搜索结果: 106-120 共查到“哲学 学科”相关记录146条 . 查询时间(0.279 秒)
从艺术与文学的关系谈艺术学门类学科的设置
艺术学 文学 学科定位 学科设置
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2008/6/28
“艺术”概念具有狭义和广义两种涵义，这决定着它同“文学”的关系也有两种：并列关系和属种关系，从而也就形成设置艺术学门类学科的两种方案：1.用艺术学门类包含文学等所有艺术学科，2.在文学门类之外增列艺术学门类学科。文章还对这两套方案的优劣作了简要分析。
用发展的马克思主义引领和整合哲学社会科学各学科的发展，既是“三项学习教育”活动的主题要求，也是检验活动取得实效的主要标准。检验“三项学习教育”活动，一看用“三个代表”重要思想武装头脑，指导实践，推动科研工作是否下真功夫；二看掌握马克思主义立场、观点、方法是否有了新进步；三看文风、学风、作风建设方面是否有了新变化。从社科院的实际出发，扎实推进“三项学习教育”活动，就是要认清社科事业发展面临的新阶...
不同学科视野下公平与效率问题研究
公平 效率 路径
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2008/5/20
摘要 : 我国改革开放 20 多年来关于公平效率问题的研究 , 不同学科有不同的侧重点 , 哲学界从本体论角度探讨了公平效率问题 : 政治学从政府视域来探讨二者关系 ; 社会学则 以社会公平为立足点 ; 伦理学从人本维度来理解公平和效率问题 : 经济学从经济效率出发来探讨。学界在不同的历史时期也提出了三种不同实现效率的方式。当前 , 对公平效率问题的研究 , 研究范式有待突破 , 研究深度有待加强...
武汉大学“211”工程重点学科马克思主义哲学学科点
武汉大学 211 工程重点学科 马克思主义哲学学科点
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2008/1/17
武汉大学“211”工程重点学科马克思主义哲学学科点1995年被列为国家“211工程”重点建设项目（项目名称为“马克思主义哲学”），通过了国家教委部门预审，1998年经国家计委批准正式立项，经费270万元。
审美人类学：研究方法与学科意义
审美人类学 必要性 可能性 学科意义
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2008/1/12
当代美学面临的危机体现在来自西方的话语体系与中国现实语境相斥，单纯的理论思辨因缺乏实证基础而显得苍白无力。本文认为解决危机的途径在于有效利用中国特有的文化资源，把美学的理论根基建立在中国经验的文化人类学解释的基础上。因此，建立跨越美学与人类学两个学科的审美人类学很有必要，而美学与人类学长期存在的密切联系，相互影响的关系又为审美人类学的建立提供了可能性。
符号学：学科跨越的桥梁——“符号学与人文科学”国际研讨会综述
符号学
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2008/1/3
3月26至28日，“符号学与人文科学”国际研讨会在北京召开。会议由中国社会科学院世界文明比较中心与国际符号学会联合主办、南京师范大学外国语学院协办，并得到德意志研究会与德国汉斯·赛德尔基金会的大力支持。大会主席中国社会科学院学术委员会副主任、前副院长汝信教授，国际符号学会会长Roland Posner教授，分别在开幕式上致辞。与会的中西学者40人左右，其中包括来自美、德、比、荷等国家的外国符号学专...
论中国哲学学科存在的合法性危机
中国哲学
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2008/1/2
本文借鉴知识社会学的方法，从学科发展的视角，对当前学界所关注的中国哲学史学科存在的合法性问题做了历史溯源，认为所谓“中国哲学”只能说是东西文化相遇的一个历史性“错误”，前辈们苦心经营的“中国哲学”仅属于文化际的比较哲学；描述和分析了学界对“中国有无哲学”这一问题的辨惑工作，归纳了普遍性证明和特殊性证明两种证明方式；接着对中国哲学（史）学科是否有必要继续存在、能否存在以及如何存在三个层次的表现做了分...
