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从文化转型的视角来看,基于乡土社会的开放性而非封闭性,城乡互动呈现出依循着“城—乡—城”与“乡—城—乡”两种模式的钟摆运动,这两种摆动之中的农轴和工轴相互交叉,便成了一种纺锤体模式的交互作用的图形,两个轴向各自形态运行的结果就可能会出现二者之间种种接触或触碰。基于旅游消费业而有的一种文化转型在世界范围内的广泛发生,成为乡土旅游发展的新场域。乡土和旅游这两个有着其各自存在和发生背景的社会文化要素,在...
利用 CITESPACE 与 CNKI 数据库, 通过图谱以空间形式在一定时间范围中系统的可视化显现, 揭示出旅游人类学的研究现状:研究主体分布、派系与合作,研究主题的知识结构及其演化规律。研究发现,旅游人类学的国内研究主体多数集中在西部高校,合作以 “学缘” 为主;研究知识谱系以“民族文化”为核心,并集中于“民族旅游”;研究表述的“去主体化”困境。在此基础上,为国内旅游人类学未来的发展提出期望。
人类学因其理论与方法的独特性,逐渐被民族旅游研究所借鉴和吸纳,但在中国民族旅游的开发实践中却往往处于“非主流”的境地。人类学要想在中国民族旅游实践中享有更多的话语权,首要的任务就是用本学科的视角透视民族旅游,反思其进行中国实践时所面临的一些特定的问题,并积极推动和参与民族旅游开发的社会评估工作。其关键点在于:一是与政府建立良好的合作关系和协调机制;二是客观审视民族旅游对族群文化和族群关系的影响;三...
2014年6月30日,知名社会学学者、中山大学社会学与人类学学院副院长王宁教授应邀为研究院全体人员做了题为“旅游业与社会发展”的学术报告。国家旅游局旅游信息中心副主任蔡家成应邀参会,中国旅游研究院副院长张栋参加会议并做总结发言。会议由国家旅游经济实验室负责人唐晓云副研究员主持。
目前,国内旅游文化研究已进入了瓶颈阶段。尽管有近40部与旅游文化相关的著作和教材以及大量学术论文,但人们在各种意义上使用“旅游文化”这一词汇,旅游文化的内涵与外延仍模糊不定。文章在追溯国内外旅游文化研究成果的基础上,从文化的发生层面来界定和框限旅游文化,并在内涵、特性、功能层面上对旅游文化与一般文化进行比较分析,进而指出未来的旅游文化研究可以运用文化人类学传统民族志方法来获取第一手资料。同时,文章...
游是从特定的社会阶级的责任和义务中获得暂时的解脱,从而获得自由(Dumazedier, 1968:250)。旅游人类学对旅游的界定,基本上放在消费和休闲的范畴。旅游是花费时间和金钱给自己放松和人生新经验、新经历的社会行为,是一种消费活动。旅游者被定义为休闲状态中的游客(Nash, 1981:462),或者与休闲紧密地联系在一起(Urry, 1990)。在18~19世纪,这类休闲曾经是欧洲贵族的专利...
近三十年来,旅游业成为许多地方政府发展经济的重要手段。通过各种商业性的合作开发,旅游业已然成为国民经济的重要组成部分;作为休闲的旅游也日益成为一种现代生活方式。管理学、经济学、旅游学诸学科领域对于旅游产业与市场的研究日益深化,但旅游业本身在多大程度上影响和改变了人们的观念与生活方式?它对文化理解到底有哪些积极和消极的因素?它所带来的一系列文化与传统表述的构建与文化传承之间在认识论的意义上有着何种关...
目前的导游研究已出现了多学科、多角度的交叉态势,并取得了深入的研究成果。但从研究方法看, 均存在一个“远离导游”的问题, 从而导致这些研究出现了旅游人类学的缺场。导游群体的身份特质、形象的异化和旅游人类学学科发展的羸弱是导游研究中出现旅游人类学缺场的原因。在人类学“人本”的主旨下通过“人-人”研究模式, 确立旅游人类学在导游中可以探讨的“导游与游客”、“导游与管理局”、“导游与旅行社”、“导游与媒...
旅游人类学理论概谈     旅游人类学  理论  视角       < 2013/5/31
多学科研究法是旅游人类学研究的重要特征之一,它导致研究者对诸多学科之理论的借用。对其中部分理论的引介与溯源,正是本文的目的,并期望收获有益建议与指正。
旅游快速发展的50年内,旅游和人类学学科的关系错综复杂,它们之间更多的是矛盾而不是和谐共处的关系。人类学的理论体系一直被用来批评旅游以及阐述旅游给当地社会文化所造成的不利影响,大众旅游对少数民族文化的影响尤其受到指责。但是近年来,情况有所变化,人类学的理论开始用于指导旅游的发展、减少旅游对社区的不利影响。
20世纪70年代,随着旅游活动在西方社会的进一步普及,人类学者对旅游的研究也越来越成熟,旅游人类学凸显为西方人类学的一个分支学科。学者们把人类学的理论观点、研究方法用于旅游研究,深化了人们对旅游现象、本质的认识,既加快了旅游研究的进程,也推动了人类学学科自身的进步。在熙熙攘攘的旅游人类学研究大潮中,可以明显地看出有两大研究领域:一是对旅游行为所内含的符号意义的解读,一是对旅游带来的社会文化影响的分...
格拉本教授嘱我为他的旅游人类学论文集作序,我心忐忑。为大师写序,晚辈焉有胆量?惟先生交达的任务,仿佛当年老师在伯克利布置的课业,不完成便无颜见先生——诚惶诚恐。
近几十年来,随着旅游业的蓬勃发展,许多国家对旅游业的研究,从各个方面得到了深入的发展,并上升到一定的理论高度。在一些西方国家里,一些旅游业研究的学者提出了“旅游人类学”这一新的学说,使旅游业的研究又上了一个更高的台阶,拓宽了研究的领域,促进了旅游业的新发展。纳尔逊·格雷本(Nelson Graburn)是美国加州大学柏克利分校的人类学家,他的旅游人类学理论有独到的思想观点和模式,引起了人类学界的广...
“旅游人类学”这一概念,越来越频繁地出现在旅游学有关的书籍中,人们从最初的陌生到渐渐的一知半解,还是没有对其全貌有一定了解,旅游人类学从最初的产生,到现在的成就,经历了一个怎样的发展历程呢?文本试图为读者做一个清晰的阐述。
旅游人类学在美国     旅游人类学  美国       < 2013/5/31
旅游人类学的产生,最早可追溯到20世纪70年代。那时的美国旅游业与世界其它地区的旅游业发展一样,已经历了一段较长的历史,并已成为人类文化的一部分,成为当代人生活中的一个重要部分。虽然西方社会学家对旅游业的研究已经历了近半个世纪,但人类学家对旅游业的关注却到了70年代才开始。这种对旅游业的突然关注被西方人称之为“如获珍宝”(serendipitous)。那么旅游业怎么会引起人类学家们的关注呢?众所周...

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