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搜索结果: 1-15 共查到体育史 体育文化相关记录18条 . 查询时间(0.2 秒)
在北京奥林匹克公园中心区,有三个体育馆呈“品”字形排列,即“鸟巢”“水立方”“国家体育馆”。夜晚彩灯开布之时,各个场馆外五彩斑斓,美不胜收。中华体育文化源远流长,其中蕴含着悠久民族体育史和中西体育交流史,体现出人类自古以来追求健康和力量的体育精神。在北京冬奥会举办之际,中华体育文化再次成为学界关注的热点。
探寻海洋体育文化源流     海洋  体育  文化  齐鲁文化       < 2022/4/8
齐鲁文化是起源于西周封国稷下学宫临淄“齐文化”和起源于古代曲阜儒家孔子“鲁文化”的合称。由于所处地理环境的差异,孕育了齐与鲁两种性格迥异的文化类型。齐国传统文化尚功利,鲁国传统文化重伦理;齐国稷下的文化讲求革新,鲁国儒家传统信奉传承有序、按部就班。两种格局特色的文化传统,在漫长的相互学习、碰撞、融合中逐渐一体化,最终形成了具有典型海洋与大陆性格和丰富历史内涵、兼容并蓄、海纳百川的“齐鲁文化”。齐鲁...
丝绸之路自古就是东西方文明的对话之路,鉴往可以知来,抚今则须追昔,丝绸之路的开辟与发展,在各个历史时期都留下了丰富的物质文化证据。由此,我们有责任,也有义务,将这些历史的遗迹传达给今人,将前人的智慧传播给后人,从历史的长河中汲取我们生生不息的发展源泉。
在科学技术高度发达的当下,面对研究对象的变化,特别是民族体育中复杂的身体行为,中华民族体育研究应突破单一研究范式,充分借鉴自然科学的研究范式,构建多元研究范式进行学科交叉融合式的研究。旨在克服中华民族体育以人文社会科学为主的单一研究范式的不足,发挥融合自然科学的多元研究范式优势,充分、全面地研究中华民族体育文化,并借此逐步充实、完善中华民族体育科学化理论体系。
满族传统体育文化是我国传统体育文化的重要组成部分,但在现今传承的过程中,却遇到了体育文化符号零散的困惑。以莫里斯符号学理论为切入点,运用符号无限衍义法,从语形学、语义学和语用学3个方面,对满族传统体育文化内涵进行解读。语形学下将满族传统体育文化符号分为图像性符号、指示性符号、象征性符号和隐喻性符号4个方面;语义学下将满族传统体育文化符号分为物象层、情象层和意象层3个方面;语用学下研究满族传统体育文...
文化安全视野下对我国传统体育文化的国际化传播进行探讨。传统体育文化具有彰显民族精神、维系民族团结、坚守体育本土话语权、维护文化主权独立等当代价值。指出国际化传播的策略:创新文化意识观念,推动中国传统体育文化的“建构性认同”;以产业为载体,创立传统体育的“国家品牌”;以武术精粹为依托,搭建传统体育文化国际化传播的桥梁;发挥现代媒介的传播功能,拓展国际文化市场空间;加强国家政治、经济对传统体育文化传...
在唐代中外经济文化交流十分活跃的时代背景下,体育也成为唐代对外交流的基本内容。通过文献资料研究,对唐代中外体育文化交流的内容、特点及历史意义进行论述,为继承和弘扬东方传统体育文化、促进东西方体育文化的融合提供借鉴。
从先秦儒、道、医三家身体观基本理论入手,探索先秦身体观语境下的中国古代体育文化研究及其现实意义。先秦时期,在不同的思想背景和治学传统下,形成了儒家社会化身体观、道家自然化身体观、医家实体化身体观;儒、道、医三家身体观各有千秋,共同筑造了中国古代先秦身体观的理论大厦,这三者分别对中国古代体育文化施加了社会化、自然化、和实体化的影响;诞生在这一片身体观土壤中的中国古代体育文化在社会伦理层面、万物自然层...
论欧洲中世纪体育文化     体育史  体育文化  欧洲  中世纪  基督教       < 2011/3/16
从历史学和社会学的角度,对欧洲中世纪体育文化进行分析。研究表明,古罗马帝国的衰落、基督教的传播、日耳曼人的入侵等因素导致早期中世纪体育活动陷入低落时期,随着基督教文明与日耳曼文明的交融,近代欧洲国家、城镇、商贸的兴起,以及军事、娱乐需要的增长,形成了以骑士体育为主导,以市民、农民和教士等体育为重要构成部分的中世纪体育文化。结论认为:欧洲中世纪体育文化并非完全处于在愚昧的教士主宰之下的“黑暗时代”,...
我国古代体育史研究的当代形态折射出了我国体育史研究的现状,主要体现在问题化形态下我国古代体育史史料的文本回归和理论化形态下我国古代体育史论域的视界融合。面对古代体育史研究的当代形态,我国古代体育史研究在现实紧张与理论紧张中寻求突围,实现我国古代体育史研究的学术超越。
清末民初,是中国封建社会向近代社会的转型期,也是西方体育文化在我国的传入和传播时期。传教士对于清末民初西方体育文化在近代中国的传播起到了重要的作用,不仅促进了现代西方体育文化,特别是奥林匹克文化在近代中国的广泛传播,而且还引发了中国人体育价值观念的变化,催生了西方体育文化的中国化。清末民初,来华传教士传播西方体育文化的路径主要有:大众传播,通过书籍、报刊等印刷媒介来传播西方体育文化;组织传播,通过...
试论唐代体育文化的开放性     唐代  体育文化  开放性       < 2012/5/23
采用文献资料法和比较法,探索、研究历史上具有重要地位的唐代体育文化。研究认为唐代体育文化是唐人在开放的时代氛围里创造出的开放性的体育文化,其开放性主要表现在竞技精神、妇女体育和对外体育文化交流等几个方面。
运用文献资料、专家访谈等研究方法对中国社区体育文化建设现状进行全面了解,分析中国全面建设小康社会对社区体育文化发展目标的要求,主要从中国社区体育文化创新的必要性、创新的内容等方面展开论述,全面深入探讨社区体育文化今后的发展方向,社区体育文化对全面建设小康社会的意义。
采用文献综述、逻辑分析的方法对我国体育文化区域研究的现状进行了探讨。研究表明 学者们已经注意到了这个领域,并开展了卓有成效的研究工作。但是,至今还没有从体育地理学角度对该问题进行探讨。因此,提出了该研究领域是体育地理学的研究内容之一,并提出划分中国体育文化区的依据、今后的研究内容和体育文化区的层级结构研究等。
从中西体育文化的源流传统入手对中西体育文化的精神内涵进行了比较,提出在各自不同文化源流的影响中,两种体育文化逐渐形成了迥然相异的精神内涵。中国传统体育文化在面对西方体育文化剧烈冲击的今天,只有实现自我更新,才能为自身的发展找到一个有力的支撑平台。

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