搜索结果: 1-15 共查到“知识库 哲学 前”相关记录42条 . 查询时间(0.588 秒)
由于新型医疗器械的迅速发展和国家对医疗器械审评审批的政策调整，临床试验机构及伦理委员会对医疗器械临床试验风险评估的难度有较大提升。通过对医疗器械相关的法律规范、标准和安全性评价资料进行梳理，从生物样本的采集利用、场地环境安全、信息安全、产品的生产和检验、器械使用、临床试验设计和技术能力共7个方面对医疗器械临床试验存在的风险进行系统性归纳和建议，为申办者、临床试验机构及伦理委员会科学地建立医疗器械临...
二十世纪前半期的张载关学研究不仅涌现出诸多有影响的学人和有新见的研究论著，而且在研究方法和内容上已然跳出宋学的樊篱，进入现代学术视野。他们提出的“太虚一元之气”的概念对张载“虚-气”本体论的建构，对张载及关学“性道合一”体系的研究，对关学史的勾勒和对不同时期关学发展特征的揭示，对诸多关学学人个案思想的深度剖析，都达到了相当的理论高度。新中国成立后学界对二十世纪前半期的关学研究未能充分关注，是一个缺...
苏州是清代江南地区的经济、文化中心之一。清代前中期，道教在苏州地区的发展有何特点，又是如何进一步融入当地社会生活的，相关研究较少。从现存清代苏州道教碑刻资料中，可窥清代前中期苏州道教发展状况之一二。
王炳权：当代中国政治哲学的发展：回顾与前瞻
政治哲学；中国视角；政治生活；政治价值
<
2022/2/25
美好政治生活的展开与政治实践的良性运转，需要政治哲学的引领。当代中国政治哲学的发展为适应新时代政治发展的新要求，需要反观自身的优长与不足，以为人们美好政治生活需要服务。政治哲学的发展是建构中国特色政治学学科体系、学术体系、话语体系的重要组成部分。当代中国政治哲学在与现实政治生活的相互作用中获得了较为充分的生长空间，在学科体系、理论话语、价值内核上形成了基本的区分度，并在理解政治实践、把握政治生活、...
“中医西传”，或称“海外中医热”并不是一个新话题，国内有不少专门的研究机构，研究成果丰硕。这些研究有一个共同特点，即关注海外中医药的应用和普及，重视中医在当代西方社会的生存与影响。但中医西传究竟是如何发生的，其间经历了怎样的过程？十九世纪前在欧洲科学家视野下的中医是新术还是旧技？欧洲汉学家如何看待中医？这些都是“中医西传”研究中值得关注的问题。
陈瑜/丁堃:新兴技术价值前置型治理——应对新兴技术不确定性的新路径
治理 不确定性 价值前置 新兴技术
<
2019/11/15
新兴技术不确定性特征使得新兴技术应用带来了出人意料、非常严重的社会问题，这使得新兴技术治理成为了一项重要的议题。新兴技术治理一般基于传统专家决策模式，但该模式不具有新兴技术的全部知识和信息，也无法决定广泛社会主体的偏好和价值，更难以应对新兴技术不确定性引发的社会问题。治理背景下，研究提出新兴技术价值前置型治理的新路径，并利用治理网络重新分配治理主体的权力、利用政策网络阐述多元主体协商和互动的博弈过...
经典诗学的恢弘书写——读季水河新著《回顾与前瞻：论新中国马克思主义文艺理论研究及其未来走向》的理论体验
经典诗学 恢弘书写 季水河 回顾与前瞻：论新中国马克思主义文艺理论研究及其未来走向 理论体验
<
2012/11/26
经典诗学的恢弘书写——读季水河新著《回顾与前瞻：论新中国马克思主义文艺理论研究及其未来走向》的理论体验。
追忆半个多世纪前那场学术争鸣——1957年北大中国哲学史座谈会回顾
中国哲学史 人民日报
<
2013/7/31
1956年1月14日，由中共中央召开的有中央委员、候补中央委员及中央党政各部门和各省、市、自治区党委负责人共1200多人参加的知识分子问题会议在中南海隆重开幕。这一出乎意外的大型专题会议，在会前经过长时间的郑重筹备。会上周恩来代表中共中央作了《关于知识分子问题的报告》。报告尖锐地批评了党政领导机关中对知识分子的种种宗派主义倾向，指出这些倾向低估了知识分子在我国社会主义事业中的重大作用，妨碍了知识分...
