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近年来，广西持续加强对考古实物、文化遗存、史料史实的挖掘利用，从中华民族共同体高度把握历史叙述权和话语权，为加快形成中国自主的中华民族共同体“三大体系”积极贡献广西智慧和力量。
1964年，刚成立一年多的西藏话剧团创作了一部反映旧西藏封建农奴社会问题的话剧作品《不准出生的人》。
联合国人权理事会第51届会议“保障少数民族发展权 促进各民族共同繁荣发展”主题边会举行
联合国 人权理事会 少数民族 发展权
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2023/10/24
联合国人权理事会第51届会议主题边会“保障少数民族发展权 促进各民族共同繁荣发展”于2023年9月29日举行，会议由中国少数民族对外交流协会主办、西北民族大学承办。18名中外专家学者以线上线下相结合的方式围绕主题展开研讨。
西南民族大学教师才让旺秀参加联合国人权理事会第50届会议主题边会（图）
西南民族大学 才让旺秀 联合国人权理事会 第50届会议主题边会 依法治理 民族事务
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2023/1/20
联合国人权理事会第50届会议主题边会“依法治理民族事务，保障少数民族合法权益”于7月5日举行，来自中国、吉尔吉斯斯坦、英国、乌兹别克斯坦、老挝、新西兰、卢旺达等7个国家的18名专家学者以线上线下相结合的方式围绕主题展开研讨。与会代表一致认为，中国是一个统一的多民族国家，坚持把人权的普遍性原则与中国实际相结合，致力于推动经济社会发展，增进人民福祉，加强人权法治保障，促进社会公平正义，依法保障少数民族...
中央民族大学经济学院白钰副教授参加联合国人权理事会第49届会议研讨（图）
中央民族大学经济学院 白钰 联合国人权理事会 第49届会议 少数民族 经济社会文化权利 人权
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2023/1/19
2022年3月21日，应中国少数民族对外交流协会邀请，经济学院、中国兴边富民战略研究院副院长白钰副教授在联合国人权理事会第49届会议主题边会“以人民为中心，尊重和保障少数民族经济社会文化权利”上发言。会议以线上线下相结合的方式在中央民族大学举行，包括中国、加拿大、柬埔寨等多国的官员、学者展开研讨。
联合国人权理事会第十四届少数群体问题论坛于2021年12月2日至3日在瑞士日内瓦以线上线下相结合的方式举行。本次论坛的主题是“预防冲突和保护少数群体人权”，来自全球各国的非政府组织、专家学者等200多人参加了讨论。中央民族大学法学院徐爽副教授代表中央民族大学以线上方式参加了本届论坛，并就“法律和体制框架：少数群体的人权和预防冲突”与“走向持久和平：更好地保护少数群体权利以预防冲突的积极举措”两个分...
张维权，男，民族学院特聘教授，中国民族学人类学学会会员，中国民俗摄影家协会会员。
黄贵权，法名盘云翼，男，瑶族，1967年9月生，云南省广南县人，研究员，民革党员，瑶传道教道人，中共中央组织部西部之光访问学者，政协云南省第十届委员会委员，民革云南省委理论委员会委员，云南省民族学会瑶族研究委员会副会长，云南省民族学会、云南省宗教学会、广西瑶学学会理事。曾就读于广南县一中、中央民族学院附中、中央民族学院汉语言文学专业，1989年6月毕业于中央民族学院语言学专业，1989年7月至今在...
郝亚明,职称：副教授 研究方向：民族问题与民族政策,多民族国家建设的理论与实践,少数民族人权,民族国家与民族主义, 所属部门：政治学系,电子邮件：haoyaming@nankai.edu.cn.
南开大学人权研究中心郝亚明副教授（图）
南开大学人权研究中心 郝亚明 副教授 民族问题
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2013/4/28
郝亚明，2007年毕业于中央民族大学社会学系，获民族社会学专业博士学位，同年进入南开大学工作。现为南开大学周恩来政府管理学院副教授，南开大学人权研究中心专职研究员。2011年4月到9月在天津市社会科学界联合会挂职，任社科处副处长；2011年9月至2012年6月赴美国明尼苏达大学进行学术交流。研究领域主要为民族问题研究，主持国家社会科学基金项目和教育部人文社会科学项目各一项，实质性参与国家社会科学基...
居住的政治——B市业主维权与社区建设的实证研究
社会转型 公共生活 公民行动
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2014/6/19
1990年代中期以后，随着我国城市化进程的迅速推进和城镇住房制度改革的日益深化，城市居民，特别是大城市居民的住宅形态也随之呈现出多样化特征，并由此构造出多样的城市社区类型。这些社区类型的权利主体不尽相同，其所面临的居住问题不同，与之对应而形成的行动策略和社区治理体制也有所不同。权利主体在处理与市场、与国家之间的复杂关系时，经常以各种类型的都市运动表达各自的利益诉求。进而围绕着居住问题而形成的都市运...
文化遗产经营权问题研究
文化遗产 经营权 经济学 实证分析
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2012/11/7
关于文化遗产经营权问题的理论研讨，总体上滞后于实践的发展。本文从公共经济学、产权经济学、福利经济学等方面对文化遗产经营权进行了理论解释，从国外的国家公园以及我国的文化遗产资源利用模式、上市情况、制度建设、社区福利等视角进行了实证阐述。
“山有多高,水有多高” 择塘村水务工程中的水权与林权
整体生存伦理 历史的民族志 水权 林权
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2013/5/20
本文以“事件束”为切入点, 遵循“整体生存伦理”的民族志认识论原则, 把林权与水权置于当地人的生存智慧与道德表述中, 从“他者”的视角全面审视林权与水权的历史实践, 揭示林权与水权背后的民间法秩序。
汉语“民族”概念虽然具有含混、模糊的特点，并带来使用和交流的诸多不便，但其内涵的丰富和外延的宽泛，所显示的灵活性和包容性是欧美各国语言的相关术语不能比拟的。它能充分展现不同层次和不同层面的民族共同体的内涵及其相互关系，综合不同阶段不同形态的民族共同体的共性，揭示民族过程的规律与趋向，适应不同学科民族研究的需要。必须坚持中国民族研究的话语权，完善马克思主义民族理论的中国化。“族群”概念的泛化使用会给...