业如何定位?如何才能办出特色?如何才能得到可持续发展?我们根据教育部高等教育教学改革课题“地方应用型本科院校人才培养目标、模式和方法的研究与实践”【l】的要求，在对...
本文主要从《伤寒论)中，对于张仲景应用针灸药治疗热病。即阳证用刺法、针药兼施、治未病．截传变、以及提出针灸治疗热病的禁忌的学术思想进行归纳。这对于指导针灸临床具有重要的意义。
张仲景“治未病”学术思想研究
张仲景 伤寒杂病论 治未病
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2010/5/4
东汉医学家张仲景全面继承和发展了《内经》《难经》的“治未病”思想。在中医“治未病”理论形成的过程中，《伤寒杂病论》起到了承前启后的作用，丰富和发展了“治未病”理论，对后世的发挥产生了重大影响。从治未病的源流、理论内涵及临床应用三方面，对研究张仲景“治未病”学术思想的成果进行探析，为今后的研究提供理论基础。
论张仲景“治未病”学术思想特点
张仲景 治未病 理论研究
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2010/4/26
中医学是在中国传统文化的背景下，受到古代哲学思想的影响，通过长期医疗实践逐渐形成的。“治未病”思想是中医学一个重要组成部分，张仲景在“治未病”思想形成的过程中，起到了承前启后的作用，他不仅在继承《内经》、《难经》基础上丰富和发展了“治未病”思想，而且对后世医家完善和发展“治未病”思想产生了重要影响。张仲景开创了“预防为主，防治结合”的先河，其“治未病”思想包括“未病先防”、“既病防变”和“瘥后防复...
从《金匮要略》温经汤探讨张仲景学术思想
金匮要略 温经汤 反佐
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2010/4/27
温经汤主治“妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥。……亦主妇人少腹寒，久不受胎；兼取崩中去血，或月水来过多，及至期不来。”张仲景的理论根源首推《内经》，受《内经》的启示，其中的“热”非实热，为阴虚之热，“寒”为肝脾肾之虚寒，故下利，外加曾经半产瘀血阻滞，新血难生，津液难布，加重肺胃阴虚，导致口唇干燥，最终为上燥下寒的征象。温经汤方证突出体现张仲景配伍中的阴阳...
张仲景对叶天士学术思想的影响
张仲景 叶天士 学术思想
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2010/4/28
叶天士是清代有名的医家，他是温病学派的主要代表人物之一，在治疗杂病方面也提出了许多刨见。他善长于运用仲景方，程门雪先生就曾赞叹叶天士：“遍采诸家之长，不偏不倚，而于仲师圣法，用之尤熟’。⋯叶氏对于仲师之学，极有根柢也竹【11。然而，这是否也意味着叶天士的学术思想，受到了张仲景的影响呢?
近年来，随着国内学者对叶氏医案的不断整理与研究，张仲景对叶天士学术思想的影响已开始成为一个重要的研...
俞嘉言对《伤寒论》学术思想的继承与发展
伤寒论 思想传承 俞嘉言
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2010/5/6
后汉张仲景所著之《伤寒论》，是一部重要的临床医学论著，历代医家都将其奉为经典，纷纷予以注释、研究，冀从中探讨治疗规律者代有其人。俞昌，字嘉言，明末清初兰大名医之一，号西昌老人，传世之作《尚论张仲景伤寒论》(简称《尚论篇》)、《医门法律》、《寓意草》合称《俞嘉言医学三书》，其学术思想x,-t后世有相当深远的影响。其中《尚论篇》不仅是研究《伤寒论》的一部重要著作，并且较为集中地反映了俞氏治伤寒的思想。...
浅议《伤寒论》六经辨证中的《内经》学术思想
内经 张仲景 伤寒论
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2010/4/27
张仲景在《伤寒杂病论》原序中写到：“勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷”，阐明了《伤寒论》与《内经》的学术渊源关系。
中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式将在淅川举行
范蠡研究 商圣 学术思想
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2007/6/27
淅川网2007年2月6日讯，日前，南阳市政协主席、市范蠡研究会会长解朝来一行来到淅川，就中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式在淅川举行的相关事宜同淅川县委、县政府进行商榷。县委书记王中，县长崔军，县政协主席王吉成。县委常委、办公室主任郭希朝等县领导出席协商会。经过协商，决定中国南阳商圣范蠡学术思想研讨会暨电视剧《大商范蠡》开机仪式2007年将在淅川举行。
张仲景针灸学术思想文献研究
张仲景 针灸学术 思想文献 比较研究
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2010/4/28
汉代医家张仲景，被尊为“医圣”，其著作《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治的基础。但是由于《伤寒杂病论》版本在流传过程中出现的脱、衍、错等诸多问题，导致原书中记载的条文内容并不完整，不能完全代表仲景学术思想全貌。目前，有关研究已达一定程度，但其研究文献并不丰富，仍缺乏对其学术渊源的深入考究、对于《伤寒论》不同版本与今本仲景著作的针灸学术内容的文献比较研究不足、对仲景著作中针灸条文的研究也不成系统。这...