搜索结果: 1-15 共查到“艺术学 我见”相关记录17条 . 查询时间(0.328 秒)
师界弘艺术之路之我见
师界弘 中国画 邀请展
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2013/4/9
我和师界弘是在2002年中国美协举办的中国画高研班上认识的。这一期课程包括山水、人物、花鸟，为期三个月。我受邀来为她们上山水课。学员们来自全国各地，我们是河南老乡，并与她父亲是同行加同事，于是就与她多了些接触和了解。
《观察生活练习》我见
《观察生活练习》 我见
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2012/9/21
近两三年来，学院表演基础教学，在院内外表演教学经验的基础上，连续几个班对观察生活练习都进行了有益的尝试和探索。现已取得了初步的、可喜的成绩，为学院表演基础教学带来一股清新的气息。
什么是民歌？这个看似简单的问题，却是国际学术界多年来一直争论不休的问题。不论是广大音乐爱好者还是专业音乐理论学习者，对于民歌概念的定义想必都是有些模糊的。作为专业音乐理论学习者，我们不得不时常尴尬的面临这样的一个问题，当有人提问说：“什么是民歌？”答曰：“按照中国民间音乐概论（周青青）中关于民歌的定义所说到，民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。
新世纪的到来，是时代发展的机遇，也是我们面临的挑战，舞美设计如何顺应时代的发展和需求，也是我们舞台美术工作者要解决的课题。在信息化的今天，提高自身的艺术素养和业务能力尤为重要。舞台美术作为戏剧艺术的综合艺术，运用舞台美术特有的语言，展示在舞台上，创作观念的多元，艺术视野的开拓，形式的多样化，舞台科技的融入和运用，不断更新设计理念，开拓创新，吸取其他艺术门类的精华，掌握多样艺术表现手段，来适应当今现...
社会发展到今天,无论是从科学发展的角度,还是从人类思维的角度来看,都已经发生了太大的变化,.因此艺术在反传统的道路上发展也在情理之中。后现代艺术对不确定性,异质性,片段性,甚至怪诞性充满了热情,他们认为社会是一个有符号语言构成的虚拟的社会,这种观念使整个社会成为一个巨大的虚构的艺术品.审美和精神层面不发生关系,人在消费中摧毁,浪费生命,从而丧失了洞察真相的能力.
声乐三种唱法划分之我见
声乐唱法 划分
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2009/11/16
我国的各种声乐赛事皆以三种唱法划分并不科学，存在误区甚至是错误的。笔者认为唱法上不存在唱法之分，只有科学唱法，所谓的不同唱法实质是不同演唱风格。歌唱技巧是手段不是目的，目的是完美表现不同风格的声乐作品，应以作品来划分声乐比赛。
加强舞蹈基础理论建设——“舞蹈分类”之我见
舞蹈基础理论 舞蹈分类
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2009/9/14
分类的依据是标准，标准的基点是原则，原则的核心是理念，理念的结构是逻辑。我们之所以不能用一把尺子来划分五花八门的舞蹈事物，原因就在以上四者本身与之间的混乱。譬如：有按舞种分的，有按时间分的，有按民族分的，有按地域分的，有按形式分的，有按题材分的，有按年龄分的，有按载体分的，有按审美分的，有按功能分的，等等。以上十种分法，并不是每一种都能分得清。譬如：某舞种里有了他舞种的元素，某民族里有了他民族的成...
强化创新对农广播电视宣传工作之我见
农广播电视 宣传工作
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2009/8/12
对农广播电视宣传报道的线索、素材、信息来源于农业产业的动态行进过程中发生的典型事件和新鲜事物，对农广播电视宣传决不是对农业产业自身发展过程的一种复制，而是对农业发展过程精篇华章的摄录整理或对“精品”的再升华，因此，对农广播电视宣传报道的过程是一个深度加工的过程，这个深度加工在宣传报道中折射的效果就是农业产业宣传的力度。
当代艺术的社会学转向之我见
社会学转向 当代艺术
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2009/8/12
如何看待和评价中国艺术界从宏大叙事到平凡生活的转变，找到一种比较合乎实际的话语和视角，为中国艺术下一步的发展做出预见和展望，成为中国当代艺术批评和理论研究的瓶颈。自八十年代以来在西方学术界盛行的文化研究模式及其背后的社会学话语资源，为中国当代艺术的社会学转向，提供了理论支持。然而任何西方的理论话语必须与中国具体的艺术发生条件结合，才能富有意义和价值，因此再历史化和再情境化是艺术理论与艺术实践相结合...
品味舞蹈——舞蹈艺术欣赏之我见
舞蹈 舞蹈艺术欣赏 人体艺术
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2009/7/7
舞蹈是人体艺术，是以有生命的人体动作姿态为物质媒介，在有节律的连续运动中塑造艺术形象、抒发情感和反映社会生活的一门艺术。舞蹈欣赏是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品感受、体验和理解的一个过程；舞蹈欣赏也是观众通过舞蹈作品中所塑造的舞蹈形象，具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情，是舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。观众在欣赏舞蹈作品的过程中，往往会联系自己的生活经历，引起情...
芭蕾基训是一种顺应人体结构、功能及特点的一门科学．如何在2l世纪造就具备竞争力、高素质人才，大学芭蕾基训是一种重要的阶段，她不仅能影响人类的形体美，同时也演绎着大学生们的思想感情与理想信念．
西方文化冲击下的中国古典舞——当代中国古典舞发展之我见
文化冲击 中国古典舞 发展
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2010/4/21
通过了解当前西方强势文化对中国本土文化冲击的一个侧面，以及当前世界文化一体化的不断发展，反思中国古典舞发展之路上所存在的种种问题和现象。面对全球异域文化之间的冲撞与融合，东西方文化现象的融合和发展，中国古典舞应更加坚定自身的优势，保护自身的文化传统；面对外来文化的影响，要守护好自己的文化疆域．自身的舞蹈文化传统，分明文化界限，以便更好地推进中国古典舞的建设进程．更好地建设中国古典舞。
“中国画已到了穷途末日的时候”，这个说法成了画界的时髦话题。然而，这并不意味着有这个看法的人是真正这样来认识中国画现状的，事实要比我们想像的更复杂些。当代中国画处在一个危机与新生、破坏和创造的转折点；当代中国画家所经历的苦恼、惶惑、反省和深思折射出了历史演变的特点。再也没有比在我们时代当一个中国画家更困难了，客观上的压力和主观上的不满这种双重负担，大大限制了他们的创作才能。的确，要接受时代要求的...
艺术领域作为人类精神的家园“生态观念”自然在艺术作品中有所表达。由于雕塑艺术的艺术独特性，对生态观念及生态文化的反映也呈现出其独特的形式与魅力。首先从生态观上来看至少可分为三类：一、人文生态雕塑 二、自然生态雕塑 三、类自然生态雕塑 从生态雕塑的材料及媒介上至少应分为：天然生态材料和生态环保媒介材料。
传统中国画只是一个流派——书法元素引入绘画创作之我见
书法元素 流派 中国画
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2008/2/16
二十世纪末，中国社会发生了重大变革，相应的文化结构也悄悄地调整。作为绘画艺术，正在以现代的观念对传统的中国绘画又一次进行新的冲击。美术界的许多有识之士都意识到旧的文化不再能表现新的生活、新的变化，不再符合新的现实，必须创造出新的、有生命力的文化来发展来提升，结果涌现出一大批现代艺术的先驱者。