符号实践的前符号态与符号象征态研究——克里斯蒂娃研究之三
前符号态 符号象征态 穷若
<
2012/4/28
克里斯蒂娃是西方符号学界最著名的理论家之一。其解析符号学是针对结构主义抛开时间和人的研究方法提出来的。她将文本定义为符号学研究的对象, 认为作为一种实践过程的符号具有两个特征: 前符号态和符号象征态。本文通过对前符号态和符号象征态的特点和关系以及作为符号存在场的穷若阐释指出, 克里斯蒂娃的解析符号学成功地将符号研究与对主体人的研究联结在一起。
简析胡塞尔的“前谓词经验”理论
胡塞尔 “前谓词经验”理论
<
2009/8/7
“前谓词经验”理论是胡塞尔在其晚期著作《经验与判断》中所讨论的一个重要问题。之所以说它重要就在于，它既是一个认识论的问题，同时也是一个存在论的问题。对于胡塞尔来说，现象学的认识论绝不同于传统的认识论，因为在他看来，传统的认识论还停留在谓词经验或知性经验之上，因此它并不能真正地回答谓词判断的明见性基础，而要赋予谓词判断以明见性基础，就必须从内在的体验之流即“前谓词经验”中去寻找其隐秘的起源。那么，什...
前苏联科学逻辑的发展及其启示
前苏联 科学逻辑
<
2009/7/23
我在《前苏联逻辑学发展对新中国逻辑学发展的影响和启示》一文中认为，“前苏联的逻辑学发展对于新中国的逻辑学发展影响巨大。……考察苏联逻辑学界高潮与低潮的交替，主流与非主流的变迁，传统与现代化的撞击，见仁见智各种观点的并存，意在追根溯源，弄清前苏联逻辑学界对中国逻辑学界的影响；相互借鉴，尽力避免不必要的简单重复争论；取长补短，加快我国逻辑学界赶超世界水平的前进步伐。”(沈荣兴，第104页)本文考察前苏...
马克思主义与自由、平等和正义的话题——历史变迁后前东德学者的反思
马克思主义 自由
<
2009/7/13
上个世纪90年代，随着传统社会主义国家大规模改革浪潮的出现和前苏东的剧变，自由、平等与正义同样成为马克思主义关注的热门话题。在变迁后的原社会主义国家，亲历了历史剧变的前东德学者面对着两种不同的社会形态，深切地感受到马克思主义与自由主义两种意识形态的激烈冲突，并开始从理论上对自由、平等与正义问题进行思考。这一思考反映了时代问题。从历史背景来看，马克思没有专门对这些观念从理论上进行过系统的分析和论证，...
1895年1月30日，德国社会民主党的《前进报》出版社经理理查·费舍写信给恩格斯，请求他同意该出版社把马克思在1850年《新莱茵报。政治经济评论》上发表的论述法国1848年革命的一组文章(共三篇)印成单行本小册子出版，还请求恩格斯为这个单行本写一篇导言。考虑到德国有可能通过所谓反颠覆法，费舍希望此书至迟能在3月出版。恩格斯在2月2日的复信中尽管抱怨费舍定的时间过于紧迫，但还是基本同意这一计划。在此...
佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例
佛教大学 佛教教育 圈维摩经
<
2009/2/11
提要一个健全的佛教教育体系，应该是以佛学院的宗教教育为核心，以居士组织和居士教育构成坚实的社会基础，以世俗大学和研究机构的佛学研究和教学为学术依托。本文试以《维摩经》所揭示的智慧，对佛教教育的目的、方法及效果再作探讨。以期化解一切从心灵到制度、文化的封闭隔阂，走出当前佛教教育存在的困境与误区。笔者按照佛教教育圈的理论框架，以创建中国大陆的佛教大学为中短期目标，提出四项可供操作的建言。全文分五个方面...
我国30年对外开放的成果及其前瞻
成果 对外开放
<
2009/1/15
我国改革内在地包含着开放,开放本身就是改革。因此,欲加快推进中国现代化的进程,发展中国特色社会主义,必须把深化改革和扩大开放有机统一起来,在扩大开放中促进深化改革,在深化改革中推动扩大开放。