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一定要把诸葛亮拉下“神坛”
墨客 一定要把诸葛亮拉下"神坛" 出师表
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2007/9/17
2007年6月12日，陕西省社科院长安文化研究中心邀请西安地区史学界著名专家及其他方面学有所长的学者，召开了《出师表》学术研讨会。与会专家学者认为《出师表》应当撤出中学语文课本，而历史上真实的诸葛亮并非充满智慧的军事家，他为发动北伐战争“出师无名”，他不善于用人连连战败，他曾称“孤”甚至有当皇帝的野心。而“借东风”、“草船借箭”等动人的故事，不过是文学作品中的虚构。胡觉照表示，他就是要把诸葛亮拉下...
《三国演义》第四十九回：七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
三国演义 第四十九回
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2007/9/12
却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。
专家称拉诸葛亮下神坛不如销毁《三国演义》
诸葛亮 神坛 《三国演义》
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2007/7/27
诸葛亮先生死了一千多年，后人对这个人的看法各不相同，但基本上是褒多于贬。褒者，多为喜欢看文学著作的人，贬者，多为喜欢看历史著作的人。历史研究者当然属于经常看历史著作的人，因此，西安多位学者要将诸葛亮拉下神坛，称其军事才能稀松（《三秦都市报》6月16日），也不奇怪。
20世纪中国玉坛上的伟大创举——翡翠四宝
中国 玉器 翡翠
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2007/7/21
“翡翠四宝”是指北京玉器厂的能工巧匠耗尽八年心血完成的四件翡翠艺术瑰宝。其创作时间自1982年11月至1990年6月，其具体名称是：一、“泰岱奇观”翡翠山子；二、 “含香聚瑞”翡翠香熏；三、“群芳揽胜”翡翠花篮；四、“四海腾欢”翡翠插屏。这四件翡翠杰作各尽其美，其质色异彩纷呈，形饰丰富多姿，琢法奇异殊妙，风采卓尔不群，令观者叹为观止。
是谁把诸葛亮推上了神坛——试浅析在“诸葛亮躬耕地”大争论中的种种奇谈怪论
诸葛亮 神坛 躬耕地
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2007/7/18
如果不是一部《三国演义》小说的问世和普及，三国故事哪能家喻户晓？如果不是“诸葛亮躬耕地”之争再起烽烟，理论界、旅游界以及士农工学商哪能及乎来了个总动员？一个做古了1700多年的诸葛亮，在他还是20岁上下的毛头小伙子时，当他不得不以种地维持生计的时候，怎么就能一下子成了隐居者？是谁把诸葛亮推到了神坛之上？又是谁制造了这个“人间神话”？
拉诸葛亮下神坛毫无必要 历史形象、文学形象和民间形象不该混为一谈
诸葛亮 社坛 《出师表》 《隆中对》
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2007/7/11
2007年4月13日《三秦都市报》曾独家刊登的《老教授上书建议中学课本停用〈出师表〉》引发了全国范围内的大讨论。讨论还延伸到对诸葛亮的重新评价问题。近日召开的《出师表》学术研讨会上，西安社科院研究员党治国称“诸葛亮军事才能有限”；陕西省历史学会会长、西北大学教授黄留珠称“学术界心目中的诸葛亮与大众心目中的诸葛亮有着巨大的差别”；西安行政学院副教授刘军平称“诸葛亮不善于使用人才，甚至在使用人才上有‘...
诸葛亮分裂华夏有罪 应下神坛
诸葛亮 《出师表》 历史地位
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2007/7/10
2007年7月3日专家胡觉照再次炮轰——“鞠躬尽瘁、死而后已”的诸葛亮竟藏称帝野心？诸葛亮的《隆中对》是在分裂华夏？7月3日，西安市委党校教授、研究《三国志》15年的胡觉照在其博客上“炮轰”诸葛亮，称其分裂华夏，应下神坛。对此，北京多位专家表示 诸葛亮的历史地位是学界共识 《出师表》进入教材不应求全责备。
拉诸葛亮下神坛不如销毁《三国演义》
诸葛亮 《三国演义》 神坛
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2007/7/10
诸葛亮先生死了一千多年，后人对这个人的看法各不相同，但基本上是褒多于贬。褒者，多为喜欢看文学著作的人，贬者，多为喜欢看历史著作的人。历史研究者当然属于经常看历史著作的人，因此，西安多位学者要将诸葛亮拉下神坛，称其军事才能稀松（《三秦都市报》6月16日），也不奇怪。
恭请诸葛亮下神坛——评说《诸葛亮集》（图）
诸葛亮 神坛 诸葛亮集
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2007/7/3
千百年来，诸葛亮在老百姓心目中，一直是仁义智慧的化身，他头上那神仙般的光环引得多少人对他顶礼膜拜。如今，该书的作者在仔细查阅了诸如《三国志》《诸葛亮集》等古典书籍中所记载的诸葛亮言行的基础上，逐一分析，言之有据地得出一个尺世骇俗的结论：诸葛这其实是一个其君的伪善者、剽窃者，一个一败再败的无智之将，一个枉杀无辜、抢掠百姓的反面人物。