搜索结果: 1-15 共查到“中国少数民族文学 口头传统”相关记录26条 . 查询时间(0.085 秒)
“达斯坦”口头传统在当代的转化发展
达斯坦 创造性转化 时代功能 文化资源
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2023/3/2
“达斯坦”是我国维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜以及塔吉克等民族共享的口头艺术文类，是我国民族文化交流交往交融和文化创造力的生动体现。“达斯坦”优美曲调和动听的故事，在娱乐群众的同时，还传授生活经验和社会伦理道德。“达斯坦”中呈现的民族互助互利互鉴的思想理念，爱家乡、爱自然、爱生活、爱社会的博爱精神和共建和谐美好家园的诸多优良品德仍可为今日借鉴。“达斯坦”在当代的转化与再现，会给文学、语言学、社...
长期以来，藏族文学研究的对象都以书面文学为主，但书面文学并非藏族社会历史发展中文艺接受的主要形式。以听觉和视觉为主要传播载体的藏族口头文艺传统才是广大藏族民众中文艺创作、传播和接受的主要方式，其代表作为《格萨尔》史诗。《格萨尔》史诗的口头传统接受关系是双向的，既有古典学与口头诗学理论中业已论述的文艺接受过程，又存在不同类型受众的前理解构建出的史诗的多重身份。以《格萨尔》史诗为代表的中国口头传统研究...
2022年3月29日，中国社会科学院民族文学研究所（以下简称民文所）民文沙龙第39期“从何处来，往何处去——满族说部·口头传统·口头诗学”在民文所会议室举行，腾讯会议室同步开放。本期沙龙由民文所高荷红研究员主讲，吴刚副研究员主持。民文所部分科研人员、在站博士后，以及来自各个学校的老师、同学等百余人参加了此次民文沙龙活动。
第六期IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班即将开班 欢迎报名参加
第六期 IEL国际史诗学与口头传统研究 讲习班
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2014/10/22
史诗研究和口头传统教学在国内外有长足的发展，积累了大量可资相互借鉴和展开对话的研究成果和教学经验。长期以来，中国社会科学院民族文学研究所一直致力于研究和保护中国各民族口头及非物质遗产并提升相关领域的多边合作和人才培养。“IEL国际史诗学与口头传统研究系列讲习班”(IEL International Seminar Series on Epic Studies and Oral Tradition ...
口头传统研究主要成果题录
口头传统研究 成果题录
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2008/3/3
《〈格萨尔〉论》
降边嘉措著，内蒙古大学出版社1999年版，全书430千字。
《〈格萨尔〉论》按照“中国史诗研究”丛书，编辑体例的要求，在回顾和总结过去研究成果的基础上，尽可能多地吸收自己和同时代专...
中国社科院口头传统研究中心成立
口头传统
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2007/12/28
中国社会科学院少数民族文学研究所口头传统研究中心最近在北京挂牌。
口头传统是一个民族世代传承的史诗、歌谣、神话、传说、民间故事等口头文本以及与之相关的表达文化和口头艺术，它不仅是民族文化传统的重要组成部分，也是全人类共同的文化遗产和精神财富。随着世界的迅猛发展，经济全球化的加剧，使各个民族...
民族志视野中的叙事表演与口头传统
口头传统 民族志
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2007/12/27
[摘要］现存的《阿诗玛》文本大致可分为三类，即口头文本、源于口头的文本和以传统为取向的文本。本文借鉴口头程式理论、表演理论、民族志诗学等学术资源，通过对《阿诗玛》口头文本及源于口头文本的细致梳理和解读，阐明了共时的叙事表演与历时的口头传统对文本形态的塑造作用；并通过对《阿诗玛》以传统为取向的文本的学术史反思，探讨了改进民族志工作的必要与可能。［关键词］ 文本类型；叙事表演；口头传统；民族志［中图分...
