搜索结果: 226-240 共查到“知识库 服装工业、制鞋工业”相关记录5356条 . 查询时间(3.639 秒)
中国传统团花图案具有非常悠久的历史，历经数千年，在清代达到空前鼎盛。清代吉祥纹样盛行，几乎达到“图必有意，意必吉祥”的地步。吉祥文化的盛行和织绣技艺的成熟都汇聚在清代。繁复精美的纹样、丰富艳丽的色彩、精细复杂的工艺造就了清代织绣团花图案独具魅力的审美特征和文化内涵，凝聚中国劳动人民的智慧和心血。通过对其纹样的取材及寓意、色彩、技艺、构图方面进行深入分析，论述其在色彩、技艺、构图方面体现出的审美特点...
唐代服饰上宝花纹的艺术形式探析
唐代 宝花纹 艺术形式 传统服饰纹样
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2015/10/16
唐代服饰上的宝花纹以其丰富的艺术形式承载着深厚的文化底蕴。通过分析唐代服饰上宝花纹的 装饰题材和艺术形式，尤其是通过对宝花纹的艺术结构、组织形式、色彩构成和表现技艺进行分析与探究，可以深切感受到其自然美、理想美和艺术美完美结合的艺术魅力。这对实现文化传承、开拓艺术生命、丰富现代艺术语言与精神内涵有深刻的指导与实践意义。
秦代袍服多承袭战国，汉代初期袍服多承袭秦代，虽一脉相承，但也逐渐发生着演变。文章通过对经史文献、考古报告、出土绘画、博物馆馆藏等实物进行研究，以袍服形制和功能、色彩装饰和材料为基础进行分析总结，对秦汉时期袍服的演变进行较为全面系统的研究。文章认为秦汉时期袍服有曲裾和直裾等形制，不同的形制影响到其功能的转变。此外，文章根据经史古籍中袍的名称和使用材料有关记载，结合当时纺织手工业的社会背景，分析出秦汉...
《豳风广义》中的蚕桑丝织研究
《豳风广义》 纺织文化 纺织技术 考证
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2015/10/16
《豳风广义》是中国古代最为科普的民间蚕桑技术专著。由于作者杨屾自身的时代局限性，其不可避免地得出关于中国古代蚕桑起源和祭祀的错误，又有其试图复兴豳地蚕桑的梦想的不可实现性。但是《豳风广义》在技术实践上对理解《王祯农书》、《农政全书》、《天工开物》中相关工艺有着重要作用，特别对连冷盘工艺、经纱上机工艺的理解至关重要，它成为研究中国古代纺织技术史不可忽视的材料。对于《豳风广义》中脚踏丝车的形制研究，文...
中国古代戒指文化小考
戒指 中国 古代
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2015/10/16
戒指在中国传统汉文化中，其最早是宫廷中妃嫔戴在手上用来起区分、辨识作用的一种标记。同时，由于“环”与“还”谐音，戒指作为馈赠，还有期待“早日还乡”之意，也因其“循环无终极”的属性，寄托了情人之间相思无绝期的情愫。随着魏晋南北朝时期民族大融合与对外交流的频繁，佩戴戒指作为一种胡俗，逐渐被汉族人所熟悉，但在魏晋至隋唐期间，戒指往往和鬼魅及灵异事件相关。同时，由于戒指大多以金银或名贵宝石制成，其也往往被...
时尚技术的反思与日常衣生活的重建
时尚技术 反思 日常衣生活 重建
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2015/10/16
一种独特的技术样式，时尚技术促成了衣生活的美化与审美的生活化。在这里，时尚技术以其非日常性特质，给人们的日常衣生活带来了陌生感与新意。但与此同时，时尚技术又让身体与审美遮蔽在技术的规定之下。而且，技术还可能导致虚无主义，并将这种情结扩散到人们的日常生活。因此，应通过反思时尚技术的本性规定与影响，让这种技术向着人性化与合乎人伦的方向发展。只有经由对时尚技术的揭示与祛蔽，探索与建构审美的与身心和谐的日...
