搜索结果: 106-120 共查到“中医学与中药学 内经”相关记录233条 . 查询时间(0.196 秒)
养生，即保养生命的意思，又称摄生。它是通过各种方法，颐养生命，增强体质，预防疾病，从而达到延年益寿目的的一种医事活动。《素问•上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”,实为养生真谛。
由中华中医药学会内经学分会主办，上海中医药大学承办的“全国第十次内经学术年会”定于2010年8月21日—24日在上海召开，会议的主题是针《内经》的医学流派、文化内涵、临床应用以及内经教学方法进行研究与探讨。经大会筹委会审阅，您的论文被大会录用，特邀请您参加此次大会并作交流，现将有关事宜通知如下：
编者按：我国的传统养生学有着悠久的历史，《黄帝内经》全面总结了先秦时期的养生经验，为我国传统预防医学和养生学的发展奠定了基础，其中食养、药饵方面的养生学说，是独具我国特色的养生保健方法。湖北中医药大学的几位学者对《内经》中关于饮食养生的介绍会对我们有所启迪。本版将分两期刊出。
“神明”一词，《内经》曾多处应用，计《素问》14次，《灵枢》2次，且专有《八正神明论》篇。然考其含义，则各随自然界与人体特性之异，乃有不同划分。
《内经》的“天地”观
内经 天地观
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2010/4/28
查《内经》所言，则“天地”有二说：其一指天为高空，古称太空，今谓天空或空中。因人居于上下天地之“气交”之中，故以人居之所而分，其上则为天，其下即为地。《阴阳应象大论》曾给以明确诠释：“清阳上天，浊阴归地”，“清阳为天，浊阴为地”，“天地者，万物之上下也”，都指的是立足于大地、遥望于无际的星空这一广阔无垠的空间。
《内经》的“动静”观
内经 动静
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2010/4/28
“动静”，《五运行大论》有专门论述：“帝曰：动静何如？岐伯曰：上者右行，下者左行，左右周天，余而复会也。帝曰：余闻鬼臾区曰；应地者静。今夫子乃言下者左行，不知其所谓也，愿闻何以生之乎？岐伯曰：天地动静，五行迁复，虽鬼臾区其上候而已，犹不能遍明”，“地者，所以载生长之类也；虚者，所以列应天之精气也”，“燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之”，“燥胜则地干，暑胜则地热，风胜则地动...
《内经》教学 应关注实用性
内经 教学 实用性
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2010/4/28
《内经》课程的教学大纲中规定，“《内经》是中医专业本科教学的后期提高课，其教学目的在于掌握《内经》的基本理论、重要原则，从而提高中医理论水平和运用理论分析与解决临床实际问题的能力。”明确指出它是中医教育的“提高课程”，但对于“提高课程”的确切内涵，各高校的认识并不完全一致，具体体现在两个方面。
《内经》“五节刺”的临床应用
内经 五节刺
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2010/4/1
“五节刺法”出自《灵枢•刺节真邪第七十五》。本篇内容广泛，包括论述真气、正气、邪气的概念，又论述“五节刺法”、“五邪刺法”临床病证及其针法，是一篇重要的临床之作。今仅论述“五节刺”的临床及针法。
《黄帝内经》《本草纲目》入选《世界记忆亚太地区名录》
黄帝内经 本草纲目 入选 世界记忆亚太地区名录
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2010/3/30
2010年3月19日，两部中医药古籍《黄帝内经》和《本草纲目》顺利入选《世界记忆亚太地区名录》。此次入选是在3月8日至9日在中国澳门举行的世界记忆工程亚太地区委员会第四次会议上通过的。这为下一步继续申报《世界记忆名录》打下了良好基础。
《黄帝内经》《本草纲目》入选《世界记忆亚太地区名录》
黄帝内经 本草纲目 世界记忆亚太地区名录
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2010/3/30
2010年3月19日，国家中医药管理局、国家档案局联合在京发布：我国两部中医药古籍《黄帝内经》和《本草纲目》顺利入选《世界记忆亚太地区名录》。此次入选是在3月8日至9日在中国澳门举行的世界记忆工程亚太地区委员会第四次会议上通过的。这为下一步继续申报《世界记忆名录》打下了良好基础。卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强，国家档案局副局长李明华出席新闻通气会。
《黄帝内经》养生三层次
黄帝内经 养生
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2010/3/18
形体保养是《内经》养生方法最初级的层次，以保证形体、体格的健康为主要目的，包括避虚邪毒气、节饮食、慎起居、不妄作劳等，内养正气以强身，外避虚邪以防病。
《内经》脉痿句读探析
内经 脉痿 句读
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2010/3/12
“枢折挈胫纵而不任地也”首见于《素问•痿论》，为心病致痿的症状表现。历代医家对此句含义虽认识基本一致，但在相关医籍中对此句的文字表述略有差异。究竟此句该如何明句读？笔者有一些个人认识，现简述如下，望同道斧正。
《黄帝内经》中的养生论
黄帝内经 养生论
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2010/2/2
《黄帝内经》是中医的理论渊薮，其主要著作者为黄帝的医药顾问岐伯以及岐伯学派的弟子们。《黄帝内经》全书162篇中有40多篇的内容涉及研究人体生命的变化规律，探讨衰老的机理，寻找增强生命活力以及防病益寿的方法等系统的养生理论，成为中医学术的重要组成部分。
《黄帝内经》与时令养生
黄帝内经 养生
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2010/1/28
己丑年的冬天是极其寒冷的。有人说30年一遇，也有人说60年一遇。按2000多年前的《黄帝内经》有关气候的论述分析，上述两种说法都对。此类寒冷会发生在己丑年和己未年，两者相隔30年。