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《世说新语》与《说苑》
《世说新语》 古代典籍 编纂方式 《说苑》
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2021/11/22
在《世说新语》之前，古代典籍的编纂方式大体不外分类式、分卷式和编年式三种。《世说新语》属于分类式的演化。此前的分类式图书往往根据内容需要，或以天文地理为序，或以人文社会为列，与人的精神世界尚无明确系统关联，但其中已经或多或少蕴含了与《世说新语》的分类方式有关的因素。其一是有些类目名称已经涉及人的精神世界，如董仲舒《春秋繁露》中的“为仁”“观德”“实性”，班固《白虎通义》中的“谏诤”“情性”，王符《...
兰州商学院商务传媒学院中国语文课件第六篇 《世说新语》（三则）。
视频：上饶师范学院文学与新闻传播学院中国古代文学教学录像 《世说新语》概说。
牡丹江师范学院中国古代文学课件第三章第九节 世说新语及其他小说。
《世说新语》与魏晋风流
美的历程 世说新语 魏晋名士
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2011/5/23
李泽厚在《美的历程》中曾写道：“《世说新语》津津有味地论述了那么多的神情笑貌、传闻轶事，其中不都是功臣名将的赫赫战功或忠臣义士的烈烈操守。相反更多倒是手执拂麈、口吐旋言、扪虱而谈、辩才无碍。重点展示的是内在的智慧，高超的精神，脱俗的言行，漂亮的风貌，这实在是《世说新语》的独特之处。”该书的最高成就在于它不仅形象生动地刻画了人物性格，而且反映了当时的社会风貌，是一个时代的缩影。《世说新语》记录了魏晋...
浅析魏晋士风与《世说新语》
魏晋士风 世说新语
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2010/7/16
魏晋时期是我国一个动荡不安的历史阶段。这一时期的政治环境相对宽松，人民在思想言论上也就有更大的自由，从而使这一时期成为了我国古代史上少有的思想自由解放时期。魏晋士人追求“越名教而任自然”。人们在精神上超越了儒教传统的束缚，在《世说新语》中我们可以清晰地看到这些。
二十世纪《世说新语》研究综述
二十世纪 世说新语
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2008/9/24
同古代文学研究的其他领域一样，六朝志人小说代表作《世说新语》（下称《世说》）的研究在20世纪也取得了长足进步。古人研究《世说》，多在考案史实、训解文字、校勘版本和批点评注等方面著力，对《世说》的整理流布、正确理解、赏析评价以及进一步研究做出了重要的贡献，奠定了扎实的基础。但必须指出，缺乏系统、流于驳杂、方法相对陈旧等我国古代学术的缺陷也不可避免地存在于近代以前的《世说...
关于《世说新语》的作者问题
世说新语 作者问题
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2010/7/6
我在这里演讲的题目是《世说新语》的作者问题。正如诸位所熟知，《世说新语》是魏晋南北朝时期的重要著作。此书内容所涉及的时代，是从后汉到南朝刘宋时期近三百年时间。而且，此书所包含的史料相当丰富，包括政治、经济、社会、文学、思想、宗教等诸多方面，是非常宝贵的著作。《世说新语》是研究魏晋南北朝时期历史的必读著作。在隋代的文献目录——《隋书·经籍志》中，并无《世说新语》的书名，而是以《世说》著录。而且，就其...
对历史真实的冲淡与对艺术真实的强化——论《世说新语》的叙事原则
《世说新语》 叙事 历史真实 艺术真实
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2007/11/5
运用现代叙事学的相关理论,以我国史传叙事传统为参照系,对《世说新语》的叙事特征进行了剖析,勾勒出《世说新语》“变史家为说家”的大致脉络,并进一步揭示其现代意义上的小说特质。
本文通过对《世说新语》的文体风格的观照与分析，从形式和成因两方面揭示出其作用于读者审美接受过程的“戏剧性特征”，认为《世说新语》“历久弥新”的艺术生命力的获得，在很大程度上得力于此。