人类艺术史是世界文明史的一面镜子。因
此，原始人的石器在世界各地的博物馆和美术
馆里是当作艺术品来陈列的。原始人从打磨石
器、狩猎当中体会到了人的本质力量和形式的
力量。所以我们讲，艺术的起源和人类的起源
是紧密结合在一起的。人类的欲求、思维、情
感、想象和其它活动与艺术起源共同成长。
品味与资本主义 ———读奥利维耶·阿苏利《审美资本主义》
品味 资本主义
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2015/10/16
一般来说，审美的基础是品味，它是想象
性和情感性的，是对现实压抑和现实异化的超
越与否定，具有超功利性。这决定了审美活动
与经济活动的对立性。但现任法国时尚学院科
研主任，主要从事品牌和消费文化研究的奥利
维耶·阿苏利教授的《审美资本主义》试图告诉
我们，21 世纪初以来经济社会的重大转变：审
美动因已成长为成为当代经济增长的动力。审
美资本主义成为资本主义社会高级阶段的特
征。...
浅析台绣的文化传承与艺术创新
台绣 传承 创新 启示
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2015/10/16
台州刺绣起源于清末浙江海门，是具有地方特色的刺绣,同时也是浙江省省级非物质文化遗产之一。台绣能否得到传承与保护是国家、社会与全民族的责任，文章从文化传承与艺术创新两个方面浅述台绣的艺术特质与创新特点，分析台绣对传统文化传承的表现以及台绣创新的原因，试图给传统手工艺在新时代下的传承和创新以启示。
基于《金瓶梅》相关描写的明代男子首服研究
明朝 男子首服 《金瓶梅》 中国冠服制度
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2015/10/16
文章将明朝服饰史实与当时著名小说《金瓶梅》中男子首服的描写结合起来，基于政治、伦理、哲学、儒学等角度，分别从官员的服饰来探讨首服蕴含的政治意义，从一般市民的服饰来探讨首服的伦理意义，从文人、道士的服饰来展示首服的儒学和哲学意义，最后从明朝首服来探讨首服对中国古代服饰制度发展的深远影响。
基于符号美学视角下解读新现代主义服饰
符号美学 新现代主义 服饰文化 象征
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2015/10/16
新现代主义是对现代主义的继承和净化。作为新现代主义的服饰，不仅是能满足功能的有形物质，更是能传递无形“生活———时尚”理念的符号。文章从新现代主义设计的理念出发，借鉴索绪尔的语言符号学理论成果，运用符号美学的“能指”与“所指”概念，解读新现代主义服装设计作品的案例，归纳21世纪新现代主义服饰文化的特征。通过象征符号运作规律的分析，揭示新现代主义服饰符号语义的内涵能引起消费者对相关事物的联想，从而唤...
“七彩衣装”是云南元阳地区彝族妇女的传统装束，既具有艳丽多彩的外观，又蕴藏着丰富的民俗文化内涵，传承至今仍作为常服穿着，在当今全球一体化背景下，更显得弥足珍贵，极具研究价值。文章通过实地考察、文献查阅、比较分析的方法，阐述了云南元阳彝族“七彩衣装”的结构与特点。另外，对“七彩衣装”所表现出的当地彝族民俗文化的遗存，从图腾崇拜、生殖崇拜、自然崇拜和族群意识、审美观等方面进行了较为深入的分析。最后分析...
民族融合下的中国古代汉族裤装发展研究
民族融合 古代 汉族 裤装
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2015/10/16
汉族裤装是在不断的民族融合中逐步形成的，在历史的长河中经历了从“袴”到“裈”的不断沿革，其漫长的演变过程与民族融合有着密切的关系。通过对出土文物和文献资料的研究，文章认为民族融合和文化交流推动着汉族裤装发展，裤装形制从兴起到流行记录着特定历史时期各民族文化思想相互交流的状况，因此文章探讨汉族裤装的演变与发展的几个重要历史时期的形制变化，进而分析民族融合对汉族服饰文化的影响。
随着大量廉价成衣流入市场，18世纪的英国家庭女仆在着装上不再依赖于主人的馈赠，她们依靠工资可以自主购买新装。男仆对主人免费提供的制服日渐抵触，将质地优良、做工精细的制服拿到市场上交换心仪的成衣。仆人自主购买和消费服饰的行为表明，他们的依附地位在弱化，并不绝对服从于主人的权威。官方和社会舆论给仆人贴上了诸如“奢侈浪费”、“道德败坏”等标签，其实背后隐含着对等级秩序遭到破坏的深深忧虑。