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由于新型医疗器械的迅速发展和国家对医疗器械审评审批的政策调整，临床试验机构及伦理委员会对医疗器械临床试验风险评估的难度有较大提升。通过对医疗器械相关的法律规范、标准和安全性评价资料进行梳理，从生物样本的采集利用、场地环境安全、信息安全、产品的生产和检验、器械使用、临床试验设计和技术能力共7个方面对医疗器械临床试验存在的风险进行系统性归纳和建议，为申办者、临床试验机构及伦理委员会科学地建立医疗器械临...
研究型医院是当前大型医院的发展方向，医院的科研伦理管理通过多年实践，已经在中国的科技创新和临床研究发展中发挥着重要作用。但目前的整体科技伦理治理存在框架体系仍不完善、治理权限不足、伦理委员会成员缺乏伦理专业技术培训、医务人员对于科技伦理的认知和理解程度仍有待提高等问题，研究型医院的科技伦理治理水平有待提高。建议从法规体系、治理责任、伦理从业人员培训、监督处罚措施、科技研究人才伦理教育等方面进行改善...
我介绍一下自己的一套新书《解构与时间》的写作过程、写作方法和主要问题。这套书一共三卷：第一卷《瞬间与永恒》；第二卷《爱的瞬间》；第三卷《时间的空间化》，总计111万字，一开始没想写这么多，这事儿，还得从头说起。
浙江省社会科学院国际阳明学研究中心（简称“浙江国际阳明学研究中心”）依托于浙江省社会科学院哲学研究所，成立于1992年。中心历任主任为王凤贤、万斌、吴光、钱明。现任中心秘书长张宏敏。
哲学研究所前身为1979年12月成立的浙江省社会科学研究所哲学研究室（主任沈善洪），1984年6月改称浙江省社会科学院哲学社会学研究所（副所长吴光主持工作、副所长谷迎春），1986年4月成为独立建制单位的哲学研究所（所长吴光）。
安徽省社会科学院文学研究所前身为安徽省社会科学研究所文学研究室，1983年4月安徽省社会科学院成立时更为现名。
该所前身是安徽省哲学社会科学研究所哲学研究室。1983年安徽省社会科学院成立时，在原哲学研究室基础上设立哲学研究所，设现代哲学研究室和哲学史研究室。2010年改名为哲学与文化研究所，内设中国哲学研究室、现代哲学研究室和文化研究室。第一任所领导：副所长王茂、谢道文；第二任所领导：所长王利耀，副所长蒋国保；第三任所领导：所长余秉颐，副所长孔令刚；第四任所领导：所长庆跃先，副所长孔令刚；现任所领导：副所...
习近平总书记在二十届中央纪委二次全会上指出：“如何始终不忘初心、牢记使命，如何始终统一思想、统一意志、统一行动，如何始终具备强大的执政能力和领导水平，如何始终保持干事创业精神状态，如何始终能够及时发现和解决自身存在的问题，如何始终保持风清气正的政治生态，都是我们这个大党必须解决的独有难题。”为了有效求解新时代大党治理面临的这些重大课题，从政治伦理学的视角予以深入探讨，无疑具有重要的理论价值与实践意...
自明末清初大儒黄宗羲撰《明儒学案》列“泰州学案”以降，对泰州王艮一脉学术思想的研究绵延不绝、波澜迭起。及至近现代，梁启超在《明儒学案节本》眉批中首提“泰州学派”这一概念后，于是乎以“泰州学派”作为研究对象的学术活动持续不绝、论著数量可观。
“实学”并不是一个现代的概念。明清之际的思想家用得频率较高，宋代以后的思想家偶也用之。当然，与“实学”内涵相关的内容，我们可以追溯得更早。为此，历史上的“实学”能顾划分为三个层次：一是狭义上的即明清之际的实学，我们称作是一种学术思潮，是儒家发展到特定历史阶段的代称。
西方人对中国的看法可以截然不同。伏尔泰赞扬中国，说中国人具有完备的道德学说，它居于各门科学的首位。
统观礼制发展史，经由夏商两代近千年的酝酿与发展，礼制在西周进至高度发达阶段，及至春秋战国时期，方因过于繁复而渐趋崩坏，《论语》中所记载的“八佾舞于庭”“三家者以雍彻”“禘自既灌而往”等乱象都是失礼的典型表现。
每一个时代的学术思想均遵循其民族精神所铺设的路向，从其精神文化传统的奠基中获取必不可少的推动力，但根本上还是纷繁芜杂的时代问题的交互作用构成了其最强大的现实动因，决定了学术思想的发展走向及其民族特色。
马克思1847年撰写的论战性作品《哲学的贫困》，将批判的矛头指向了蒲鲁东一年前发表的《贫困的哲学》。《贫困的哲学》并非探讨哲学语境本身的不完善性，而是关于“贫困”的哲学。
朝向交流的艺术生产——对马克思美学特质的一种解读
朝向交流 艺术生产 马克思美学
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2024/4/23
目前，国内学界结合马克思主义的经济学思想以及中国当代文化现实，对艺术生产理论做了非常富有建设性的思考，但对其中的艺术生产的含义还有可以进一步阐释的地方。从更广阔的视野来看，马克思的艺术生产理论从属于他的生产理论，因此对这一概念内涵的规定应将其还原到马克思的生产理论中，从生产活动诸环节之间的辩证关系来作出进一步的审视。不仅如此，通过对艺术生产的这种探究，能够为我们考察马克思美学的特质提供一种新的视角...