对高校思想道德修养课学科化偏向的思考
道德修养
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2007/12/27
高校思想道德修养课是综合运用伦理学、社会学、心理学、政治学、教育学、人才学、美学等各门学科知识，来研究大学生个体与社会环境、大学教育之间的关系，帮助大学生形成良好的思想道德修养的公共课程。高校思想道德修养课的开设，体现了党和国家对高校德育工作的高度重视。但是，目前在思想道德修养课教学中普遍存在学科化偏向，弱化了课程的德育功能，有必要对此进行改革。
学科化偏向是高校思想道德修养课教学的误区
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在我国当代伦理学的发展过程中，可以说应用伦理学是势头最猛、取得成就最为显著的领域。
中国哲学史：一个亟需重新检讨的学科
中国哲学史 检讨 学科
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2007/9/18
本文的目的决不是要说明中国哲学史这样的学科没有存在的必要，或者说中国古代哲学中不包含着伟大的思想传统，也不是说西方哲学、神学中貌似“天人合一”的思想与中国的相同，而只是说明今天我们从事这一学科的许多人，对于其中所存在的问题缺乏足够的反省和清醒的认识。
学科创制过程中的冯友兰——兼论“中国哲学史”的建构及其所面临的困境
学科创制 冯友兰 中国哲学史
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2007/9/13
冯友兰的《中国哲学史》问世，以其系统性和完整性第一次呈现出该学术的全貌。从学科观念的接纳到学术体系的确立，中国哲学史学科的早期建构经历了约20年左右的时间，之后虽说是风云变幻、波相谲诡，在数十年间发生了无数的讨论、争议、歧离，乃至颠覆，但其基础框架和根本指向却从来没有动摇过。于今，我们所熟悉的“中国哲学史”依然是胡、冯时代所奠定基础的那个学科的模样，它的生命力正通过专业建制、课程体系和千篇一律的教...
中国哲学学科范式创新的四个角度
学科范式 汉语哲学 问题意识 范式创新
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2007/9/11
国哲学的合法性讨论，已经开始由对原有模式的怀疑而进入对于新的范式的创立的思考。本文结合近年来相关讨论的核心观念和思路，提出对于新的中国哲学学科范式创新的可能角度。并认为树立以回应时代问题而进行深刻反思的思考方式，应该是中国哲学发展或树立自身品格的关键。
推进多媒体文艺事业，拓展文艺学学科建设——“多媒体文化艺术学术研讨会”在中国人民大学举行
学科建设 文艺学
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2007/8/29
2003年11月30日，由中国人民大学国家级文艺学重点学科发起并与中国出版工作者协会和《中国电子与网络出版》杂志社联合举办的“多媒体文化艺术—中国多媒体电子出版物十年历程”学术研讨会在中国人民大学的逸夫会议中心举行。此次研讨会的中心议题是回顾和总结我国多媒体电子出版事业走过的十年历程，对多媒体文化艺术进行理论上的思考和探索，以推动多媒体文化艺术事业的健康发展，并借此促进传统...
在学术性和意识形态性之间——对马克思主义哲学的学科检讨（三）
马克思主义哲学 意识形态
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2007/8/29
当学术发展的讨论具体到学科检讨层面时，我们必须得考虑的一个问题是：哪个应该是首选的领域？我们选中的是马克思主义哲学。原因有三：
其一，长期以来，马哲都是作为中国哲学社会科学和人文研究的世界观和方法论而存在的——在“马克思主义指导下的……”的话语方式下，马哲甚至淡忘它了自己的“学科性”；
其二，马克思主义作为中国主流意识形态的理论武器，不仅使其它哲学社会科学和人文学科而且使马...
成绩·问题·新的繁荣——对马克思主义哲学的学科检讨（一）
马克思主义哲学
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2007/8/29
当学术发展的讨论具体到学科检讨层面时，我们必须得考虑的一个问题是：哪个应该是首选的领域？我们选中的是马克思主义哲学。原因有三：
其一，长期以来，马哲都是作为中国哲学社会科学和人文研究的世界观和方法论而存在的——在“马克思主义指导下的……”的话语方式下，马哲甚至淡忘它了自己的“学科性”；
其二，马克思主义作为中国主流意识形态的理论武器，不仅使其它哲学社会科学和人文学科而且使马...