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这是关于长篇叙事诗《孔雀东南飞》与佛典关系课题的最新研究。从学术史上看,这一课题最早可以追溯到1920年代初梁启超引起的一场学术争论。笔者曾仿照季羡林教授的《〈列子〉与佛典》,撰写并发表《〈孔雀东南飞〉与佛典》一文,提出《孔雀东南飞》中有三个元素可能与佛典有关。一是孔雀起兴,二是以鸳鸯为焦刘化身,三则是焦刘故事本身。进一步研究发现,胡适在1920年代对《孔雀东南飞》与佛教关系的论述基本上占不住脚。
牡丹江师范学院中国古代文学课件第二章第六节 孔雀东南飞
云南省玉溪师范学院中国古代文学课件 孔雀东南飞
掩泪悲千古——《孔雀东南飞》漫评             < 2007/11/5
历来,对《孔雀东南飞》产生的时代等问题争论很多,而说它叙述的是一出悲剧则似乎没有什么争论。但是,《孔雀东南飞》这一首叙事长诗说的是怎样类型的一种悲剧呢,这方面的论述似乎还不很多。对《孔雀东南飞》所表现的悲剧,我认为,用黑格尔和恩格斯的悲剧理论来对它进行解释,最为妥贴和完满。

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