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2023年7月15日,由中华日本学会主办,中国社会科学院日本研究所和内蒙古民族大学联合承办的“中华日本学会2023年年会暨纪念《中日和平友好条约》签订45周年学术研讨会”在内蒙古自治区通辽召开。中国社会科学院副院长、党组成员甄占民以视频方式致开幕辞。内蒙古民族大学党委书记、校长赵东海,中华日本学会会长高洪到会致辞。中国社会科学院日本研究所所长、中华日本学会常务副会长杨伯江等多位学者作主题演讲。
2023年7月1日~2日,日本说话文学(日本说话文学类似中国古典文学中的志怪、随笔小说等题材的短篇文言故事,其内容涉及宗教、历史、文学、艺术等各个门类)会于日本早稻田大学以现场+ZOOM会议形式举行。在2日的说话文学年度例会中,举行了2023年度说话文学会奖授奖仪式。我系高阳副教授的专著《说话的东亚》获得了第五届说话文学会奖。此奖项旨在奖励40岁以下的青年学者。日本说话文学会是日本全国性的文学研究...
儒释道思想的融会贯通对日本中世文艺思想的形成给予深远影响。从中日文化交流的广度与深度来看,从日本接受舶来文化并自觉转化形成自己本民族的信仰认同、思维方式、审美习惯的进程来看,禅宗思想在此期间奠定了日本民族的文化品格。从日本古典戏剧的艺术理论著作、能剧剧本到舞台表演,均能洞见其深受儒释道艺术精神浸染的痕迹。以儒释道思想对能剧进行审美观照,是理解日本艺术美的又一视角,也是面向日本文艺的一种审美期待。
在20世纪世界左翼文学史上,日本无产阶级文学是不可分割的重要组成部分,虽然从诞生至消亡只经过五十载岁月,并无产出大量的文学作品,然而其文学运动本身自有分量和价值。日本无产阶级文学运动在“多”与“变”的衍变历程、“内部”转型与“外部”传播的有机关系中得以发展,若能从关系论的视角探讨日本无产阶级文学运动的全貌及其特性,将会彰显日本无产阶级文学之基本面目。
1904年日俄战争至1945年日本战败,20世纪上半叶,众多日本作家来到中国短期游玩或者长期居留,他们笔下的东北叙事实质是日本帝国主义、殖民主义思想影响下的带有强烈殖民意识的书写。直到日本战败后,来华作家的东北叙事中才开始更多地出现对自身殖民意识的反思,表达对反战的诉求。本文以历史文献及作家作品为依据,结合历史学、形象学,在20世纪上半叶的历史背景下,分时段探讨日本来华作家的东北叙事。
日本后现代与知识左翼》,赵京华著,三联书店2007年出版。在描述70年代以降日本社会转型与思潮之后,本书集中讨论了四位影响广泛的具有后现代主义倾向的学者、批评家和一个“新生代左翼批判群体”,分别是从事理论批评的柄谷行人、思想史研究的子安宣邦、文学批评的小森阳一和哲学研究的高桥哲哉。这几个个案一定程度上反映出日本人文学科中后现代主义思想扩散和渗透的基本状况。
茨维坦·托多罗夫在《幻想文学导论》(The Fantastic:A Structural Approach To A Literary Genre)中下过一个著名的论断:“幻想”即一个只通晓自然法则之人在面对超自然现象时心存的“犹疑”。因此,幻想只能存续于一种悬而未决的不确定性之中。一旦读者不再怀疑语言与指称,选定某种对于世界的解释、赋予事件相应的名称之后,幻想便戛然而止。
日本是除中国本土之外《文心雕龙》研究历史最长、成果最多的国家。自唐代传入日本后,《文心雕龙》一直在日本本土流传。19世纪末期至20世纪,日本人从多角度、全方位对其展开研究,各种研究成果数量已达200余种,涌现出冈白驹、铃木虎雄、青木正儿、户田浩晓、斯波六郎、目加田诚、冈村繁、兴膳宏等一大批学者,形成了一门独特的显学——“《文心雕龙》学”或“龙学”。就其研究领域及其标志性成果来看,日本《文心雕龙》的...
2023年1月12日下午,日本大阪大学文学研究科教授浅见洋二先生应邀作客第45期“赭麓诗学讲坛”,给师生带来题为“父与子——论苏轼、陆游诗中的‘孝’”的线上学术报告。此次报告由安徽师范大学中国诗学研究中心主任胡传志教授主持,巩本栋教授、潘务正教授及校内外百余人共同在线上聆听了此次报告。
本发表主要梳理了日本文选学研究史的变迁历史,介绍斯波六郎、花房英树、小尾郊一、冈村繁等老一辈文选学家对日本文选学研究的开拓与影响。同时也介绍了现在以富永一登为中心的年轻一辈学者有关《文选李善注典故辞典》编撰及文选词语对隋唐文学之规范意义的研究现状。最后以日本文部省科研项目为主线,对日本中国学者之外的文选研究及出版状况做一些梳理与简介。
日本近代文学史上,土井晚翠(1871-1952)和岛崎藤村(1872-1943)是颇具代表性的两位诗人,他们以各自的处女诗集《天地有情》和《嫩菜集》崭露头角,奠定了日本浪漫主义诗歌的基石,被誉为明治诗坛的“双璧”。2022年恰逢土井晚翠逝世70周年,也是岛崎藤村诞生150周年。以下让我们回顾一下他们的代表性诗作,并尝试就其日本近代诗歌生成过程中的多元文化内共生的特色进行解读和说明。
8世纪初,尽管日本学习中国已经建立起律令体制,但在文化发展上依旧处于相对滞后的地位。特别是在文字方面,汉字被引进日本并成为官方文字。在这一大背景下发生的日本古代神话从口头传播到文字整理记录下来的过程,同时也是这一神话系统在汉字与汉字背后的中国文明影响下被重新编码的过程。从这一意义而言,我们阅读到的《古事记》《日本书纪》中的日本神话,乃是研究口传与文字关系一个非常难得的古老范本。
2021年的日本,重大事件接连发生:年初防疫失控、三月迎来东日本大地震十周年、夏季延期举办2020东京奥运会、年底政治大选。作为当事人和记录者,日本作家表现出强烈的现实关怀,捕捉时代症候,积极选取重大社会题材作为表现对象。同时,作家们站在人文主义立场审视当代文明,关注和体察社会心理及人的生存处境,探索沟通现在与未来的生命精神也构成2021年日本文学主题的重要方面。
继卞东波、石立善主编的《中国文集日本古注本丛刊》第一至第四辑二十四册出版之后,上海社会科学院出版社又在2022年1月推出了卞东波教授编纂的《中国文集日本古注本丛刊》第五辑四册。本套书是卞东波教授主持的国家社科基金重大项目“东亚古代汉文学史” (项目编号:19ZDA260)的阶段性成果。《中国文集日本古注本丛刊》第五辑凡四册延续了前四辑的传统,收录了中国古代文集日本室町、江户时代古注本六种,文献类型...
3月8日是中国女性的节日,而在日本,3月3日是传统的女儿节。从紫式部在《源氏物语》中描述的众多女子到如今,日本女性为争取独立走过一个漫长曲折的道路。但即使今天,20世纪的日本女作家、演员有吉佐合子仍说:“历史是His story”,她将英文“历史”这个词拆解开,认为历史书写的是男人的故事,而不是her story(她的历史)。历史上虽然有女天皇如持统天皇(690年-697年在位)等短暂活跃的时期,...

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