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搜索结果: 1-15 共查到民族学 第六章相关记录35条 . 查询时间(0.33 秒)
包头师范学院中国民族政治学课件 第六章
运城学院河东文化概论课件第三编第六章 河东世家文化。
云南大学民族政治学课件第六章 民族政治关系。
浙江师范大学民俗文化学图片多媒体课件第六章 墓葬。
浙江师范大学民俗文化学课件第六章 物质民俗文化。
云南民族大学马克思主义民族理论与民族政策文科类公共课课件第六章 无产阶级解决民族问题的基本纲领和基本原则。
中央民族大学文化人类学概论课件 第六章第二节。
中央民族大学文化人类学概论课件 第六章第一节。
14世纪中叶是蒙古社会的一个转折时期。元朝汗廷北迁以后,蒙古封建统治阶级内部产生了危机,社会秩序出现许多不稳定的因素。藏传佛教的黄帽派,作为一种社会势力和思想意识形态,严重地冲击了蒙古封建社会传统的政治势力和其他宗教社会思想,其作用越来越大。整个蒙古社会呈现出动荡不安和重新组合的趋势。在这种历史背景之下,比较完整的,更加具有法律形态的法典——《阿勒坦汗法典》诞生了。
元代曾在岭北行省的五条河、称海,辽阳行省的大宁路、浦峪路、肇州万户府,甘肃行省的肃州、甘州、亦集乃(额济纳)路和瓜州、沙州等水源充足的地方实行过屯田。主要种植粮食作物和解决军队的马匹草料问题。
14世纪中叶以来蒙古人仍以传统的畜牧业为其经济基础。草原和牲畜是他们主要的生产资料,牲畜是他们的主要财产。"数牲畜多寡",是衡量蒙古人贫富的标准。   蒙古人的衣食住行和其他一切生活资料,均仰仗于畜牧业的供给。畜牧业为蒙古人的传统家庭手工制造业提供原材料;同时也为他们与邻近地区进行贸易创造了可靠的物质基础。

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