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近日，山西大学科学技术哲学研究中心尤洋教授的专著《知识社会维度与当代社会认识论研究》，由北京师范大学出版社出版。全书36万5千字，该书是尤洋教授承担的教育部哲学社会科学研究后期资助项目“知识社会维度与当代社会认识论研究”（17JHQ014）的结项成果。
人工智能与认识论有着独特而内在的关系,使得两者之间可以进行哲学上的互释:一方面是对人工智能的认识论阐释,包括揭示人工智能的认识论根基,尤其是不同人工智能纲领或范式（符号主义、联结主义和行为主义）的哲学认知观,以及它们进行智能（认知）模拟时与人的认知之间所形成的同理、同构、同行、同情的不同关系;另一方面是对认识论进行基于人工智能视角的阐释,包括依托人工智能范式所进行的认知分型（推算认知、学习认知、行...
人工智能与认识论有着独特而内在的关系，使得两者之间可以进行哲学上的互释：一方面是对人工智能的认识论阐释，包括揭示人工智能的认识论根基，尤其是不同人工智能纲领或范式(符号主义、联结主义和行为主义)的哲学认知观，以及它们进行智能(认知)模拟时与人的认知之间所形成的同理、同构、同行、同情的不同关系；另一方面是对认识论进行基于人工智能视角的阐释，包括依托人工智能范式所进行的认知分型(推算认知、学习认知、行...
关于自然种类实在论的辩护涉及哲学语义学、本质主义及必然性问题的探讨，需要一种认识论的补充。但是，对于相关认识论问题的反思，不仅促成关于自然种类的弱实在论和多元实在论，也催生出关于自然种类的“消去主义”。自然种类实在论和“消去主义”都诉诸性质“揭示”解释自然种类作为类的同一性，二者都关注属于同一个自然种类的对象所具有的性质及其关系，但是对这些性质与其他性质之间的组合关系重视不够，在一定程度上远离了人...
编者按：《科学精神的形成》是巴什拉科学哲学方面的代表作。其以犀利的思想性格和凝练的文风，深入探讨了前科学精神的各种根本谬误，揭示了前科学时期的精神风貌，并澄清了科学精神的实质。巴什拉展现了一道中世纪以来的精神奇观，我们将从中了解炼金术士的爱欲、化学中的两性斗争以及欧洲皇宫中的电实验闹剧。但是，巴什拉谈论的仍然是科学精神的问题，只不过是用了他自己的方式。
理性自然化问题是传统认识论和自然化认识论的争论焦点。但是，他们对理性的理解都是建基于笛卡尔式的二元论。解决理性自然化争论的出路在于理性概念的重构，即理性不是脱离认知主体的身体的先验的纯粹理性，而是处于生活世界中基于生物有机体的进化并涵蕴于社会实践的涉身理性。涉身性集中反对身心二元论，它主要体现在两个方面：一是理性是基于身体的；二是，理性大部分都是无意识的、隐喻的和想象的，理性是世界结构的一部分。由...
框架问题已经困扰了人工智能领域40年之久，并成为认识论研究的一大难题。本文借助实例综述了框架问题及其衍生问题，并概述了为解决该问题而发展出的逻辑工具。文章重点阐述了框架问题在西方哲学界引发的讨论，包括认识论视角、科学哲学视角、对心智计算理论的挑战，以及逻辑和哲学的关系诸方面。
进化认识论和自然主义的先驱
自然主义 进化认识论
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2008/12/17
我已撰文论述了恩斯特·马赫(Ernst Mach，1838～1916)是维也纳学派的先师和逻辑经验论的始祖。[i]本文则要论证，马赫也是进化认识论和自然主义的先驱。
认识的图画——丹皮尔《科学史》中的认识论思想
科学 理性形而上学 宗教 认识的统一性
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2008/12/10
丹皮尔认为科学是对自然现象的理性研究，是心灵就世界所绘的图画，但图画只是图画，科学无法反映世界的形而上学本质，因此，他反对用理性形而上学来统一科学认识的企图。他认为，科学图画的形成如同七巧板的拼凑，起初并无规则的七巧板，在认识发展的某一时刻则能拼凑成一幅合规则的图案，但是，由于认识是一无止境的过程，因此，认识的图画永无完全拼合之日。丹皮尔认为科学认识有它固有的局限，它不足以反映存在及其整体，因此还...
科学知识社会学的集体认识论和社会认识论
科学知识社会学 集体认识论 社会认识论
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2008/11/28
我曾在《建构科学知识社会学的与境分析》一文中，主张区分科学知识社会学（SSK）学者的社会学抱负和哲学抱负。在我看来，一方面，SSK引入社会学纬度说明科学知识，不同于哲学家之处在于把一种建构论与经验主义联系起来，试图通过系统的经验观察和描述，来代替先验的理性思辩，以经验社会学进路取代抽象哲学的进路，来回答某些传统科学哲学不能完全回答的问题；而另一方面，从哲学角度讲，SSK是借助一种相对主义的认识论反...
科学修辞学的认识论意义
科学修辞学 认识论 知识 有理由
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2008/9/2
科学修辞学不仅仅是一种方法论工具,它在对传统认识论的基础、工具和目标进行批判和重建的过程中,
可以产生逻辑性、社会性和推理性的知识。在这一过程中,科学修辞学的认识论地位和特征也得到了确立和表征。
本文首先对目的与手段进行概念分析，指出手段是目的的INUS条件，认为目的与手段的概念是价值命题的本体论承诺，对于理解价值、内在价值和社会福利具有关键的意义。目的价值与手段价值的关系是反思平衡的关系。将价值命题放进一个行为控制系统中进行分析，就能划分事实与价值并对价值命题进行经验检验并做出适当性评价，解决价值认识论问题。可行性标准、一致性标准以及符合人们的道德直觉和一定的社会文化传统的标准是伦理价值...
略论认识论意义的复杂性
认识论
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2007/12/26
论文摘要：本文给出了认识复杂性的一个描述界定，并先后探讨了三个问题：认识过程中的
简单性；信息角度的认识复杂性；与主体间性相关的认识复杂性、文本意义复杂性。
关键词：认识论、简单性、复杂性、认识复杂性
我们常听人们说，某某问题……太复杂了，不好认识，不好判断。人们对这种太复杂的
问题，常常采取的办法是，不去碰它，或绕开它。复杂性在这里是一种认识的避难所。要讨
论清晰认识论意义上的复杂性...
科学理性与技术理性是科学认识论与技术认识论研究的核心内容。但哲学家对科学理性的认识论研究在科学哲学中占有核心地位，而对技术理性的认识论研究还仅处于起步阶段。我们所见到的关于技术理性的哲学研究，大都是人文主义技术哲学家从批判的视角展开的，这无疑造成了技术理性研究批判有余而建构不足的事实，导致技术哲学研究中出现“内核”不硬的现象。