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戏曲声腔研究70年回顾与反思(图)     戏曲  声腔  70年  回顾  反思       < 2021/5/24
过去时代投身戏曲音乐研究的人很少,成果的数量和质量也很有限。中华人民共和国成立后,政府提倡整理和继承优秀传统文化遗产,并组建了戏曲音乐创作和研究的专业队伍,这一领域的研究工作开始在前所未有的规模上展开。“文革”10年传统戏曲的研究工作几乎停顿,其后40多年来研究工作又有很大的进展。总体看70年来的戏曲音乐研究已取得了此前任何时代无法比拟的成就,这些成就当然很需要总结。另一方面从更高的要求来看,这一...
2019年4月14日,第26届大学生电影艺术节“戏曲与电影艺术交融的回顾与展望”研讨会在中国戏曲学院举行。在电影空前繁荣的当下,如何促进戏曲电影与时俱进,制作出让戏迷和年轻观众都能接受和认可的作品成为了本次研讨会的主要议题。此次大学生电影节有4部戏曲电影参加,包括豫剧《新穆桂英挂帅》、京剧《布依女人》、湘剧《李贞还乡》、评剧《韩玉娘》。“这4部影片相对于600多亿总票房和380多亿的国产票房可能规...
该论文以曲靖师范学院作曲学科建设为出发点,分别从作曲学科建设溯源、作曲学科成果概述、作曲教学与本土民族音乐相结合的尝试以及作曲学科建设应反思的问题等方面来阐述曲靖师范学院作曲学科建设的成绩与不足之处,最后总结出,曲靖的文化建设事业之所以有了象张更生、孙祖红、易希平等一批音乐工作者的默默耕耘和无私奉献,才使得其作曲成果在云南业内有着重要的地位,同时为云南近代音乐史的书写提供了鲜活的素材,彰显了曲靖师...
马华新剧运动回顾     马华  新剧运动  就是我  河伯娶妻       < 2009/7/31
1919年11月20日,新国民日报发表《新剧的出现》一文,这篇文章评价了当时演出的两出新剧,《就是我》与《河伯娶妻》,这是我们知道的最早的马华新剧。这时的新剧基本上仍是“文明戏”的形式,介乎于戏曲与话剧之间。《就是我》与《河伯娶妻》就是由新加坡本地的戏班庆维新班演出的。文明戏是一种过渡的形式,它与中国现代戏剧运动的发展演变是相对应的,而且当时在新马等地演出的,大多还是中国南来的戏班。这些剧目大多是...
台湾的小剧场戏剧运动,于八十年代兴起,之后,蓬勃发展。大陆的小剧场戏剧运动,历史较长,可追述到“五四”时期,至今曾形成三次浪潮。原来拟对台湾同大陆的小剧场戏剧作些比较,后来还是决定只就大陆的小剧场戏剧作一简要的回顾和检讨,或可能对台湾的小剧场戏剧也有些参考价值。
文章在概述前辈时贤对中国古代小说与戏曲关系研究的基础上,认为目前对于此论题的研究总体上还处于缺乏系统性、开创性的状态,许多问题的论述或语焉不详,或简单比附。要突破这种状态,就要改变目前只关注二者成熟形态的比较研究,注意加强二者关系的发生研究,以为二者关系的研究提供早期形态的参照。并且要明确二者关系研究的目的在于开拓小说、戏曲研究的视界,为具体的小说研究和戏曲研究提供一种新的参照系和观察点,从而使此...

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