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近日,习近平总书记在青海考察时强调,生态是我们的宝贵资源和财富。5年前,同样在青海,他留下“青海最大的价值在生态、最大的责任在生态、最大的潜力也在生态”的嘱托。其中所内含的思想,是在新的发展阶段和新的发展要求条件下,对生态环境进行新的认识与思考的根本遵循。
一般来说,在传统的科学实验中,较高的有效性、准确性、精确性与较高的真实性相对应。但是,在生态学实验中,情况有所不同:有效性与真实性相对应,真实性与准确性、精确性存在矛盾。为了解决这一矛盾,就需要针对研究对象本身的特点以及所要解决的问题,在实验室实验、野外实验和综合实验中做出选择,恰当地设计并实施生态学实验,在获得更大的准确性、精确性的基础上,获得更大的真实性。这是生态学实验实在论。应该成为生态学实...
国内外系统生态学哲学研究状况总体上呈现“三多三少”的特征:一般生态学哲学问题研究较多、但专门针对系统生态学的哲学问题研究较少;生态系统特质即本体论问题研究较多、但生态系统认识论问题研究较少;系统生态学模型方法的理论研究较多、但哲学层次方法论问题研究较少。总体上讲,系统生态学哲学中涉及的个别问题研究较多,相对系统的研究尚未见到,系统生态学哲学的研究工作还有待深入。
基于生态学实验研究的具体案例,对“可重复原则”在生态学实验中的应用情况进行分析,得出相应的应用策略:“不可重复的”生态学实验,不可强求其“重复”,但如果是人为造成的,则应该加以改善,而且,“不可重复的”生态学实验,可以按照另外的“可重复原则”,以尝试“重复”;“可重复的”生态学实验,如果代价不大,可以按照“可重复原则”进行“重复”实验,否则,可以另辟新径,进行“对照实验”或“自然重现”;在贯彻“可...
在传统的科学实验中,仪器的一个最主要作用是现象的“制造”。而在生态学实验中,仪器的最主要作用是展现并且测定自然,由此使得生态学实验仪器或者属于哈瑞所称的“作为世界系统模式的仪器”,或者属于“因果地关联于世界的工具”,而不属于其所称的“仪器——世界复合体”。出于生态学实验的目的,生态学实验仪器不是在“干涉”自然的过程中获得对自然的认识,而是在“追随”自然的过程中尽量去获得对自然的自在状态的认识。这体...
2018年3月13日,由兰州大学副校长陈发虎院士牵头承担的国家自然科学基金重大项目“中国北方干旱半干旱区气候变化及敏感生态系统的响应与适应”启动会议暨中国科学院学部咨询评议项目“气候变化对我国北方旱区生态防护林影响评估及对策”第二次咨询会议在兰州大学召开。国家自然科学基金委相关负责人,兰州大学党委书记袁占亭、副校长安黎哲出席会议并致辞。中国科学院秦大河院士、傅伯杰院士、夏军院士、王会军院士、邵明安...
梭罗对于现代环境运动有着多方面的影响。首先,他是一位细心的自然观察者,发现并表述了自然界各个部分协调统一的生态学思想,因而被人称为“生态学之前的生态学家”。其次,梭罗有着深邃的自然思想,他从爱默生的超验主义立场出发,强调自然有不依赖于人的独立价值,强调自然的审美和精神意义,极力反对把自然的价值约减为经济和实用的价值,还对同时代盛行的商业主义和物质主义的社会流俗进行了深刻的批判,表达了在文明和荒野之...
2017年10月30日,第二届麻省理工学院ILP全球创新(西安)论坛在西安举行。本次论坛由陕西省国土资源厅、陕西省国有资产监督管理委员会、陕西省外国专家局主办,麻省理工学院全球产业联盟(即麻省理工学院ILP)和陕西省土地工程建设集团(简称“陕西地建”)承办。论坛以“土地工程和土地信息化发展与创新”为主题,旨在贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享发展理念,响应国家信息化发展战略、国土资源“三深一土”...
由中国环境科学学会、北京市道教协会、中国孔子基金会传统文化教育分会主办的第四届传统文化与生态文明国际研讨会在京召开。来自美国、俄罗斯、新加坡、马来西亚、韩国、日本等国家和港澳台地区的800余名国内外专家学者出席研讨会。
莱布尼茨是德国近代著名的科学家和哲学家,他几乎在机械论确立的同时就指出了其主要问题,并构建了自己的有机论自然观,即单子论。莱布尼茨认为单子是组成世界的终极的有机实体,无数彼此独立的单子,遵循前定和谐法则相互协调,构成和谐有机的世界。单子论由于其基本观点与现代生态学相关理论非常契合,因而具有重要的理论和实践价值。
生态的重要性日益凸显,生态环境问题正在演变为当今世界人类社会发展的一个中心问题。加强生态建设,保护自然资源和生态系统,维护生态安全,破除高能耗、高污染的传统发展模式,促进经济社会可持续发展,构建人与自然和谐相处的生态文明,已成为全人类的共识。对于我国来说,建设生态文明,是落实科学发展观、构建和谐社会的前提与基础,是实现“全面、协调、可持续发展”的必然要求。
由山西大学科学技术哲学研究中心薛勇民教授编著,“山西大学科学技术哲学文库”系列著作之一:《走向生态价值的深处――后现代环境伦理学的当代诠释》(ISBN 7-5377-2713-9),日前由山西科学技术出版社出版。全书共20.5万字,内容提要如下:
技术在人类生活以及自然改造中起着什么样的作用呢?海德格尔在哲学上作了深入的探讨。他认为,传统的技术的工具性和人类学的规定是正确的,但不是真实的,没有揭示出技术的本质。通过对技术的历史学和词源学的考察,海德格尔认为,技术是世上万物的一种解蔽方式。只不过古代技术和现代技术的解蔽方式是不同的。前者是与艺术、科学等是紧密联系的,而且是统一的,是自然状态的解蔽,反映了自然理性,是天地神人的四重统一体;而现代...
“对自然的支配”是近年来学术界最流行的概念之一。不过,这次流行与以往不同,它是作为人们的批判对象而登场的。大多数环境主义者不仅坚信当今的环境危机根源于人类支配自然的态度,而且认为马克思也主张“对自然的支配”,是同近代哲学一样的“绝望的哲学”。那么,究竟什么是“对自然的支配”?马克思是否主张“对自然的支配”?对这些问题的回答不仅是环境哲学的核心课题,也是我们今天重新解释马克思的关键。本文将就国际上有...
深层生态伦理,即非人类中心生态伦理面临着几个根本的理论困难,这就是:自然界,特别是非人类的生命,各种生态系统存在着内在价值吗?是在什么意义上存在固有的内在价值呢?我们,作为人类一份子,为什么要尊重自然界、生命和生态系统的内在价值呢?我们为什么有这种道德责任呢?我们能够从生态系统的稳定的自然循环的必要性的事实判断中推出我们应该保护生态系统的完整、稳定和优雅的伦理原则吗?这就是P.W.Taylor...

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