联合国教科文组织紧急委托的调查项目正式启动——在“口头传统研究中心”成立大会上的项目说明
口头传统
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2007/12/27
中心成立之后，首先实施联合国教科文组织委托我所的紧急调研项目——“中国西部的文化多样性与族群认同：怎样保护沿丝绸之路的少数民族口头传统”，该项目计划年内完成。9月22～23日在北京举办为期两天的调查工作讨论会，9月26日在乌鲁木齐市召开专家会议，围绕沿丝绸之路各民族口头传统与文化多样性的现状、问题及对策进行研讨，会议形成的专家意见和建议，将直接应用于该紧急项目的组织和实施。10月1日起，我...
口头传统·书写文化·电子传媒体
口头传统
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2007/12/27
【 提要 】 哈佛大学的古典学者帕里和洛德对“荷马问题”的深入探究，可谓是在死寂无声的故纸堆里另辟蹊径，让隐没在书写文化背后的“口头传统”发出了“过去的声音”，随即这个声音震撼了整个西方知识界──引发了学界对“口头传统”的对立物──“书写传统”深入持久的思考。上个世纪的60年代初期，洛德的《故事歌手》(Singer of Tales)面世未久，“口头理论”(Oral Fomulaic Theory...
口头传统：人类表达文化的根
口头传统
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2007/12/27
朝戈金，蒙古族，中国社会科学院民族文学研究所副所长，口头传统研究中心主任，中国少数民族文学学会理事长、中国社会科学院研究生院教授。学术方向：史诗学与口头传统研究。多年来，在新疆、内蒙古等地进行多次田野作业，就民间口头艺术样式作调查。有专著、译著、论文等多种发表，内容涉及文艺学理论、史诗学、口头传统研究等，代表作为《口传史诗诗学：冉皮勒〈江格尔〉程式句法研究》（2000）。
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口头程式理论：口头传统研究概述
口头传统
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2007/12/27
【说明】该文为弗里教授应约特别为我刊撰写。弗里教授为美国口头程式理论的专家，密苏里大学口头传统研究中心主任，学术刊物《口头传统》的创始人(1986年）。
缘起
当米尔曼·帕里于二十年代开始其研究之际，关于荷马问题有两种通行的说法：所谓...
穿越母语：论彝族口头传统对当代彝族文学的深层影响
口头传统 彝族文学
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2007/12/24
在彝族文学发展史上，浩若烟海、自成体系的口头诗学传统由诗的形式、诗的思维、诗的品质等方面，在整体的彝族文学乃至彝族文化发展历程中形成了特有的审美意识和精神境界，构架了彝族人世代相沿的审美心理定势和审美文化传统，并穿越母语、穿越时空，对彝族当代文学同样产生了深层影响。
关键词：彝族 口头传统 当代文学 穿越母语 深层影响
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朝戈金：口头传统及其研究
口头传统
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2007/12/24
（朝戈金：民族文学研究所副所长 口头传统研究中心主任）
各位领导、各位来宾、同志们、朋友们：
我代表口头传统研究中心，就其成立缘起，做一简要汇报。 广义的“口头传统”指口头交流的一切形式，狭义的“口头传统”特指传统社会的沟通模式和口头艺术(verbal arts)。今天我们在这里成立口头传统研究中心，有以下几个原因： 第—，口头传统历史悠久。最近有—则消息，英国牛津大学遗传学专家安...
《古代经典与口头传统》
口头传统
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2007/12/24
该书是关于口头诗学方法论的评述性著作。作者以帕里（Milman Parry）、洛德(Albert
Bates Lord)、纳吉(Gregory Nagy)和费里（John Miles
Foley）等学者的代表著作为基础，以欧洲民俗学历史、口头传承研究历史和美国民俗学百年历史为参照系，阐述帕里—洛...
《读书》推出中国社会科学院民族文学研究所学者的“口头传统”研究专栏
口头传统 中国社会科学院民族文学研究所
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2007/12/24
《读书》今年第10期的首打专栏，集我院民文所4位学者撰写的“口头传统”(Oral
Tradition)研究文萃为一辑，从不同的研究取向上阐述了口头传统的诸多学理性问题。前两篇文章一为我国主流文化中的强势语言和汉文书写的学术反思，一为讨论处于“边缘社会”的少数民族本土个案；后两篇文章，分别涉略了口头传统研究的学术史钩沉和西方口头理论经典著作的专题评...