搜索结果: 31-45 共查到“哲学 道德建设”相关记录76条 . 查询时间(0.113 秒)
公民道德建设研究-认真实施《纲要》加强公民道德建设
道德建设
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2008/1/2
一
中共中央印发《公民道德建设实施纲要》两年来,我国的公民道德建设迈出了可喜的步伐,出现了党政领导重视、舆论传媒关注、广大群众身体力行社会主义道德的良好局面。
公民道德“20字基本规范"深入人心。在人们的各种交往中,"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"已成为判定行为是否道德的评价标准。不符合基本道德规范的思想和行为,愈来愈受到舆论的谴...
2002年中国人民大学伦理学与道德建设研究中心研究员应邀参加各种学术活动
道德建设
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2008/1/2
学术会议与讲学:
肖群忠教授:
1、就福建省社联邀请,为福建省委领导做学术报告:“诚信与社会全面进步”。
宋希仁教授
1. 2002年10月22日至24日,参加河南郑州财经学院经济伦理研讨会,论文题目:《资本论经济伦理思想研究》
2.2002年10月26日,河北师范大学讲座,题目:“三个代表思想”与为人民服务
许启贤教授:
1. 2002年8月10日,参加陕西宝...
2002年第四季度中国人民大学伦理学与道德建设研究中心研究员成果
道德建设
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2008/1/2
罗国杰教授
1、《社会主义精神文明建设的新发展 《光明日报》
——学习〈****论有中国特色社会主义〉专题摘编》
2002年10月8日 独立完成
2、《从“程门立雪”说开去》 《人民日报》
2002年10月20 独立完成
宋希仁教授
论文:
3.《家庭伦理的人类学研究...
《伦理学与道德建设研究》目录
道德建设
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2007/12/29
认真实施《纲要》,加强公民道德建设…………罗国杰
加强公民道德建设的理论研究(笔谈)…………中国伦理学会、本中心
进一步加强学校公民道德建设(组文)…………本中心
中国公民道德和中国公民社会…………刘可风
北京市民的社会公德调查研究报告…………安云凤
诚信伦理研究
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《公民道德建设实施纲要》研讨会
道德建设
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2007/12/29
2001年10月26日,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、道德科学研究院和党委宣传部,共同举办了“《公民道德建设实施纲要》研讨会”。徐惟诚、程天权、罗国杰、黄楠森、宋惠昌、许启贤、宋希仁、夏伟东、吴潜涛、焦国成、葛晨虹等来自不同部门单位的领导和伦理学、思想道德建设方面的专家学者参加了研讨会,其中许多专家直接参与了《纲要》的制定和修改。
会议由中国伦理学会会长、著名伦理学家罗国杰教授...
个体道德修养与生命健康——关于道德建设途径的思考
道德修养
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2007/12/27
王 体 (中国社会科学院研究生院 北京 )
陈延斌(徐州师范大学伦理学与德育研究中心 221116)
[中图分类号]B82 [文献标识码]A [文章编号]1002-8862(2006)
在人类进入21世纪的今天,无论是发展中国家还是相对发达的西方世界,都面临着一些道德失范、身心失落的问题。如何有效地提升个体的道德素质,进而提高全社会的道德水准,更好地促进人类道德文明进程,是值得我们伦理学工作...
教育战线要高度重视和积极参与城市社区未成年人思想道德建设
道德建设
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2007/12/27
时间:2006-5-3 来源:光明日报
教育部副部长 陈小娅
一、高度重视城市社区未成年人思想道德建设在推进素质教育中的重要作用
随着我国社会主义现代化的推进,城市化进程的加快,社区功能的逐步完善,社区日益成为人们生活的重要空间,社区的环境对人们特别是未成年人的影响日益明显,社区教育已经成为全面推进素质教育的重要内
容。发挥社区的优势,整合学校、家庭、社会的...
[摘要]:在儒学史上,儒学家对“诚”、“信”的理解是有差异的。儒家认为,个体的人之“诚”,应当溯源自形而上的天之“诚”;“诚”对于人的意义则在于:获得“诚”,个体便能实现其生命超越。相较而言,对于“信”,先秦儒学并未认为它是具形而上性质的,它更多被注意到的是它带来的维系社会、稳定政权的工具性意义;在后世儒学中,“信”虽被加上了形而上的色彩,这种工具性意义也依然被主张和强调。儒学史上被这样理解“诚”...
二 在儒家思想里,意蕴不同的“诚”、“信”体现着两种不同的道德要求。 美国法理学家富勒(Fuller.L.L.)认为,道德包含两个层次的内容,此即“义务的道德”(moralityofduty)和“愿望的道德”(moralityofaspiration),前者是社会得以维系的基本条件,是对人们最低限度的要求,是人应有的义务,如果我们的行为不符合义务的道德,则会受到指责,因此履行义务的道德对我们来...
文化是民族的生命,道德是文化的灵魂。
儒学,是中华民族传统文化的主流,儒家伦理是中华民族优秀传统道德的核心。从一定意义上讲,儒学是关于人的学说,是一种道德哲学。它对于提升个体的人性、对于人的社会化,对于人与人、人与群、人与国家、人与社会、人与自然(人与天)等诸多关系的关注,展示了人间深厚的道德情怀、形成了庞大而严密的道德理论体系。其中那些具有超越时空和等级偏见并与时进化的道德智慧,不仅对于中...
儒家伦理在公民道德建设中的价值与应用——儒家伦理与公民道德建设学术研讨会综述(二)
道德建设 儒家伦理
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2007/12/17
二、儒家伦理在公民道德建设中的价值阐述儒家伦理在公民道德建设中的价值,首先要给儒家伦理一个恰当的定位。学者们一致认为,把儒家伦理当作封建专制主义思想看待的时代已成为过去,但“左”的思想的遗存仍然存在。有的学者认为,儒学有两个不可分割的意蕴,一是作为传统文化的儒学,另一是作为文化传统的儒学,前者是古人的生活样态,后者是由过去到现在以至无尽的未来,是流淌在每个中国人血脉中的文化基因。徐惟诚认为,儒家伦...
儒家伦理在公民道德建设中的价值与应用——儒家伦理与公民道德建设学术研讨会综述(一)
道德建设 儒家伦理
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2007/12/17
2002年5月25日,由国际儒学联合会、北京东方道德研究所、河南新乡日报社、河南机电高等专科学校联合举办的“儒家伦理与公民道德学术研讨会”在新乡金龙宾馆隆重召开。参加研讨会的有国际儒学联合会常务副会长杨波,全国政协常委、中宣部原常务副部长徐惟诚,中国伦理学常务副会长许启贤,北京东方道德研究所所长王殿卿,著名学者钱逊、牟钟鉴、刘示范、葛荣晋、黄钊、曹凤泉、郑涛、台湾学者高震东等50多名学者,香港孔教...
朱熹著述的四大成就及对道德建设的贡献
朱熹 道德建设
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2007/12/12
朱熹(1130—1200)是我国古代著名的思想家、哲学家和教育家,他继承发展了北宋二程的理学思想,构建了一套庞大精深的新理学思想体系,从元代开始,朱子学成为中国官方哲学,在政治和思想文化领域都占有重要地位,产生了很大影响。十三世纪后,它的影响还远传国外,尤其是东亚诸国。康熙皇帝称朱熹为“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”;我国著名哲学家蔡尚思教授在《闽学研究丛书》中有一段论述:“...