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搜索结果: 1-15 共查到奴隶制相关记录15条 . 查询时间(0.122 秒)
美国的建国一代“容忍”了奴隶制的存在,直到19世纪40年代,绝大多数美国人都没有想到能在有生之年看到奴隶制的消亡。但仅仅二十年后,共和党人林肯当选为总统,美国陷入内战,奴隶制随之被彻底摧毁。反奴隶制政治的兴起和胜利,可谓是“美国历史上最奇特的政治和思想反转之一”。
特纳与美国奴隶制问题     特纳  美国奴隶制问题       < 2013/5/20
美国奴隶制度在内战结束前一直是美国社会中有深刻分歧的重大问题。产生深刻分歧的根源是两种迥然不同的社会制度——即奴隶制度与自由劳动制度之间的对立。这种分歧突出地表现于美国历史发展中的一系列重大事件:如独立宣言的草拟、费城制宪会议的辩论、密苏里的妥协案、废奴主义者反对奴隶制的斗争、1850年妥协案以及终于爆发的南北武装冲突。
楚国奴隶制政治的发展     楚国  奴隶制政治       < 2009/7/3
楚国国君原不见称号,如鬻熊至熊绎,均称名,冠以熊字,熊绎后三代,亦称熊×。至第八代国君熊渠时,封三个儿子为王,进行试探。后虽悄然罢去,但却表明这时楚国君已拥有相当大的权力,企图僭号称王。
孙中山等人对太平天国的观点也深深影响了史学家们的著述。即以郭廷以、简又文、罗尔纲三位先生为例,说明他们受到影响的事实。郭廷以先生最早在中央大学开设太平天国史的课程,他编撰了一部编年体的《太平天国史事日志》。此书记事力求客观,不加褒贬,但在称呼上无法掩盖自己的态度。郭先生在此书“凡例”中说:“太平天国革命或变乱,为近代中国史上之一大波澜。”“革命”有褒义,“变乱”则有贬义。把“革命”放在“变乱”之前...
埃拉·伯林是当代美国史学界研究美国奴隶制的著名学者。1975年出版的首部著作《没有主人的奴隶:内战前南部的自由黑人》即获得美国国家历史协会授予的 “最佳首部著作奖”(the Best First Book Prize) 。20世纪80年代他负责主编的多卷本历史文献集《自由:奴隶解放文献史》,两次获得了联邦政府史协会的“托马斯·杰斐逊奖”(the Thomas Jefferson Prize)。伯林...
越南的古代社会形态是如何演进的?或者说,越南的古代社会形态到底是由原始社会演进为封建社会还是由原始社会演进为奴隶社会再进入封建社会?看来,要解决这个问题,还得对越南古代社会演进与奴隶制问题进行一番深入的考察。    一在东南亚诸国中,越南有文字记载的历史恐怕算是最为悠久的了。大约从公元前4—前2世纪左右,今日越南北部地区的越入社会便逐渐受到中国的影响,继而被置为郡县,关于这一地区的历史也开始有了较...
影片讲述的是1945-1955年奴隶解放前夕,来自德克萨斯州的美军飞行员James Wood(洋娃子“拉铁”)在凉山经历的文明之险和文化之险,十年的生活经历和遭遇,把James Wood从“飞机洋人”变成了“洋娃子”――“沙马阿兵家的拉铁”――“洛姆依达家的拉铁”――“木黑”――“会说话的牛,没有家的狗”,验证了凉山彝族社会奴隶制形态的存在现实和其对人性的戕害。
世界历史199906 【作者简介】本文作者郭小凌,北京师范大学历史系教授 曾一度作为中外史学研究热点的奴隶制社会经济形态的普遍性和特殊性问题,在经过半个多世纪反复不定的争论之后,已令新老参与者疲惫不堪。对于不大情愿受传统解释体系束缚的我国新生代的史学工作者而言,它似乎是一个陈旧过时、只有形而上学的思辨意义的课题象征。对于国外古史学界来说,它则是一个已被可以观察的证据加以验证并形成定论的...
《早期奴隶制比较研究》前言     奴隶制       < 2007/12/29
一 胡庆钧 史观史法/历史理论/奴隶制 论著选载118 一 这里呈现在读者面前的,主要是我们多年来钻研中国与希腊罗马古代史的论著。包括四个专题:中国商代,希腊荷马时代,罗马王政时代,凯撒与塔西佗时代的日耳曼人,此外还有一些与此有关或范围更加广阔的综合性的论述。人们知道,撇开一个多世纪以前美国民族学家摩尔根不可能接触上世纪末才开始发现的甲骨卜辞不谈,其余希腊、罗马包括日耳曼人的上述三个时代...
文章来源《齐鲁学刊》 1998年第3期 [内容提要] 关于雅典奴隶制民主政体的创立问题,国内外史学界主要有三种观点,分别认为民主政体的创立者是梭伦、克利斯提尼或厄菲阿尔特。本文从史学史角度对这些观点的源流作了考察,并就其得失,以及目前研究中存在的方法问题展开讨论,认为,大多数论者因仅仅注意了梭伦政体中的民主因素而未重视其在整个政体中的比重,或因缺乏对梭伦、克利斯提尼改革内容的详细对比,主张梭伦或...
文章来源《西南民族学院学报》(哲学社会科学版) 2000年12期 [摘要]:古希腊奴隶制民主政体是古代发展德最为充分和完备的民主政体,它虽然确立与公元前6世纪,但早在前国家时期就已萌芽。这种萌芽虽无信史可证,却有神话可考,本文就试图通过考察神话世界的权力结构方式。来证实古希腊奴隶制民主政体的起源。
川滇两省交界处的大小凉山,是我国最大的彝族聚居区,有彝族140余万人,民主改革前还保留着人类社会发展史上第一个阶段社会一一奴隶社会。凉山彝族奴隶社会的客观存在,不仅证明了奴隶社会是人类社会历史发展的一般规律的正确性。同时,它又以自身的生动材料和鲜明特点,丰富了我们对人类奴隶社会形态的认识。本文拟通过解放前的凉山彝族奴隶制与古代殷、周社会的比较研究,以说明殷、周社会皆属奴隶社会性质,不当之处,请指正...

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